مقطع نادر- لويزا تيترازيني تغني مرة أخرى مع كاروسو 1932(Rare) Luisa Tetrazzini Sings Again With Caruso|| #محمد_أحمد_السويدي || #في_حضرة_محسن ||(1932 Movietone Newsreel Footage)أدعوكم للاستماع إلى هذه الآرية ضمن مشروعنا المتجدد #في_حضرة_محسن والذي يقدم أغنيات (آريّات) أوبرالية أنتقيها من وحي الجلسات العامرة مع الراحل #محسن_سليمان آملاً أن تنال إعجابكم._____________________________*مشروعنا ...
رحلة إلى سطح كوكب بلوتو|| #مشاهدات_مختارة || #محمد_أحمد_السويدي ||كشف علماء في وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" عن صور عالية الدقة لكوكب بلوتو وقمره شارون.هذه الصور التي تعد غير مسبوقة التقطها المسبار نيو هورايزن عن بعد 7800 ميلا عن الكوكب.وتظهر الصور المرتفعات الوعرة والمكسورة على سطح الكوكب القزم.المصدر: bbc ...
السيدة (الحمل) التي تغني البلوز|| #مشاهدات_مختارة || #محمد_أحمد_السويديبيلي هوليدي (بالإنجليزية: Billie Holiday) مغنية جاز أمريكية ولدت في 7 ابريل 1915 وتوفيت في العام 1959. تعتبر من أشهر مَنْ أدى أغاني الجاز.أشهر أغانيها أغنية ثمار غريبة (بالإنجليزية: Strange Fruits) التي تناولت فيها قصة عذابات السود في ظل العبودية في أمريكا. والثمار ...
علي كنعان
تلقى الشاعر علي كنعان، الباحث في "دارة السويدي" الثقافية، دعوة من أكاديمية كيرلا الهندية للمشاركة في أعمال الندوة الأدبية العالمية حول الأدب العربي والهندي والعلاقة بينهما، معرفة ودراسة وترجمة. وقد شارك كنعان بهذه الكلمة، فضلا عن مشاركته في اللقاءات الحوارية والأمسيات الشعرية المرافقة.
تحدث بحضرة سيف الدولة: أن البطريق أقسم عند ملكه أن يعارض سيف الدولة في الدرب، ويجتهد في لقائه، وسأله إنجاده ببطارقته وعدده، فخيب الله ظنه وأتعس جده. فقال أبو الطيب وأنشده إياها بحلب سنة خمس وأربعين وثلاث مئة. وهي آخر قصيدة قالها عند سيف الدولة.
عقبى اليمين على عقبى الوغى ندم
ماذا يزيدك في إقدامك القسم؟
قال أبو الفتح ابن جني: قلت لأبي الطيب وقت قراءة هذه القصيدة عليه: إنه ليس في جميع شعرك أعلى كلاماً من هذه القصيدة، فاعترف بذلك وقال: كانت وداعاً.
هوه هوه هوه ننه هو هوه حبه حبه حبه تكبر قد الحبة حبة القمحاية.. حبه حبه حبه تكبر قد الحبة حبة القمحاية.. والسنة اللي جايه هتسيب الماشية تمشي تاته تاته عم حسين شحاتة يحكيلك حكاية أكبر من الكحكاية حبه حبه حبه تكبر قد الحبة حبة القمحاية.. حبه حبه حبه تكبر قد الحبة حبة القمحاية.. والحاجه أم محمد هتجيلك يا ضاناية وهترقيك ببخور... الشيخ أبو طرطور وتنام ننه في حضني... وتخلصلي حزني من الجاره الرغاية أبو زيد الهلالي.. هيكبر حلالي ويكتر عيالي... وتزيد المحبه حبه حبه تكبر قد الحبه حبة القمحاية عم الشيخ أبو قبة يضرب بالمرزبة ويحوش الحداية ننه نام يا رويح.. وأفرشلك سطوحي بالحنون أبو سمنه.. من إيد ستك آمنه حبه حبه حبه.. تكبر قد الحبه حبة القمحاية.. والسنة اللي جايه هتسيب المشايه تمشي تاته تاته ننه نام يا روحي.. وأفرشلك سطوحي بالحنون أبو سمنه.. من إيد ستك آمنه ننه نام يا روحي.. وافرشلك سطوحي بالحنون أبو سمنه.. من إيد ستك آمنه حبه حبه حبه.. تكبر قد الحبة حبة القمحاية ننه ننه ننه.. . تكبر قد الحبه حبة القمحاية
وبعد مسيرة ستة فراسخ من مدينة سرمين بلغنا معرة النعمإن وهي مدينة عامرة ولها سور مبني وقد رأيت على بابها عمودا من الحجر عليه كتابة غير عربية فسألت ما هذا فقيل إنه طلسم العقرب حتى لا يكون في هذه المدينة عقرب أبداً ولا يأتي إليها وإذا أحضر من الخارج وأطلق بها فإنه يهرب ولا يدخلها وقد قست هذا العمود فكإن ارتفاعه عشر أذرع ورأيت أسواق معرة النعمإن وافرة العمرإن وقد بني مسجد الجمعة على مرتفع وسط المدينة بحيث يصعدون إليه من أي جانب يريدون وذلك على ثلاث عشرة درجة وزراعة السكإن كلها قمح وهو كثير وفيها شجر وفير من التين والزيتون والفستق والعنب ومياه المدينة من المطر والآبار.
وكإن بهذه المدينة رجل أعمى اسمه أبو العلاء المعري وهو حاكمها كان واسع الثراء عنده كثير من العبيد كان أهل البلد خدم له .
أما هو فقد تزهد فلبس الكلتم واعتكف في البيت كان قوته نصف من من خبز الشعير لا يأكل غيره وقد سمعت إن باب سرايه مفتوح دائما وإن نوابه وملازميه يدبرون أمر المدينة ولا يرجعون إليه إلا في الأمور الهامة وهو لا يمنع نعمته أحدا يصوم الدهر ويقوم الليل ولا يشغل نفسه مطلقاً بأمر دنيوي وقد سما المعري في الشعر والأدب إلى حد إن أفاضل الشام والمغرب والعراق يقرون بأنه لم يكن من يدانيه في هذا العصر ولا يكون وقد وضع كتاباً سماه الفضول والغايات ذكر به كلمات مرموزة وأمثالا في لفظ فصيح عجيب بحيث لا يقف الناس إلا على قليل منه ولا يفهمه إلا من يقرأه عليه وقد اتهموه بأنك وضعت هذا الكتاب معارضة للقرإن يجلس حوله دائما أكثر من مائتي رجل يحضرون من الأطراف يقرءون عليه الأدب والشعر وسمعت إن له أكثر من مائة ألف بيت شعر سأله رجل لم تعط الناس ما أفاء الله تبارك و تعالى عليك من وافر النعم ولا تقوت نفسك فأجاب إني لا أملك أكثر مما يقيم أودي كان هذا الرجل حيا وأنا هناك.
سفر نامه لناصر خسرو
...
اقرأ القصة ....
الثعلب. واللفظة معجمية فصيحة،
ولكنها تُقال للأنثى من الثعالب.
قال الأزهري: الثَّعْلَبُ الذكرُ و الأُنثى
ثُعالةٌ والجمع ثَعالِبُ و ثَعالٍ.
أما العامية فتصرّفت بالمفردة وأطلقتها
على الذكر والأنثى.
وردت في شعر لعلي بن محمد بن قمبر:
هاش الثعل وتكسر الذيب واليدج طار ابغير ينحان
وجاءت أيضا في بيت للشاعر محمد أبو دباس:
م هالكْ م دارْك م ا ب هاَ أَو ناَسْ إِلاَّ الثّعل و البْوم تِسمع ص فيرهِ
كما أن هناك تسمية محلية أخرى للثعلب وهي: (بو العيس)، وكان البدو يصطادونه
من أجل تناول لحمه في أيام القحط أو الترحّل.
ورد في أمثالهم: إذبح الثعلب كبل لا يفسي في جلده.
ويقال المثل في وأد الفتنة قبل أن تكبر وتؤدي إلى ضرر كبير.
وأورد صاحب (مفردات المشترك السامي) أن المفردة من المشترك القديم بين
اللغات الجزيرة(السامية)، حيث وردت في اللغة الآشورية بصورة selibu .
وفي اللغة العبرية: sucal
وفي اللغة الآرامية: tacla
وفي اللغة السريانية: tacla
...
اقرأ القصة ....
ومن حوادث الإحرام أن مطوفا اندس بين المسافرين ليضمن عملاء له قبل زملائه في جدة وقد طبع لنفسه تذكرة باسمه وصنعته وعنوانه وصورته، ثم أخذ يغشى المجالس ويلقن الناس بالإكراه صيغة التلبية كما لو كان امتحانا أو استجوابا ويحتم أن ينطقوا وراءه. وكان حاج دبت بينه وبين المطوف عاطفة استثقال لظله فانصرف عنه ولم يرض أن يجلس منه مجلس التلميذ من الأستاذ، فخرج المطوف عن دائرة حلمه ونظر إليه مغتاظا غيظا لم يقو على كظمه وأضاف إلى التلبية دعوة جديدة ( اللهم اجعلنا مسلمين مؤمنين) ولم ينقصه إلا أن يقول ( مطيعين للمطوفين وخاضعين) فدعا لصاحبنا الحاج الذى كره المطوف بالدخول في زمرة المسلمين لأنه لم يؤمن به كما لو كان نوحا أو صالحا. ولا ينفر الحاج من المطوف أكثر من غريزة التطفل التى تتحكم في خلق المطوف، فيحسب كل حاج معدنا غير مصقول، أو مادة لم تتشكل ولن تفرغ إلا في القالب الذى يريده. وأعظم شيء في نظر المصرى أن لا يخضع للدليل الذى يعتبر عقله ورقة بيضاء أو لوحا لم يمسسه قلم بكتابة سابقة، وهذا الذى شهدته في هذا المطوف الذى اقتحمنا وحاول غزونا قبل بلوغ الغاية وظن بعض الحجيج متاعا توضع عليه اليد ويملك بالسبق وصيدا يظفر به ويحل له قبل دخول البيت الحرام، فكان خطؤه في سعيه إلى مصلحته أشد عليه من مصاولته ومجاولته، فنكبه مسلكه الصواب في بغيته، لأنه لم يعلم أن لكل وجهة من الجدوى مأتى تستنزل به عوائدها ويقرب معه ما استصعب منها ولو تعود حسن الرؤية لهداه لله إلى صالح التوفيق.
مقطع نادر- لويزا تيترازيني تغني مرة أخرى مع كاروسو 1932(Rare) Luisa Tetrazzini Sings Again With Caruso|| #محمد_أحمد_السويدي || #في_حضرة_محسن ||(1932 Movietone Newsreel Footage)أدعوكم للاستماع إلى هذه الآرية ضمن مشروعنا المتجدد #في_حضرة_محسن والذي يقدم أغنيات (آريّات) أوبرالية أنتقيها من وحي الجلسات العامرة مع الراحل #محسن_سليمان آملاً أن تنال إعجابكم._____________________________*مشروعنا ...
رحلة إلى سطح كوكب بلوتو|| #مشاهدات_مختارة || #محمد_أحمد_السويدي ||كشف علماء في وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" عن صور عالية الدقة لكوكب بلوتو وقمره شارون.هذه الصور التي تعد غير مسبوقة التقطها المسبار نيو هورايزن عن بعد 7800 ميلا عن الكوكب.وتظهر الصور المرتفعات الوعرة والمكسورة على سطح الكوكب القزم.المصدر: bbc ...
السيدة (الحمل) التي تغني البلوز|| #مشاهدات_مختارة || #محمد_أحمد_السويديبيلي هوليدي (بالإنجليزية: Billie Holiday) مغنية جاز أمريكية ولدت في 7 ابريل 1915 وتوفيت في العام 1959. تعتبر من أشهر مَنْ أدى أغاني الجاز.أشهر أغانيها أغنية ثمار غريبة (بالإنجليزية: Strange Fruits) التي تناولت فيها قصة عذابات السود في ظل العبودية في أمريكا. والثمار ...
برنامج الوراق على فيسبوك
