source for arabic books, free arabic books, online free arabic books, arabic book,arabic books for kids
محمد السويدي يؤرّخ أيام السنة بقصائد حب عربية
عبده وازن
الأربعاء ٢٣ أكتوبر ٢٠١٣
لم يختر الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي عنوان كتابه الجديد «لخولة» من باب المصادفة، فالعنوان المأخوذ من مطلع بيت شهير لطرفة بن العبد (لخولة أطلال في برقة ثهمد...) لا يخفي معنى الحب الطللي الذي عرف به شعراء العرب القدامى ولا ينأى عن البعد المأسوي لهذا الحب الذي برّح جوارح الشعراء العشاق وأنهكهم وأذلهم في أحيان، حتى وإن كانوا من قامة أبي تمام الذي تحدث عن «محنة العاشق في ذل الهوى». وأرفق السويدي العنوان الرئيس بعنوان آخر هو «365 أنشودة حب» في إشارة إلى أن المختارات التي وضعها تمثل أيام السنة،
.....
اقرأ القصة ....
source for arabic books, free arabic books, online free arabic books, arabic book,arabic books for kids
source for arabic books, free arabic books, online free arabic books, arabic book,arabic books for kids
عاد سيف الدولة من بعض غزواته وجلس للتهنئة، والشعراء ينشدونه. فدخل رجل من أهل الشام طويل الرقبة كبير الذقن. فأنشده أبياتاً مرذولة إلى أن قال منها:
فكانوا كفارٍ وشوشوا خلف حائط
وكنت كسنور عليهم تسلقا
فأمر به سيف الدولة فوجيء في حلقه حتى أخرج. فلما انقضى المجلس سأل: هل بالباب أحد؟ فقيل: ذلك الشاعر جالس في الدهليز يبكي ويتألم، فأمر بإحضاره وقال له: ما حملك على ما قلته؟ فقال: أيها الأمير، ما أنصفتني لأني أتيتك بكل جهدي أطلب بعض ما عندك، فنالني منك ما نالني. فقال:من يكون هذا نثره يكون ذلك نظمه؟! كم كنت أملت بهذه القصيدة؟ قال: خمس مائة درهم، فقال: أضعفوها له.
سكين المسلخاني وسلخوني يا أبو الحسن سكين المسلخاني وسلخوووني.. وفي قطر الصعيد وركبوني يا أبوالحسن وفي قطر الصعيد وركبوووني.. ولسيدي الغريب ووصلوني يا أبو الحسن ولسيدي الغريب ووصلوووني نام نام ننه ننه هوه نام نام ننه ننه هوه نام نام ننه ننه هوه نام نام ننه ننه هوه نام نام وأنا أجيبلك حمام نام نام وتزور الإمام نام نام يضربلك سلام نام نام ويقولك كلام نام نام لأجلن تستقام نام نام واسمع الكلام نام نام تكبر في العلام نام نام وتصبح إمام زي أبو الحسن نام نام تكبر في العلام نام نام وتصبح إمام زي أبو الحسن نام نام سيدي أبو الحسن
وبعد مسيرة ستة فراسخ من مدينة سرمين بلغنا معرة النعمإن وهي مدينة عامرة ولها سور مبني وقد رأيت على بابها عمودا من الحجر عليه كتابة غير عربية فسألت ما هذا فقيل إنه طلسم العقرب حتى لا يكون في هذه المدينة عقرب أبداً ولا يأتي إليها وإذا أحضر من الخارج وأطلق بها فإنه يهرب ولا يدخلها وقد قست هذا العمود فكإن ارتفاعه عشر أذرع ورأيت أسواق معرة النعمإن وافرة العمرإن وقد بني مسجد الجمعة على مرتفع وسط المدينة بحيث يصعدون إليه من أي جانب يريدون وذلك على ثلاث عشرة درجة وزراعة السكإن كلها قمح وهو كثير وفيها شجر وفير من التين والزيتون والفستق والعنب ومياه المدينة من المطر والآبار.
وكإن بهذه المدينة رجل أعمى اسمه أبو العلاء المعري وهو حاكمها كان واسع الثراء عنده كثير من العبيد كان أهل البلد خدم له .
أما هو فقد تزهد فلبس الكلتم واعتكف في البيت كان قوته نصف من من خبز الشعير لا يأكل غيره وقد سمعت إن باب سرايه مفتوح دائما وإن نوابه وملازميه يدبرون أمر المدينة ولا يرجعون إليه إلا في الأمور الهامة وهو لا يمنع نعمته أحدا يصوم الدهر ويقوم الليل ولا يشغل نفسه مطلقاً بأمر دنيوي وقد سما المعري في الشعر والأدب إلى حد إن أفاضل الشام والمغرب والعراق يقرون بأنه لم يكن من يدانيه في هذا العصر ولا يكون وقد وضع كتاباً سماه الفضول والغايات ذكر به كلمات مرموزة وأمثالا في لفظ فصيح عجيب بحيث لا يقف الناس إلا على قليل منه ولا يفهمه إلا من يقرأه عليه وقد اتهموه بأنك وضعت هذا الكتاب معارضة للقرإن يجلس حوله دائما أكثر من مائتي رجل يحضرون من الأطراف يقرءون عليه الأدب والشعر وسمعت إن له أكثر من مائة ألف بيت شعر سأله رجل لم تعط الناس ما أفاء الله تبارك و تعالى عليك من وافر النعم ولا تقوت نفسك فأجاب إني لا أملك أكثر مما يقيم أودي كان هذا الرجل حيا وأنا هناك.
سفر نامه لناصر خسرو
...
اقرأ القصة ....
source for arabic books, free arabic books, online free arabic books, arabic book,arabic books for kids
بغَى :أراد، ومضارعها يبغي.
والبغية: الطلبة.
والمفردة مستعملة في كلامهم في صيغة متوافقة من العربية الفصيحة.
وترد في أمثالهم وأشعارهم وسائر أجناس
الكلام، وهي من الألفاظ التي تشترك فيها
بعض اللهجات الخليجية.
جاءت في بيت للشاعرة (بنت العرب):
انصد عنها من بغى البغي عدوان
ونود من هو بالصداقة عقدها
ووردت في شعر لابن لعبون:
تأتيك غصب وما بغى الله جاري و الفعل لله والثنا للمعازيب
أما استعمالاتها في العربية الفصيحة فلقد ورد في اللسان: والبَغِيَّةُ الطَّلِبَةُ وكذلك
البِغْية يقال بَغِيَّتي عندك وبَغْيتي عندك ويقال أَبْغِني شيئاً أَي أَعطني وأَبْغِ لي شيئاً.
والبَغِيَّةُ ما ابْتُغِي والبَغِيّةُ الضالة المَبْغِيَّة.
والمفردة من المشترك السامي )الجزيري( القديم، فلقد جاء في كتاب )المعجم
التأصيلي للفعل الناقص في الساميات( أن كلمة )بغى( تُلفظ في اللغة الأوغاريتية
بصورة: bghy بذات المعنى في العربية.
وفي العبرية: ba3a بمعنى طلب.
وفي السريانية: ba3a
الاشورية bu2u :
ونجد التوافق قائما في المجال الدلالي بين العربية ولهجاتها وشقيقاتها من اللغات
الجزيرة في معنى المفردة الدال على طلب الشيء.
...
اقرأ القصة ....
اكتشف السعودي أيضًا أن طباخه ومساعده كانا يتعاطيان الحشيش مما زاد من تشوّش السعودي وارتباكه. رتب السعودي لحصول والدته على دواء من الطبيب حسن أفندي رفعت لمعالجة صعوبة التنفس والصداع اللذين عانت منهما. قام الطبيب بإعطاء والدة السعودي بعض الأقراص الطبية ونقيعًا، كما قام بدهن رجلها بالخردل. ونتيجة لذلك، تحسنت حالتها بحلول الليل على الرغم من أنها بقيت ضعيفة نوعًا ما. حتى إن السعودي رأى امرأة، من بين الحجاج، تتصرف بغرابة وتهين الأمير، ففسَّر ذلك بتعاطيها، ربما الحشيش. (( إذا ابتلى الله شخصاً بمصيبة الحشيش، يتشوش عقله وحواسه ويبدأ بالهلوسة إلى درجة أن الجمل سيبدو له ثعلبًا، والخيمة جبلًا ... والكلب دبًّا )).
عبده وازن
برنامج الوراق على فيسبوك
