أهلاً و سهلاً في موقع الوراق

مجال البحث

المكتبة التراثية

المكتبة المحققة

أسماء الكتب

المؤلفون

القرآن الكريم

المجالس

البحث المتقدم

البحث في لسان العرب

إرشادات البحث

البحث عن الذات

نتيجة البحث في كتاب الفتوحات المكية هي 240 صفحة

الصفحة	النص
236	...هي التي إذا رفعتها عن الذات الموصوفة بها لم ترتفع ذاته إلا ولها صفة نفسية بها......عن بعض فإنه قد تكون ذات الموصوف مركبة من صفتين نفسيتين......ما فوق ذلك وهي الحدود الذاتية وهنا باب مغلق لو فتحناه......لا تقوم بأنفسها وما ثم ذات غيرها تجمعها وتظهر وقد نبهتك...
280	...من حيث هو دليل على الذات كالأسماء الأعلام عندنا لا تدل......من نور البرق وهو المشهد الذاتي وهو على ضربين خلب وغير......نفسية سوى واحدة هي عين ذاته لا يصح أن تكون اثنان...
289	...سبحانه بالأشياء ليس زائداً على ذاته بل ذاته هي المتعلقة......فإن ذلك يؤدّي إلى نقص الذات عن درجة الكمال ويؤدّي إلى......أن تكون الذات قد حكم عليها أمر زائد......الزائد حكماً يقتضيه ويبطل كون الذات تفعل ما تشاء وتختار لا...
292	...أزلاً علة كما يسمي الحكيم الذات علة ولا فرق ولا يلزم......كان ذلك سبق العلم أو ذات الحق ولا يعقل بين الواجب...
324	...عالم إلا بصفة زائدة على ذاته تسمى علماً وحكمها فيمن قامت......ذلك العلم صفة زائدة على ذاته قائمة به كلا بل هو......صفات كمال لا يكون كمال الذات إلا بها فيكون كماله بزائد......على ذاته وتتصف ذاته بالنقص إذا لم يقم به......أن يكون أمر زائداً على ذات العالم لأنه من صفات المعاني......يقدر رفعه مع بقاء الذات فلما أعطا الدليل ذلك طردناه...
370	...علم على التوحيد بتوحيد في الذات بأدلة قطعية لا يعطاها كل...
402	...كما قال الملحدون فالحق منزه الذات لنفسه ما تنزه بتنزيه عبده......لا يليق به ولا تقبله ذاته يقول الله في الخبر الصحيح......فلما لبس الخف وهو عين ذات العبد انتقل حكم الطهارة إليه...
413	...هذا الاستعمال رددته إلى توحيد الذات اختلف العلماء بالله بمثل هذا......لا يقبله الحق من حيث ذاته فلا يستعمل بعد ذلك في......العلم بالذات ومن العارفين من قال يقبله......بأمر وجوديّ فتؤثر في توحيد الذات فبقي العلم بالتوحيد على أصله...
483	...حمل في الاعتبار الوجه على الذات ولا شك أنك بذاتك شطر...
502	...ولا ينعت به فإنه للأسماء كالذات للصفات فذكره أوّلاً من حيث......أنه دليل على الذات كالأسماء الأعلام كلها في اللسان......فلما لم يدل إلا على الذات المجرّدة على الإطلاق من حيث......العارف من حيث دلالته على الذات المسماة به لا من حيث...
505	...الحق من حيث ما تقتضيه ذاته ومن حيث ما تقتضي نسبة......قد أنث الخطاب من حيث الذات وهذا مشهد خيالي فهو برزخي...
507	...عليه وهو صراط التوحيدين توحيد الذات وتوحيد المرتبة وهي الألوهية بلوازمها...
526	...دون الأنف كالذي يرى أن الذات هي المطلوبة الجامعة ومن نظر......الله غني عن العالمين من ذاته وكلامنا إنما هو من كونه...
549	...لهذه الصلاة قدم في توحيد الذات ولا نتيجة في حال العالم......الكثرة وكذلك من يرى إن الذات اقتضت لنفسها وجود العالم فلا...
556	...درج مرتبة فأسماء تدل على الذات لا تدل على أمر آخر......قد ظهرت في العالم فأسماء الذات يتعلق بها ولا يتخلق وأسماء...
573	...الإيمان بأحدية الحق من حيث ذاته فذلك من مدارك النظر العقلي......بالنظر ولم تتعرض شريعة لاحدية الذات بطريق التنصيص عليها وإن كانت......صفات الحق القادحة في أحدية الذات مع صحة توحيد الإله عقلاً...
594	...جمع في كل ثلاث توحيد الذات وتوحيد الصفات وتوحيد الأفعال ومن......تنبغي إلا لله من حيث ذاته وتوحيد مرتبته أي مرتبة الإله...
596	...أحدية الإلوهة وأضافها إلى أحدية الذات الموضوفة بالألوهة فإن أحدية المرتبة...
608	...ومن لا كل له من ذاته فلا بعض له ومن لا......اعتبار الثمانية في اثنتين فالثمانية الذات والصفات فتغيب الذات الكونية......وصفاتها في الذات الأحدية وتندرج أنوار صفاتها في...
625	...جاء به فلو قبل العلم الذات العلم لكان ممن تذكر فإن...
634	...والمكبر خمساً فيها فنظره في الذات والأربع الصفات التي يحتاج إليها...
692	...لنا ذلولاً فمن ذل ذلة ذاتية تحت عز كل عزيز كان......كونه سبباً لا من حيث ذاته ومع هذا فينبغي لهم أن......الأسماء لغلبة نظرهم إلى أحدية الذات من كونه ذاتاً لا من...
701	...والعامل هو المتصرّف في هذه الذات التي هي محل ظهور العمل...
702	...ورفع اللام قلنا الهوية عين الذات والهوية تخلف الشيء المتصدق به...
722	...إنما هو للحق من حيث ذاته معرّى عن نسبة العالم إليه......نسبت العالم إليه لم تعتبر الذات فلم تعتبر الغنى وإنما اعتبرت......الأسماء وهي الصورة الإلهية لا الذات من حيث عينها بل من...
735	...التجليات الاعتقادات والمرتبة وما اعتبرنا الذات واعتبرنا في التنزيه الذات...
754	...التجلي مثالي فلا أبالي فإن الذات من وراء ذلك التجلي والتجلي...
760	...الفطر بالكذب المشروع من إصلاح ذات البين والكذب في الحرب وكذب......اسم إلهيّ له دلالة على الذات كماله دلالة على المعنى الخاص...
792	...المنزه بل هو تعالى منزه الذات لنفسه ما نحن نزهناه فلذلك...
831	...عند ذاك النحر بالقاسي وترية الذات لا شفع يزلزلهامصونة بين حفاظ...
836	...فيه أنه قد أجاب إجابة ذاتية فيكون جزاء إجابته تجلي من......دعاه من حيث ما هو ذات وإنما دعاه من حيث ما......إلا عين الصفة لا عين الذات قيل له وكذلك المجيب المدعوّ......منه إلا عين صفته فإن ذات المدعوّ من صفات من دعاه......المدعوّ لأن المدعوّ مجموع صفات ذاتية له بمجموعها يكون إنساناً وهو......عين هذا المجموع سوى عين ذاته ولهذا وقع الدعاء من الداعي......يتضمنه يعرف بالحال فاعلم أن الذات من الجانبين لا يصح أن......الإجابة وكانت معدومة مع كون ذات المدعوّ لما يدعى إليه موجودة......الثابت لا يصح وجوده من ذات المدعوّ وإنما يصح في ذات هذا المتوجه عليه الخطاب فما......إجابته ذات المدعوّ فيما يظهر وإنما وقعت......التي ظهرت فيه فيخيل أن الذات التي ظهرت فيها ذات......عين الصفة وجد ومن اعتبر الذات وجد ولكل واحد شرب معلوم...
852	...تعطيه الحقائق فالكمال للأشياء وصف ذاتيّ والنقص أمر عرضيّ وله كمال......في ذاته فافهم فما هلك امرؤ عرف......الإلهية ليست بأعيان زائدة على الذات مخافة التركيب ونزع مثبتوها زائدة......بطريق فرض المحال والحق كامل الذات فاجعل بالك يقول تعالى "الكبرياء...
887	...عينه حكم شرعي والطهارة أمر ذاتي فإن ظهر حكم العرض في......فمرجع الأمر إلى ما تقتضيه الذات من الطهارة أيكذب المؤمن قال...
894	...لا أحديه له فى غير الذات من المناسبات إلا أحدية الخالق...
897	...سوى الله حادث إلا عن ذات ذات إرادة وعلم وقدرة......وحياة عقلاً وذات إرادة وقول أمري شرعاً ثم......ومعقول الألوهة ما هو معقول الذات فالأحدية معقولة لا تتمكن العبارة...
899	...نسمى عارفين بالله حتى نعلم ذاته وما يجب لها من كونها......مقسمة نصفين النصف الواحد معرفة الذات والنصف الآخر معرفة كونه إلهاً......إلى الأدلة الشرعية أثبتنا وجود الذات وجهلنا حقيقتها وأثبتنا الألوهة لها......بكمالها والربع وجودها أعني وجود الذات المنسوبة إليها الألوهة والربع الرابع......الزوال وهو ربع اليوم جهلنا بالذات فما أعطى عرفة من المعرفة......بحقيقته فما علمناه فعلمنا بوجود الذات من أجل الاستناد لا
903	...الإلهية تنطلق بإزاء ثلاثة معان الذات والصفات والأفعال ورمي الجمرات مثل......الأدلة والبراهين على سلب كحضرة الذات أو إثبات كحضرة الصفات المعنوية......الأفعال فدلائل الجمرة الأولى لمعرفة الذات ولهذا نقف عندها لغموضها إشارة......للممكن فمن قال إن هذه الذات عالمة بما ظهر عنها فرميناه...
943	...استنادنا في وجودنا ما هو للذات الغنية من كونها ذاتاً بل......من كون هذه الذات إلهاً فاستنادنا للمجموع ولهذا كثرت......في كوننا ما عبدنا هذه الذات لكونها ذاتاً بل لكونها إلهاً...
969	...علم ماينبغي أن تعلم به الذات الواجبة الوجود لنفسها من حيث...
1010	...أجدر أولى إذ هو المجهول الذات فمثل هذه المعرفة الألهية لا...
1013	...وراء الله مرمى فان قلت فالذات الغنية عن العالمين وراء الله......كما زعمت بل الله وراء الذات وليس وراء الله مرمى فان...... الذات متقدمة على المرتبة في كل...
1024	...فالتحق وجوده بالمحال العقلي لان الذات لا تقتضي إلا هذا الترتيب...
1029	...الممكنات على التتالي والتتابع لكون الذات الموجودة له اقتضت ذلك من......ذلك الجهل بالسبب الأول وهو ذات الحق ولما كانت سبباً كانت...
1032	...حيث كلامه وكلامه علمه وعلمه ذاته فهو مسمى بها من حيث...... ذاته والنسب لاتعقل للموصوف بالأحدية من......وهي العلمية الدالة على عين الذات لامن حيث نسبة مايوصف بها......من الواحد الأحد لانه أسم ذاتي له يعطيه هذا اللفظ بحكم......أسم للمرتبة لاللذات والأحد أسم ذاتي لايتوهم معه دلالة على غير......الواحد والشيء فانه دليل على ذات غير مركبة أذ لو كانت......شخصيته فهو الواحد الأحد في ذاته لذاته ومع هذا فقد قررنا......الأشتراك والمثلية فلهذا سمينا هذه الذات الغنية على الأطلاق بالواحد الأحد...
1033	...التنزيه هي الاسماء التي تطلب الذات لذاتها والاسماء التي تطلب التشبيه......هي الاسماء التي تطلب الذات لكونها إلهاً فأسماء التنزيه كالغني......إلها فهو أقرب نسبة إلى الذات من لسان المظهر إذا تسمى...
1037	...أعطاه العلم صدقت وان قلت ذاته اقتضت ان يكون خلق كل......هو عليه ذلك الشئ في ذاته ولوازمه واعراضه لا تتبدل ولا......الإعراض في حقك وله صفة ذاتية ولازمة وعرضية من حيث نفسه......خلق الخلق بالعدل أي ان الذات لها استحقاق من حيث هويتها......فلما كان الميل مما تستحقه الذات لما تستحقه الألوهية التي تطلب......لا أي ميلا من استحقاق ذاتي إلى استحقاق إلهي لطلب المألوه...
1038	...الواحد ان الاسماء نسبتها إلى الذات نسبة واحدة فلا مفاضلة فيها......ان الاسماء الإلهية راجعة إلى ذاته والذات واحدة والمفاضلة تطلب......بل كل ذلك راجع إلى ذات واحدة لا تقبل الكثرة ولا...
1039	...السرور فمجلس السرور لها حضرة الذات وتمام السرور لها ما تعطيه......لكمال الوجود والمعرفة لا لكمال الذات ان عقلت السؤال الثلاثون خلق......عدم تناهيها في ظلمة من ذاتها وعينها لا تعلم شيأ ما...
1041	...المقادير الجواب المقادير هي الصفات الذاتية للأشياء فلا صفة لها فهي......ما هي بأمر زائد على الذات قلنا صدقت قال فإذا قد......تلك أسماء آحاده ألا ترى الذات لا توصف رأساً فانها لذاتها......هي ذات لذاتها لا تقبل الوصف ثم......قسمنا الحدود إلى ثلاث مراتب ذاتية ورسمية ولفظية فالمقادير جمع مقدار......تأثير الأقدار فاعلم فحدود الأمور الذاتية عين مقاديرها فالوزن القدر والموازين...