| الصفحة
|
النص
|
| 2528 | ...كان واحد العين من حيث ذاته فإن له حكم نسبة إلى......ظهر من العالم عنه فهو ذات وجودية ونسبة فهذا أصل شفعية......بد من رابط معقول بين الذات والنسبة حتى تقبل الذات... |
| 2534 | ...المتكلم من الأشاعرة لحكم على الذات ما هو زائد عليها ولا......ما من غير أن يعلم ذات المحكوم عليه وحقيقته جهل عظيم... |
| 2554 | ...الشرع خاصة أحدى الكثرة في ذاته بما أخبر به عن نفسه......وهذه كلها وأمثالها أخبار عن الذات أخبر اللّه بها عن نفسه... |
| 2557 | ...بين يدي اللّه في مقابلة الذات الموصوفة باليدين فإنهم لتنفيذ الأوامر... |
| 2562 | ...التفكير فيه وهو النظر في ذات اللّه فقال ومن كان في......في نفس الأمر من حيث الذات فهو في الآخرة أعمى كما... |
| 2576 | ...وجدنا للّه أسماء تدل على ذاته خاصة من غير تعقل معنى......زائد على الذات فإنه ماثم اسم الأعلى أحد... |
| 2653 | ...أعيانا زائدة على زائدة على ذات فما أوجد شيئاً بها إلا......وإنما تم عين واحدة وهي الذات وتوجهاتها على ايجاد الممكنات فالتوجهات... |
| 2668 | ...العقلي فأحالوه لأنه عندهم يصير الذاتين ذاتاً واحداً وذلك محال ونحن......وأمثالنا نرى ذاتاً واحدة لا ذاتين ويجعل الاختلاف في النسب والوجوه......وفيها وقع الاختلاف فتقبل الضين الذات الواحدة من نسبتين مختلفتين فالله......وبصره ويده وغير ذلك فأما ذات العبد وأما صفته وأما نسبته... |
| 2699 | ...عندي إما إثبات الزائد على الذات المسمى صفة فلا بد منه... |
| 2708 | ...بعد فاثبت إن المشيئة عرش الذات ليس لهافي غيرها نسبة تبدو... |
| 2740 | ...الصفة فإذا كان العبد إحدى الذّات في شأنه معروفاً عند الله... |
| 2764 | ...من صفةوما له في شهود الذات لذات تأثر الكل فيه من... |
| 2765 | ...النبويّ والأخبار الإلهي بقوله عن ذات تسمى إلهاً إذا أراد شيئاً......الوجود هو الله والعدم منفي الذات والعين بالنفي الذاتي ثابت......لذات والعين بالإثبات الذاتي وتوجه النفي على النكرة وهو... |
| 2827 | ...إلا المرتبة ما نفى مثليه الذات وما عين التفاضل في الأمثال......فلو زالت لزال التفاضل فمن ذاته يقبل الصور ومن مرتبته لا......في الرتبة مستعارون وهي لله ذاته فتزول عنه ولا تزول ذواتهم......المرتبة في الشهود ونفى مثليه الذات في الوجود مثليه الذات... |
| 2842 | ...تدل على أمر آخر غير الذات ولهذا يرجع إليها محلول لفظه... |
| 2877 | ...شرع فيها العبد لم يصرف ذاته إلى غيرها من الأعمال بخلاف......كل أسم إلهي يدل على الذات وعلى معنى ما هو المعنى......الخبر عن احتماله بالنظر إلى ذات الخبر فهو عالم بصدق هذا......المعين لأن الخبر وإن اقتضت ذاته الاحتمال فإنه لا بد أن......الخلق به علم اضطرار وافتقار ذاتي لما تعطيه ذات الممكن... |
| 2894 | ...لما فرق بين ما تستحقه الذات من الصفات أو الجناب الإلهي... |
| 2900 | ...الله بالوضع الأوّل إنما مسماه ذات الحق عينها التي بيدها ملكوت......المثابة من حيث دلالته على ذات الحق جل جلاله وعز في......من الأسماء مع دلالته على ذات الحق يدل على معنى آخر......يقو في أحدية الدلالة على الذات قوّة هذا الاسم كالرحمن وغيره......أن يسمى به أحد غير ذات الحق جل جلاله ولهذا قال......مدلولات الأسماء الزائدة على مفهوم الذات مختلفة كثيرة وما بأيدينا اسم......مخلص علم للذات سوى هذا الاسم الله فالاسم......الله يدل على الذات بحكم المطابقة كالأسماء الأعلام على......أعيان صفات وإن لم تقبل ذات الحق قيام الأعداد وهي الأسماء......التي تعطي أعيان الصفات الثبوتية الذاتية كالعالم والقادر والمريد والسميع والبصير......دلالة كل اسم منها على الذات لا بد من ذلك فهي......تلك النسب أمور زائدة على ذاته وأنها وجودية ولا كمال له......وإن لم تكن كان ناقصاً بالذات كاملاً بالزائد الوجودي وإن قلنا... |
| 2905 | ...والتصرّف في الإرادة والإرادة إما ذاته على مذهب نفاة الزائد وأما......الإرادة ليست بأمر زائد على الذات ولا هي عين الذات......وإنما هي تعلق خاص للذات أثبته الممكن إمكانه في القبول... |
| 2915 | ...ظهر له إلا من جهله ذاته وأنه مركب من حقائق تقبل......الجزاء كما قررنا وأما الجبر الذاتيّ فهو عن التجلي في العظمة......على كل نفس فتذهل عن ذاتها وعزتها وتعلم عند ذلك أنها......مجبورة بالذات فلا تجهل نفسها فالعارف هنا......أن الحق بين الخلق وبين ذاته الموصوفة بالغنى عن العالمين فالألوهة......البرزخي فتقابل الخلق بذاتها وتقابل الذات بذاتها ولهذا لها التجلي في......في صور الخلق ولها إلى الذات وجه به تظهر للذات......فلا يعلم المخلوق الذات إلا من وراء هذا البرزخ......وهو الألوهة ولا تحكم الذات في المخلوق بالخلق إلا بهذا......به من الأسماء الحسنى فليس للذات جبر في العالم إلا بهذه... |
| 2924 | ...الأسماء الإلهية وإن دلت على ذات المسمى فهي أعيان الستور عليها......فيها لاختلاف أحكامها في هذه الذات المسماة فكل اسم له حكم......وإن عزت وعظمت ولها الحكم الذاتيّ في الوجود بالإيجاد محكوم عليها... |
| 2936 | ...على ثلاث مراتب عالم علمه ذاته وعالم علمه موهوب وعالم علمه......الخطب فإنّ الكون قابل للعلم بالذات فالعلم الذاتي له هو......على مزاج خاص هو علمه الذاتي له والمكتسب ما له في......والعلم المتعلق بالله إما علم بالذات وهو سلب وتنزيه أو إثبات......علم بارتفاع النسبة بين العالم والذات وإثباتها بين العالم والأسماء وإما......علم بإثبات النسبة بين العالم والذات وهو علم القائلين بالعلة والمعلول......التعلق وهو نسبة تحدث لهذه الذات من المعلوم فالعلم متأخر عن... |
| 2937 | ...في عينه فيتعلق به علم الذات العالمة بأنه ظاهر كما تعلق......العالم بما هو عليه في ذاته أعني المعلوم هذا في كل......لا شك أن القبض معلومفي ذاته فالأمر مفهوم وليس معلوماً لنا... |
| 2944 | ...إلا بما يعطيه المعلوم من ذاته وكذلك درجة السميع والبصير والشكور......فيعطيه الحق النفس الداخل هيولائي الذات فإذا استقر في القلب وأعطى......جاء له تشكل وانفتحت في ذات ذلك النفس صورة ما في... |
| 2955 | ...أعمالكم تردّ عليكم وفي الحدود الذاتية برهان ما نبهنا عليه في......هو ذلك المعلوم عليه في ذاته وقوله في جزاء الصيد يحكم......قولهم بأنها زائدة بالعين على الذات وجودية لا نسبية وغير الأشعري... |
| 2958 | ...الظل وما مده إلا بشمس وذات كثيفة تحجب وصول نور الشمس......ما امتد عليه ظل هذه الذات وجهة خاصة ثم قبضه كذلك... |
| 2961 | ...أن يكون الشيء يعظم عنده ذاته فعند ذلك تكون العظمة حال......بقدر ما ينسب إلى هذه الذات المعظمة من نفوذ الاقتدار وكونها......نفس من يشاهده وهذه العظمة الذاتية ولا تحصل إلا لمن شاهده... |
| 3002 | ...بثباتي حتى يكون فرداً وحيداًفي ذاته وفي الكلمات فإنه إليه رجوعيمن......عبيد الله تعالى فالكل أذلاء بالذات وهو العزيز الحكيم فله الجود......شيء خلقه والجود والإنعام والكرم الذاتي أوجب هذا العطاء عليه لما......بالنار عينهاوبالقرّ أعطاء قد أعطتهم الذات فإن اسمه الرحمن في عرشه... |
| 3006 | ...المنازع وينفرد الحق بالأحدية أحدية الذات لا أحدية الكثرة التي هي......لأن الله كان من حيث ذاته ولا شيء معه فما شفع... |
| 3020 | ...أصلاً فما فيه حقيقة من ذاته يشهد بها فعل الله لأن......زالت من الوجود أعني به الذات القائمة بنفسها وإنما انتقلت من... |
| 3026 | ...يسمى واحداً قد يكون لعين ذاته فلا يكون مركباً وهو الشيء......إله إلا هو وما تعرض للذات جملة واحدة فإن احدية ذات الحق وهو المسمى صفة عند......على حقائق معقولة غير وجودية فالذات غير متكثرة بها لأن الشيء......الحق واحد في أسمائه وفي ذاته فاعلم ذلك فما ثم توحيد... |
| 3058 | ...وإذا أفرد فلأسم خاص أو ذات وهي المسمى إذا كني بتنزيه......فليس إلا الذات وإذا كني بفعل فليس إلا... |
| 3082 | ...أهل الوجه له البقاء وهو الذات التي لها الاعتلاء وقد جاء... |
| 3113 | ...المصير ومن ذلك العلم والمعرفة بالذات والصفة من الباب 184 المعروف...... الذات والمعلوم الصفات من عرف نفسه......بالعلامة فالعالم علامة فلا تعلم ذات إلا مقيدة وإن أطلقت هكذا......يزول الاشتراك وفيها يقع الارتباك الذات مجهولة فلا تقل فيها علة......وجه الدليل يربط الدليل بالمدلول والذات لا ترتبط وقد خاب من... |
| 3118 | ...كان مؤوفاً وما علم أن الذات إذا قام كمالها على الوصف......الكمال من لم يكن في ذاته كاملاًفماله عن نقصه من زوال......من يكمل من غيرهفذاته تشبه ذات الظلال... |
| 3121 | ...من الصفات والظلّ على صورة الذات ولا يكون المثل في الظلّ... |
| 3159 | ...كان فهو ذلك وإن اقتضت الذات أن تكون عين الكلام كان... |
| 3163 | ...قال الحضرة في عرف القوم الذات والصفات والأفعال وقال النظرة الإلهية... |
| 3169 | ...شماله ففرق بين اليمين والشمال والذات واحدة ومن ذلك من أسنى......الأفراد الثلاثة وقال حضرة الفرد الذات والصفات والأفعال وأريد بالصفات الأسماء... |
| 3174 | ...فالشيء هنا ما يعرف لهذه الذات فإن كان للعارض وجه فما... |
