قصة الكتاب :
الرحالون المغاربة وفرنسا في عصر الحماية مستويات التقاطع والاختلاف محمد النظام تحاول هذه الدراسة مقاربة موضوع الأنا والآخر، من خلال تمثلات الرحالين المغاربة فَرَنْسَا خلال فترة الحماية التي استمرت من سنة 1912 إلى 1956، لتقدم إضاءات جديدة لإنارة مناطق الظل التي ما زالت تكتنف هذا الموضوع، وتبرز مختلف العناصر الذهنية والنفسية والتاريخية التي تفاعلت لإنتاج الصورة التي ارتسمت لدى الذات الشرقية عن الآخر الغربي. فقد استطاع الرحالون المغاربة خلال فترة الحماية أن ينظروا إلى الآخر وتحديدا فرنسا، انطلاقا مما تمليه المنفعة، سواء أكانت هذه المنفعة مرتبطة بذواتهم أو بوطنهم؛ ومن ثمة، فإن تمثلهم للآخر استند إلى هذا الاعتبار دون غيره، بل يمكن القول، إن مختلف التمثلات السلبية التي كانت سائدة لدى رحَّالِي القرن التاسع عشر وما قبله، قد تلاشت بشكل واضح في النصوص الرحلية التي خلفها رحَّالُو عهد الحماية، لتحل محلها عبارات الإطراء والإشادة والترحاب، بل وحتى التعاون مع الآخر الذي بات يسيطر على البلاد والعباد. يمكن لهذه الدراسة المساهمة في تفسير التحول الذي طرأ على تمثل الذات للآخر، وهي تتوصل إلى أن جزءًا من الرحالين المغاربة ترسخ لديهم اقتناعٌ بالدور الإيجابي الذي يمكن أن يلعبه الاستعمار، مهما بلغت قساوته ومهما تعددت سلبياته، وكان من أبرز الذين تبنوا هذا الرأي ودافعوا عنه بكل جرأة محمد بن الحسن الحجوي، وشاطره في عدد من الرحالين الآخرين مثل: إدريس الجعيدي، ومحمد بن عبد الرحمن المريني، وأحمد الهواري. ويمكن من خلال هذه الدراسة المتعمقة للموضوع ملاحظة ذلك الانبهار والاندهاش والتعجب في نصوص عدد من الرحالين الذين زاروا فرنسا خلال عهد الحماية بوصفها أرض الحداثة التي يتوقون إليها. وقد نال عنها الباحث جائزة ابن بطوطة لأدب الرحلة-فرع الدراسات