زائر | البارغواي | إداري | 8 - سبتمبر - 2005 |
|
قال رسول الله
انا مدينة العلم وعلي بابها حديث شريف متعارف عليه ومشهور
يقول الخليفة عمر<ر ض> لولا علي لهلك عمر, يدل هذا الحديث على معان كثيرة
الامام علي كرم الله وجهه كان ابلغ الناس فصاحة واسدهم حكمة وكيف لا وهو الذي تربى في كنف رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ومن كان رسول الله معلمه فأن فصاحته وبلاغته تفوق البشر اجمعين ولنا الفخر كمسلمين يأن يكون الامام علي فاق الفلاسفة والمصلحين منذ القدم وحتى اليوم ادبا وعلما وتشريعا ومعاملة وحكمة واخلاقا وحتى اليوم يرجعون الى اقواله وحكمه .والشيخ الامام محمد عبده يقول واحيانا كنت اشهد ان عقلا نورانيا لا يشبه خلقا جسديا فصل عن الموكب الالهي واتصل بالروح الانساني هذا ما قاله في كتاب نهج البلاغة والسلام
وشكرا للموقع الرائع
|
عبد الله ابو جعفر | الأردن | إداري | 6 - سبتمبر - 2005 |
|
معجزات امير المؤمنين علي كرم الله وجهه
اقول ما دام القائل لخطب هذا الكتاب قد التصق بصاحب الوحي الرسول الاكرم عليه واله الصلاة والسلام فكان كما يقول هو في هذا الكتاب وكنت اتبعه اتباع الفيصل لامه :::الخ لينهل منه علما وادب فهذة هي تربيه الرسول الحقه المتجسده على اعلى معانها بهذ الصحابي العظيم الشان :
وفي تعليقات الاخوان بين رافض لمتن الكتاب لامير المؤمنين وبين رافض لشارحه حري بنا ان نتمعن بعين التجرد ولنرى الى اين مدى نصل على المستوى الايماني والاخلاقي الذي فيه خير الدنيا والاخره : وشرح ابي حديد المعتزلي لهو من اجل الشروحات وان كانت الشروحات لكثير من اشهرها للامدي التميمي وابن عبده وغيرهم لكن لو قرات لاي شارح لرايته ينهل منه علوما لانفاذ له ولعلمت علم اليقين من قائلها وان تجلت بلا ريبه لمن امن واتقى واخرا اقول جزيتم خيرا يا اصحاب الموقع على كل اختيار ونساله ان يديم نفحات الاكبار في امتنا على ايديكم
ونصحيه لكل قارئ او يحب ان يكون من اهل القراءة ان يقرأ اول خطبه في النهج القويم " نهج البلاغه " وما بعدها الى الثالثه ولينهل علوما منها
وسلام
|
محمد جواد المهري | الكويت | إداري | 1 - سبتمبر - 2005 |
|
لا شك في صحة نهج البلاغة
هناك من يشك في انتساب خطب و كلمات نهج البلاغة الى أمير المؤمنين علي عليه السلام .. و لا أدري إن كانت الشمس تحتاج الى دليل يدل عليها فهناك من العلماء على مر العصور بعد الشريف الرضي الى اليوم من شرحوا هذا السِّفر العظيم و الأثر القويم و ليس كلهم من علماء الشيعة بل يكفي أن من شرحه في عصر الشريف هو إبن أبي الحديد المعتزلي الذي يفتخر بأنه عالم سني ثم جاء بعده الكثير من فطاخل أهل السنة و الجماعة ليشرحوا الكتاب و في زماننا الشيخ محمد عبده رحمه الله و الشيخ صبحي الصالح و كلاهما من أجلة علماء السنة شرحا الكتاب و علقا عليه و جللاه و عظماه .
و هناك أيضا كتاب يشرح أسناد نهج البلاغة و يقتفي أثر كل خطبة فيه للمحقق الشيخ محمد باقر المحمودي في عدة أجزاء و كتاب آخر للشيخ الكعبي في هذا المجال . و أظن أنه لا داعي لكل ذلك بعدما تزاحم علماء السنة و الشيعة على شرحه و التعليق عليه .
|
Altamemi jaafar | بلجيكا | رسام | 27 - أغسطس - 2005 |
|
مابين الحسد والغبطة يبدو لي ان ماقاله الفراهيدي رحمه الله عن امير المؤمنين وسيد البلغاء والمتكلمين بعد الرسول الاعظم ص علي بن ابي طالب عليه السلام حينما قال بحقه..
ماذا اقول برجل اخفى اعدائه فضائله حسدا واخفى محبوه قضائله خوفا وماظهر لنا قد ملأ الخافقين .
ولكن ابت نفوس ملئت حسدا منذ القرون الاولى للاسلام الى يومنا هذا لفضائل علي ع كرها وحسدا وبغضا اعمى الا ان تحاول تغطية عين الشمس في رابعة النهار بغربال وهيهات فهو باب مدينة علم رسول الله ص وهو الذي ماسأله سائل قط الا واجابه وعلى العكس من غيره الذي حتى ذوات الحجول افقه منه( واللبيب بالاشارة يفهم) .
المشكلة ان الذي لايصل الى مرحلة يفقه فيها مايقوله علي ع يصر بغباء منقطع النظير بسلب نسبة نهج البلاغة لعلي ع والصاقه بغيره وما هذا الا دليل على حسد اناس وصغر نفوسهم لعلي ع وفي الوقت نفسه علو مكانة النهج ورفعته التي ارادها الله في الدنيا والاخرة .. والعاقبة للمتقين .
|
body alfars | الإمارات العربية المتحدة | إداري | 23 - أغسطس - 2005 |
|
جزى الله مؤلفه و شارحه خيرا لما أقرؤه و لكني أتوق لقراءته لعلمي بروعة ما فيه
|
جاسم المختار ابو محمد | البحرين | باحث | 18 - أغسطس - 2005 |
|
كتاب عظيم هذه الخطب عظيمة جدا وتحتاج الى وقت للتامل فيها ولابد من معرفة اسباببهااي الظروف التي تحيط بالخطبة
شيئ رائع
|
عمير الدبوي أبو حفص | الإمارات العربية المتحدة | باحث | 17 - أغسطس - 2005 |
|
أين الإسناد ? شكك النقاد في نسبة هذا الكتاب إلى الإمام علي رضي الله عنه وأول من أثار هذه المسألة هو ابن خلكان، وذهب المستشرق كليمان هيوار إلى أنه من تأليف علي بن طاهر المرتضى وهو أخو الشريف الرضي، وأسباب الشك كثيرة من أهمها : 1- أسلوب الكتاب المنمق، وما فيه من ضروبا الصناعة ولا سيما السجع التي لا تتفق مع طبيعة النثر في صدر الإسلام، 2- واحتواء بعض الخطب على ألوان من التعريض بالصحابة رضي الله عنهم والتهجم عليهم واستبعاد هذا الخلق عن الإمام، 3- ومن أبرز دواعي الشك ظاهرة التقسيم العددي في الكلام التي لم تعرف إلا في مطلع العصرا لعباسي بعد بدء حركة الترجمة، وهي من خصائص الفلسفة الفيثاغورية والأفلاطونية المحدثة، وقد استبعد النقاد صدورها عن الإمام علي لأنها غريبة عن طوابع الأدب في الحقبة التي عاش فيها. (د. عمر فاروق الطبَّاع)
|
نجيب الحسني الموصلي | أستراليا | أعمال حرة | 11 - أغسطس - 2005 |
|
تساؤل اقول وعلى الله اتوكل لماذا هذا الاعتزاز الكبير من الشيعه بكتاب نهج البلاغه وهم ينكرون ويستنكرون كل ما قاله الاما على رضي الله عنه في الكتاب ان صح الكتاب وكيف لرجل ان يقول انا من شيعة فلان ولا يقبل بماقبل به فلان ودائما باذن الله الحديث مع من له لب . بارك الله في القائمين على هذا الموقع وسدد خطاهم
|
jaffar farhan | البحرين | معلم | 9 - أغسطس - 2005 |
|
نهج البلاغة.. درر لم يقدرها سامعوها نهج البلاغة وما تضمنه من خطب لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) والتي جمعها المحقق والعالم الجليل الشريف الرضي رحمه الله .. سفر إسلامي لم يعط من القدر شأنه، ولم يلق من الاهتمام ما يستحقه.
نهج البلاغة خطب لا يمكن أن تُنسب لغير علي لبلاغتها المتناهية .. ولاحتوائها على معارف وآثار لا يمكن أن ينطق بها إلا من قال رسول الله ( ص ) : أعلم أمتي علي.
|
متعب الحماد | السعودية | إداري | 28 - يوليو - 2005 |
|
رائع كتاب فعلاً رائع و ثريّ بالمعلومات..
|