برجاء الرد الموضوعي

الأطلاع عليه خير من النقا شات الفارغه

كتاب نهج البلاغة من حديث  الامام علي وليس منسوب الى الامام علي

 

عندي كم سؤال الى الاخوان من جميع الطوائف غير طائفة الشيعة

واتمنى انه كل واحد يدور في الجواب في نفسة قبل لا يدور في الكتب والمراجع

 

السؤال الاول

لماذا احاديث اصحابي ابو هريرة كلها احاديث قوية الاسناد

واحاديث الامام علي واي علم واي شي ينسب له ضعيف الاسناد

 

من هو ابو هريرة عشان يحمل كل هالاحاديث عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم

 

هل دعى له الرسول بحفظ الاحاديث ؟

 

هل علمه الرسول شي من العلوم ؟

 

الامام علي من صغره وهو تلميذ الرسول الكريم الرسول الذي عنده علوم الاولين والاخرين

وكما قال الامام علي علمني رسول الله الف باب من العلم يفتح لي من كل باب الف باب وفي رواية اخرى الف الف

باب

 

من اكثر الصحابة جالس الرسول الكريم عليه وعلى اله الصلاة والسلام

غير الامام علي عليه السلام

من هو من الصحابة اقرب الى الرسول في النسب وقرابة الدم غير الامام علي عليه السلام

 

الله سبحانه وتعالى نزل اية التطهير واية المباهلة

غير في النبي الكريم واهل بيته وهم فاطمة الزهراء عليها السلام

والامام علي بن ابي طالب عليه السلام

والامامين الحسن والحسين عليهم السلام

 

يعني الله طهرهم من الرجس واعطاهم العصمة

وفضلهم على باقي الناس

 

والرسول الكريم قال انا مدينة العلم وعلياً بابها فمن ارد دخول المدينة فليأتها من بابها

 

لماذا لا نجعل القران حكم بين السنة والشيعة

 

اقراء القران كامل واجمع عدد ذكر كلمة يوم ستراها 360 يوم

وعدد ذكر كلمة ساعة ستراها 24

وعدد كلمة امام ستراها 12

 

والشيعة تعتقد وتؤمن بأن بعد الرسول صلى الله عليه واله وسلم

12 امام معصوم معروفين باسمائهم هم حجة الله على خلقه بعد الرسول

واولهم الامام علي عليه السلام

 

السؤال الثاني :

ابحث لي في معركة واحدة كان الامام علي عليه السلام هو القائد او حتى شارك فيها ورجع الجيش مهزوم وغير منتصر

 

السؤال الثالث :

 

اي صحابي من صحابة الرسول ولد في الكعبة وضربة غدرا في صلاته غير الامام علي عليه السلام

 

فتش التاريخ ستجد الضالمين والكارهين الى الامام علي وابنائه

هم الذين شوه وحاول جاهدين مسح تاريخ الامام وابنائه

40 سنة الامام علي يسب على المنابر

 

روح دور في التاريخ لن تجد بعد الرسول صلى الله عليه واله وسلم

احد زاهد وعالم في الدين واحكامه وسيد البلاغاء والمتكلمين

 

وفي عندي معلومة القليل

يعرفها

هو انه اصحاب المذاهب الاربعة

جميع تلامذة الامام جعفر الصادق عليه السلام

وكل واحد عمل له مذهب يختلف عن الثاني

 

وفي النهاية نكروا مذهب الامام الصادق مذهب الحق

 

فتش التاريخ والكتب كلها

 

واقراء كتاب اسألوني قبل ان تفقدوني فهو الى الامام علي عليه السلام

 

وللمعلوم انه مافي من الاولولين والاخرين

مافي اي احد قال اسألوني قبل ان تفقدوني غير الامام علي .

واي واحد قالها خزي جاب الى روحه العار

 

 

 

وشكرا

الخطبه الشقشقيه افتراء وكذب على امير المؤمنين ولا يوجد لها سند صحيح واحجد لامير المؤمنين

 

اولا : كل رواتها هم مطعون فيهم من كتب الشيعة ويوجد ابحاث في ذلك

وهي مروية عن عكرمة عن ابن عباس والاثنين مطعون فيهم عند الشيعه فاتهمو الاول بانه خارجي والثاني كفروه

وغيرهم ممن طعن فيهم علماء الشيعة انفسهم

لكن الشيعه يتمسكون بها كي يثبتو صحة مذهبهم والا ليست بصحيحه والا بسند واحد معتبر عند الشيعه

ويمكنك تحميل هذا الكتاب فيه جميع اسانيدها وطعن علماء الشيعه فيها

 

ثانيا: الخطبه ليست موجوده في كتب السنه التي الفت قبل نهج البلاغة

 واما من ادعى انها موجوده في كتب السنه قبل ماكتبها الشريف الرضى في نهج البلاغة

نعم ذكرت في كتب مؤلفه فيما بعد واخذوها من نهج البلاغة

اي قبل تاليف نهج البلاغة وحتى لو وجدت وحتى لم تذكر باسناد عن فلان عن فلان

 

ثالثا : الخطبه الشقشقيه تخالف القران والسنه وباقي خطب الامام علي في نفس الكتاب نهج البلاغه

فالقرأن وصف المهاجرين والانصار وبلاشك منهم عمر وابوبكر وعثمان بانهم هم المؤمنون حقا وانهم هم الصادقون

فكيف تريدوننا ان نصدق ان الامام علي يكذب القران ويطعن فيهم ونكتفي ب 3 ايات :

( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجرى تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم  )

(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ )

الله يعدهم الجنه وانه رضي عنهم وانهم هم المؤمنون حقا وانهم هم الصادقون

ثم تريدوننا ان نصدق ان علي يكذب على القرآن ويطعن فيهم .

 

رابعا: الخطبة تخالف باقي خطب الامام علي في نهج البلاغه وانقل لكم نصوص صريحه  :

وهذا نص منه من نهج البلاغه في الثناء على ابو بكر وعمر وعثمان وعلى كل المهاجرين والانصار

 

وليس ذلك -كما يقول البعض- موضوعاً لحجة الخصم من باب إبطال حجته بإلزامه بما يلزم به نفسه؛ لأن علياً رضي الله عنه يقول في النص: {وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار؛ فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضا} والقول بأن الله راض عمن أجمع عليه المهاجرون والأنصار لا يمكن أن يصدر مجاراة وإلزاماً، وإنما اعتقاداً والتزاماً، فكيف إذا أكده بذكر ترتيب العقوبة الشديدة المغلظة (القتل) على الخارج الطاعن في بيعة من أجمعوا على بيعته: {فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه -على ماذا؟- على اتباعه غير سبيل المؤمنين} أي: المهاجرين والأنصار.

 

حقائق عظيمة من كلام الإمام علي:

 

وفي هذا النص تتأكد جملة حقائق عظيمة هي:

 

1- الامام علي يقول بصحة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان.

2-الامام علي يقول  ان سبيل المؤمنين هو سبيل المهاجرين والانصار وهم الذين اختارو ابوبكر وعمر وعثمام

3- الامام علي يقول أن إجماع المهاجرين والأنصار دليل كاشف عن رضاء الله تعالى وإرادته الشرعية.

4-الامام علي يقول  أن الطاعن في خلافتهم متبع غير سبيل المؤمنين وخارج عن أمر المسلمين.

5-الامام علي يقول  أن الخلافة وتنصيب الإمام بالشورى، وليس بالنص الإلهي.
6- الامام علي  يرى عدم وجود نص إلهي في إمامته علي، وكل ما قيل من ذلك فهو من تلفيق الرواة وصنع البغاة.

 

وهناك خطب اخرى ورسائل :

وهذه اخرى في مدح عثمان وابوبكر وعمر