يجب  علينا  ان  نستفيد  من  هذا  التراث   الذي  خلفوه  لنا  

 

 

رحم الله  علمائنا   ونفعنا  بعلمهم

 

 

احب  كتب  الصوفية

لا أميل للتثمين أكثر من وضع الحدود و ضبط القيم لأنها هي التي تفيد أكثر...

هذا الكتاب على أهميته يبقى محض تخبطات صوفية تبحث في نهاية الأمر عن المكاشفة و الهروب من صلب الواقع.

هذا هو التراث و علينا نقده و تصفيته جيدا.

شكرا

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد:

"إحياء علوم الدين " لمؤلفه العلامة أبو حامد الغزالي المتوفى عام 1111م يعتبر من أهم الكتب الإسلامية التي عنيت  بالأخلاق وتهذيب النفس وإصلاحها وكسر شهواتها، غير أنه يؤخذ عليه أخذه بالأحاديث الضعيفة والموضوعة ، لكن ذلك في رأيي لا ينقص من قيمته في مجال التربية والأخلاق وتهذيب النفس .

 

 

يقال من لم يقرا الإحياء فلا يعتبر نفسه من الأحياء.

أحبكم في الله.

 

لا يمكن بأي حال من الأحوال غض الطرف عن القيمة المعرفية والفكرية لهذا المصنف ويكفي القول بأنه لأبي حمد الغزالي أحد أعلام الثقافة و الفكر في الثقافة الإسلامية,

 

لكن يمكن اعتبار أن أهم الإنتقادات التي عرفها هذا الكتاب كانت في العصر المرابطي و خاصة على يد فقهاء هذه الفترة لأسباب متعددة اختلف حولها

 

الدارسون بين ما هو سياسي،ايديولوجيي ، اقتصادي,,,,

 

فكان حكم المرابطين هو إحراق هذا الكتاب القيم,

 

وما يمكن تأكيده هو أن إحراق المرابطين لهذا الكتاب هو مظهر من مظاهر التزمت الديني وغيلب المنهج العلمي

 

وجدير ذكره أ، هذا الموضوع قد أسال حبر  أقلام الدارسين و الباحثين بشكل ملفت للنظر.

 

لا يمكن بأي حال من الأحوال غض الطرف عن القيمة المعرفية والفكرية لهذا المصنف ويكفي القول بأ،ه لأبي حمد الغزالي أحد أعلام الثقافة و الفكر في الثقافة الإسلامية,

 

لكن يمكن اعتبار أن أهم الإنتقادات التي عرفها هذا الكتاب كانت في العصر المرابطي و خاصة على يد فقهاء هذه الفترة لأسباب متعددة اختلف حولها

 

الدارسون بين ما هو سياسي،ايديولوجيي ، اقتصادي,,,,

 

فكان حكم المرابطين هو إحراق هذا الكتاب القيم,

 

وما يمكن تأكيده هو أن إحراق المرابطين لهذا الكتاب هو مظهر من مظاهر التزمت الديني وغيلب المنمهج العلمي في التعامل ,