 ايمان شعبان ايمان زايد | مصر | معلم | 21 - ديسمبر - 2008 |
|
حياة القلوب
قال تعالى يايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم فاذا كان الطعام والشراب حياة الاجساد والابدان فان الدين هو حياة القلوب وكتاب احياء علوم الدين من عوامل احياء قلوب المؤمنين فمن اراد الحياة فليقرا كتاب هذا الشيخ بعد كتاب الله وسنه رسوله
|
| labeeb rakibul muhajir | الإمارات العربية المتحدة | إداري | 14 - يوليو - 2008 |
|
عن الكتاب
السلام عليكم ورحمة الله و بركا ته:
عفوا يا إخوانى: كتاب "احياءعلوم الدين" كتا ب جيد و لكن فيه أحا ديث لا نستطيع أن نعتمد عليها، ولكنه عموما جيد للمعلومات التي يقدمها لنا.
|
| manal barakat | الأردن | طالب جامعي | 27 - يونيو - 2008 |
|
السمع و الأبصار و الأفئدة
السلام عليكم، برأيي الإمام الغزالي جاب كل بستان أخضرا كان أم قاحلا ليصل في النهاية إلى زهرة التصوف حيث وجد نفسه. إن الله تعالى أعطانا السمع والبصر والفؤاد، فإن كانت الأحاديث المدرجة في كتاب إحياء علوم الدين ضعيفة لم ننسى أن لنا قلباً يحكم؟ أوليس الشيء في فحواه؟ عن وابصة بن معبد قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: جئت تسأل عن البر والإثم؟ قلت: نعم، قال: استفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك".
|
| تمائم اخر العنقود | أستراليا | رسام | 6 - مايو - 2008 |
|
السلام عليكم
بالله عليكم اين هي الكتب حتى نقرءها ومن ثم نقرر فيما لو كانت مفيدة او خلافه هل من يدلني على كيفية قراءة الكتب في الموقع
_____________________
طريقة قراءة الكتب في الموقع أن تدخل إلى الكتاب من خلال كلمة (اقرأ الكتاب) التي تراها عندما تظهر لك صفحة الكتاب، ومن ثم تتنقل بين صفحات الكتاب عن طريق الأسهم التي تظهر في أسفل الصفحة، أتمنى لك التوفيق وشكرا
|
| mohammed ouali alami | المغرب | باحث | 21 - فبراير - 2008 |
|
كتاب احياء علوم الدين
كتاب الاحياء لابي حامد الغزالي يعد معلمة فكرية اعتقد لايمكن الاستغناء عنها بالنسبة لاي باحث في الترات العربي الاسلامي .
|
| سعيد أبو أحمد | السعودية | إداري | 14 - يناير - 2008 |
|
لسنا حطاب ليل ولكننا نجمع الكل ولا نأخذ إلا ما ينفعنا
أخي أبو العبدين : لا يخلو كتاب من كتب السنة أو التاريخ من أخطاء أو أحاديث ضعيفة وما شابه .... وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر أي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأرى أنك قد تحاملت كثيراً على الشيخ الغزالي وكل من لديه علم وفقه في الدين ينبغي عليه أن يميز بين المعقول واللا معقول وبين الحق وبين الباطل ..وبين الصحيح وبين الضعيف ..الخ لذا فإننا حينما نقرأ كتاب الإحياء فإننا نأمل أن نأخذ منه ما يفيدنا حيث أنه به الكثير المفيد من الفقه والكلام الحسن والفكر التربوي السليم الذي لا يتعارض مع كتاب الله عز وجل أو سنة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم . وإن كان ثمة أحاديث ضعيفة أو موضوعة فكما قلت فإنه لا يخلو كتاب منها بل إن الإمام الغزالي نفسه يوضح ذلك في كتابه وهو مذهب كثير من أهل الحديث منهم إمام المحدثين يحيى بن معين كان يحفظ الأحاديث الضعيفة وذلك حتى يتصدى لكل من يزعم صحتها أو يرويها على سبيل الصحة
|
| sarra saroura | تونس | باحث | 16 - ديسمبر - 2007 |
|
انه الاحياء
السلام عليكم و رحمة الله وو بركاته قيل ليس من الأحياء من بم يقرأ كتاب الإحياء انه ممتاز و هو طب للقلوب في هذا الزمن انك تشعر و انت تقراه بانك تحلق في عالم ملائكي طاهر
|
| محمد الجندي ابو ابراهيم | فلسطين | طالب | 1 - ديسمبر - 2007 |
|
رحم الله الشيخ
رحم الله الشيخ
|
| maen belbese | الإمارات العربية المتحدة | إداري | 26 - نوفمبر - 2007 |
|
اللهم ارحمه واغفر له
اؤيد جميع الاخوه الذين انصفوا هذا الامام العظيم , والله يا اخوتي لان اهم شيء هو القلب
|
| donotbebad أبو_العبدين | فلسطين | طالب جامعي | 21 - نوفمبر - 2007 |
|
احياء علوم الدين ام ...؟
بسم الله الرحمن الرحيم اولا المؤلف, محمد بن محمد أبو حامد الغزالي (المتوفى : 505هـ) وللتذكير الأمام البخاري رحمه الله توفي عام 256هـ والإمام مسلم رحمه الله توفى سنة 261 هـ اي ان الغزالي توفي في بداية القرن السادس واصحاب السنن والأسانيد والجوامع والصحاح رحمهم الله توفوا حتى نهاية القرن الثالث اي ان الغزالي عاش بعد ان نقح ونقى وخرج وضبط اهل الحديث والجرح رحمهم الله سنة النبي صلى الله عليه وسلم جزاهم الله عن الاسلام خير جزاء ثم يكتب بكل بساطة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا دون ان يسنده وهو صلى الله عليه وسلم منه براء وفي الحديث المتواتر عن عشرات الصحابة ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) متفق عليه
وقوله صلى الله عليه وسلم : "" من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين "" . رواه مسلم عن سمرة بن جندب والمغيرة بن شعبة فالوعيد شمل راوي الحديث المكذوب ( دون أن يبين حاله ) ومفتريه كلاهما في الاثم سواء وكلاهما من الكاذبين والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرة من الكبائر والاحياء جل احاديثه ضعيفة وفيه الموضوع والمكذوب دون ان يذكر ذلك صاحبكم او يسنده والاحياء اما ان يكون اية او سنة او اختراعا فما كان من الشرع قبل منه ووجد في غيره وما خالف الشرع رد عليه ولا يهمني ما يسمون مقامي او غيره ان كنت رضيت بالله الها وله اعيش شوقا ..
|