أهلاً و سهلاً في موقع الوراق

تستطيع هنا أن تناقش وجهة نظرك حول هذا الكتاب مع الآخرين
"مقدمة ابن الصلاح(المؤلف : ابن الصلاح)"

أدخل تعليقك

يحيى لا يوجد

فلسطين

طالب جامعي

18 - سبتمبر - 2009

مناقشة بعض المسائل
اريد مناقشة مسائل تتعلق بالحديث الصحيح عند المؤلف

سعيد أوبيد الهرغي

المغرب

باحث

27 - ديسمبر - 2006

تتمة.

أما العنوان المعروف ب: " المقدمة " قهو تسمية مُحدثة أول من شهرها الطبعات الأولى للكتاب:

أولها: الطبعة التي بعناية الشيخ عبد الحي اللكنوي على الحجر سنة (1304ه) بالهند.

ثانيتها: الطبعة التي بعناية الشيخ محمود السكري الحلبي، بعنوان: " كتاب علوم الحديث المعروف بمقدمة ابن الصلاح " بمطبعة السعادة بالقاهرة سنة (1326ه).

الثالثة: نشرَ محمد الصباغ " التقييد والإيضاح " وسماه " التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح " طبع المطبعة العلمية ـ حلب ـ ( 1931م).

الرابعة: تحقيق د. عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ) بعنوان: " مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح " للبلقيني وقد جعلته في الحاشية (1393ه / 1974م).

وجاء في الأعلام للزركلي: " .. له كتاب: معرفة أنواع علم الحديث، يعرف بمقدمة ابن الصلاح " (4 / 207)، وقال عمر رضا كحالة: " علوم الحديث ويعرف بمقدمة ابن الصلاح " (6 / 257)، وقال د. أبو شهبة: " فألف لما ولي تدريس الحديث بالمدرسة الأشرفية كتابه المشهور: علوم الحديث ويعرف بمقدمة ابن الصلاح " الوسيط في علوم ومصطلح الحديث، ص: (32) والخلاصة أنه ليس هناك من جزم بهذا العنوان بخلاف العنوان السابق، وهو الأليق بالكتاب.

وهو ما اختاره د. نور الدين عتر، حيث قال ما نصه: " وقد اشتهر هذا الكتاب بين الخاصة والعامة من أهل العلم ب: مقدمة ابن الصلاح، وأُثبتت هذه التسمية على بعض النسخ الخطية، وبعض طبعاته أيضا، وهذه ليست تسمية المؤلف قطعا، لكن الكتاب لما كان عندهم خير مدخل يتوصل به إلى دراسة الحديث النبوي الشريف، وأفضل ما يقدم بين يدي هذا العلم العظيم سمي مقدمة ابن الصلاح " علوم الحديث، تحقيق د.عتر، ص: (41) طبعة دار الفكر، وقال بعد أن قدم مجموعة من القرائن والحجج: " ومن هذا كله نخلص إلى ثبوت صحة تسمية هذا الكتاب بهذا العنوان: معرفة أنواع علم الحديث، للدلالة عليه بظاهر عبارة المصنف في ديباجته لكتابه، وثبوته في السماعين المثبتين في آخر الكتاب " ص: (43).

وأما النسخ المطبوعة والمتداولة للكتاب فهي كثيرة أيضا منها:

. علوم الحديث لابن الصلاح، تحقيق وشرح: نور الدين عتر، طبع المكتبة العلمية بالمدينة المنورة (1386ه / 1966م)، وطبعتها دار الفكر (1406ه / 1986م).

. مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح، تحقيق: عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)، طبع دار الكتب ببيروت (1393ه / 1974م).

. معرفة أنواع علم الحديث لابن الصلاح، بتحقيق: د. عبد اللطيف الهميم، والشيخ ماهر ياسين الفحل، طبع دار الكتب العلمية، بيروت (1423ه / 2002م).

. هذا بالإضافة إلى طبعِه مع التقييد والإيضاح وغيره.

سعيد أوبيد الهرغي

المغرب

باحث

27 - ديسمبر - 2006

تعليق: تحقيق عنوان الكتاب.

يقول الحافظ العراقي: " أحسن ما صنف أهل الحديث في معرفة الاصطلاح كتاب علوم الحديث لابن الصلاح " التقييد والإيضاح، ص: (11)، هذا الكتاب يعتبر قاعدة من قواعد المحدثين، عليه عول من عاصره ومن جاء بعده، مدحه الحافظ العراقي وابن حجر والذهبي وابن كثير والنووي وابن جماعة والزركشي والأبناسي وابن الملقن والسيوطي، وغيرهم من علماء الحديث.

وابن الصلاح رحمه الله من خيرة المجتهدين في هذا الفن، ويكفيه أنه المبتكر لكثير من التعريفات، وأنه عليه المعول في التصنيف والترتيب، ولم يألُ جهدا في الاجتهاد وجمع ما تفرق، وذكر مذاهب العلماء المتقدمين.

والمكانة التي تبوأها كتاب ابن الصلاح جعله قبلة لكل مصنف في هذا الفن، وقد أحصيت ما وُضع عليه من المؤلفات فوجدتها أكثر من أربعين عملا، ما بين مختصر ونظم وشرح وحواشيَ ونُكت.

ذكر فيه (65) نوعا من أنواع علوم الحديث، ويعتني فيه بالأسانيد والتعريفات وطرق التحمل، فهو كتاب حافل في بابه ومنبئ عن علو قدر ابن الصلاح في علوم الحديث، غير أنه مع ذلك فإن اشتغاله بالفقه جعله مُبَرّزا فيه أكثر من الحديث، ولذلك فإنه لِمُحَدَّثة الفقهاء أقرب منه من المحدثين الخلص.

أما عن تحقيق عنوان الكتاب فقد اختُلف في ذلك بين المعاصرين، والمشتهر بين الناس اسمين هما: " علوم الحديث " و " مقدمة ابن الصلاح "، وقد صرح رحمه الله في مقدمته للكتاب باسم: " معرفة أنواع علوم الحديث " ص: (74)، والعجب كيف زعم بعض من حقق الكتاب، وهما: د.عبد اللطيف الهميم، والشيخ ماهر ياسين الفحل، أن: " الحق أن واحدا من هذين الاسمين لم يسمه به مؤلفه " ص: (52) من قسم الدراسة، رغم أن نسختهما المحققة ذكراها بهذا العنوان، والأكيد أن هذا العنوان هو الذي سطره ابن الصلاح وأملاه على طلبته ومن آخر المسموعات عليه، ولذلك فإن جُل العلماء يذكرونه بما وسمه به مؤلفه، ذكر ذلك الحافظ العراقي في التقييد والإيضاح، وابن حجر في كثير من كتبه، فقد ذكره في الفتح في بضع عشرة موضعا، وفي إنباء الغمر بأبناء العمر، و في تبصير المنتبه بتحرير المشتبه وغيرها، كما ذكره الإمام النووي في التقريب وفي إرشاد طلاب الحقائق، وابن كثير في مختصره عليه، والإمام الذهبي في السير (23 / 140 و 144) وفي تذكرة الحفاظ (4 /1430).

وابن خلكان في الوفيات، وابن قنفذ في الوفيات له، والكتاني في الرسالة المستطرفة، وحاجي خليفة في الكشف (2 / 1162) وذكره في مواطن متفرقة، والزركلي في الأعلام (4 / 207)، وغيرهم كثير أكتفي بمن ذكرت.

واحة العلم أم صلاح

فلسطين

طالب

30 - نوفمبر - 2005

شروح أئمة العلماء لهذا الكتاب القيم أين هي ?????

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

هذا الكتااب القيم في فن علوم الحديث له كتب شروح كثيرة جدا تميزت حقيقة في ايضاح هذا الكتاب و تفضيل و توضيح ما أشكل فيه أو اعترض عليه على أكمل وجه و من بين هذه الشروح لكتاب مقدمة ابن الصلاح الكتاب القيم و الذي بعنوان :

التقييد و الإيضاح لما أطلق و أغلق من مقدمة ابن الصلاح

تأليف : أبو الفضل العراقي .

و من الغريب جدا ألا يوجد هذا الكتاب الشارح لديكم في قائمة كتب علوم الحديث خصوصا و قد تم لديكم وجود الكتاب الأم و هو مقدمة ابن الصلاح .

فالرجاء إن في المستطاع توفير هذا الكتاب الشارح فجزاكم الله ألف خير و جعله في ميزان حسناتكم .

و الرجاء مساعدة طلاب العلم في توفير مثل هذه الكتب القيمة

و لكم كل الفضل .

و بارك الله فيكم .