تستطيع هنا أن تناقش وجهة نظرك حول هذا الكتاب مع الآخرين
"المقابسات(المؤلف : أبو حيان التوحيدي)"

عبدالرؤوف النويهى الحرية أولا وأخيرا  مصر   محامي  8 - ديسمبر - 2005

التوحيدى00بين نعيم الكتابة وجحيم الحياة 0 من المبدعين الذين لايشق لهم غبار ،ثقافة موسوعية وإبداع خلاق لانظير له،عملاق فى مؤلفاته المتعددة الغزيرة  ومنها الإمتاع والمؤانسة ،الإشارات الإلهية ،الصداقة والصديق ،الهوامل والشوامل ،البصائر والذخائر 0000والكثير من التصانيف المتفردة البارعة فى علوم متعددة 0وصفه ياقوت الحموى {شيخ الصوفية وفيلسوف الأدباء و أديب الفلاسفة ومحقق الكلام ومتكلم المحققين وإمام البلغاء  000 }ولكنه لم ينل حقه من التقدير والتوقير وهو المفرد العلم وهو نابغة زمانه وحلمه المستحيل أن يكتب مالا يكتب وينسج بالكلمات مايحرر الكون ويأسره0وفى سبيل الحلم المستحيل ، إنصهر إبن بائع التمر الفقير بين المذاهب والأفكار،أشد إيمانا بالعقل ،باحثا عن الصداقةوالصديق فى وقت عزَ فيه الصديق ،ينشد الكمال فى الإنسان وأن سخط عليه ،يسعى للحب وإن فر من بين أصابعه ،رأى بعينه  الإحتفاء والتكريم للأراذل والإمتيازات التى لاحدود  لها،أما هو فلم يجد القوت ولم يجد سوى خيبة الأمل ،وفى أخريات حياته أحرق كتبه لقلة جدواها وضنا بها على من لايعرف قدرها بعد موته،وفى كتابه الرائع  المقابسات   ،يقول مستهلا كتابه"أللهم إليك نرغب فيما أنت أهله ومظنته ومعروف به،ونلتمس منك ماأنت واجده وقادر عليه ومأمول فيه0فهب لى بجودك ومجدك روح االقلب بنور العقل ،وسكون البال ببصيرة النفس،ورخاء العيش بدرور الرزق،وصلاح الحال بفائض الخير،وصواب القصد بثبات العقد،وبلوغ الغاية بصحة العزم،ونيل المراد بدوام الصبر،وبعد الصيت بحسن السيرة،0000000000000واكفنا من اللسان فلتته،ومن الهوى فتنته،ومن الشر خطرته،ومن الرأى  غلطته،ومن الظن خبطته، ومن الطباع سورته،00000000000000ونقدس لك بألسنة نقية من الهجر،ونتوجه إليك بقلوب صافية من الدغل،00000ونستجيب لك فى سهل وعسير،ونستريح إليك من كل قليل وكثير ،ونتحمل فيك الأذى من كل صغير وكبير ،وحتى إن ما حرمتنا من المال والثروة تخفيفا عنا،وما رزقتنا من الحكمة تشريف لنا،0000000إنك الله العزيز الحكيم ،الجواد الكريم ،الرؤوف الرحيم "هكذا كان التوحيدى  يملك ناصية اللغة ،وتبلغ المقابسات مائة وستة مقابسة ،فيهم الحكمة والفكرة والعلم والفلسفة والمنطق والأدب وفى آخر مقابسة يقول {قيل له :فما الدنيا?  قال:لعب ولهو وغفلة وسهو ،وهى فى غيب ظاهر عيان ومصحوب حسن ومفارق لحقيقة عقل0 قيل:ثم ماذا ? قال شاهد كذوب ،وزخرف خلوب0 قيل:ثم ماذا? موجودولكنه معدوم،وحقيقة ولكنه باطل ،ويقظة ولكنها حلم،وكون ولكنه فى طى            اضمحلال،واضمحلال ولكنه فىطى كون ،ومتصرم يشير إلى الدوام،وغاش  فى جلباب نصيح،وعدو فى ثياب  صديق 0}واعتقد وبحق أن التوحيدى من أعاظم المفكرين العالميين الذين ينبغى تخليدهم والإشادة بفكرهم  ودراستهم دراسات وافية ومتعمقة  وأعتقد وبلا أدنى  شك أن التو حيدى    أكثر حداثة من الزخم  المتراكم والمتوافر بدون فائدة   على الساحة الفكرية والفلسفية  والأدبية وهذا الطنين والضجيج والصراخ  ولاجدوى منه0 ولنقرأ  كتابات التوحيدى ونقا رن  بين الجبل الأشم وهذه الحفر والمستنقعات  الآسنة  التى نتعثر فيها 00000فلنقرأ   ولنحاو ل  00ويكفى شرف المحاولة  ، وحتى نكون حداثيين  0{اللهم إنا نسألك،ما نسأل،لا عن ثقة ببياض وجوهنا عندك،وحسن أفعالنا معك،ولكن عن ثقة بكرمك    الفائض،وطمعا فى رحمتك الواسعة0} التوحيدى فى أول كتابه العمدة "الإشارات  الإلهية }

kamaledin awouda   السعودية   إداري  3 - يناير - 2005

الأديب البائس دهشت أن لا أجد أحدا قد علق على هذا السفر النفيس لأديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء أبو حيان التوحيدي والذي ظلم حيا وميتا رغم أنه أعظم من كتب بالعربية بعد الجاحظ