أبو هلال لعسكري :

الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري، أبو هلال: عالم بالأدب، له شعر. نسبته إلى (عسكر مُكرَم) من كور الأهواز. من كتبه (التلخيص) في اللغة، و(معجم-خ) في اللغة، و(جمهرة الأمثال-ط) و(الحث على طلب العلم-خ) رسالة، و(كتاب الصناعتين: النظم والنثر-ط) و(شرح الحماسة) و(الأوائل-خ) رسالة و(الفرق بين المعاني) و(العمدة) و(ما تلحن فيه الخاصة) و(المحاسن) في تفسير القرآن، خمس مجلدات، و(كتاب من احتكم من الخلفاء إلى القضاء) و(التبصرة) و(أسماء بقايا الأشياء-ط) و(فضل العطاء على العسر-ط) رسالة، و(الدرهم والدنيار) و(ديوان شعره) و(الفروق-ط) في اللغة، و(ديوان المعاني-ط) جزآن. وهو ابن أخت أبي أحمد (الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري) وتلميذه قال ياقوت: أما وفاته فلم يبلغني فيها شيء غير أني وجدت في آخر كتاب (الأوائل) من تصنيفه: (وفرغنا من إملاء هذا الكتاب يوم الأربعاء لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة) ومن مستطرف الأسجاع ما كتبه عنه الباخرزى في (دمية القصر) قال: (بلغنا أن هذا الفاضل كان يحضر السوق، ويحمل إليها الوسوق، ويحلب دَرّ الرزق ويمترى، بأن يبيع الأمتعة ويشتري، فانظر كيف يحدو الكلام ويسوق، وتأمل هل غض من فضله السوق، وكان له في سوقه الفضلاء أسوة، أو كأنه استعار منهم لأشعاره كسوة، وهم: نصر بن أحمد الخبزرزى، وأبو الفرج الوأواء الشامى، والسرىّ الرفاء الموصلي. أما نصر فكان يدحو لرفاقه الأرْزِيّة، ويشكو في أشعاره تلك الرزية، وأما أبو الفرج فكان يسعى بالفواكه رائحاً، وغادياً، ويتغنى عليها منادياً، وأما السرىّ فكان يطرى الخَلَق، ويرفو الخِرَق، ويصف تلك العبره، ويزعم أنه يسترزق بالإبرة. وكيف كان فهذ حرفة لا تنجو من حُرفه، وصنعة لا تنجو من صنعة، وبضاعة لا تَسلم من إضاعة، ومتاع ليس هله استمتاع!)