| الأخبار |
|
| | زهير غانم·· يتلعثم القول
|
| | دائماً يتلعثم القول والصوت والدمع والقلم، ما هذه المفاجأة الصاعقة!··· ما هذه الفاجعة، أنا عاطفي، أنا رومانسي سخي الدمع أهتز لأيسر بارقة أعصف أمام كل كلمة فذة، في صوت في نغمة في لمعة شعرية، في موقف بطوله، في قراءة، في ابداع، أمام الصداقة والحب والموت لا أكتم ادعاء غير ذلك· لم أستطع حبس فرط مدامعي ولا إعلان الخسارة·
|
| | المصدر : اللواء اللبنانية |
|
| | «ابن رشد» شارحاً في القرن الـحادي والعشرين
|
| | رغم مرور أكثر من ستة قرون على وفاته، إلا أن الاختلاف حول شخصية الفيلسوف «ابن رشد» قاضي القضاة لا يزال على أشده،. فبعض المؤرخين العرب يضعونه في خانة فلاسفة العقل، وليس هذا فحسب، بل يعتبرونه مؤسساً للعقلانية في تراثنا، في حين يراه المستشرقون شارحاً لأرسطو بل وأكبر شارح له، فكان «ابن رشد» بالنسبة لهم بمثابة الناقل لاسيما في ترجماته اللاتينية وشروحاته «الأكبر» و«الأوسط» و«الأصغر».
|
| | المصدر : تشرين السورية |
|
| | إما وحدة حقيقية... وإلا فلننفصل من أجل لا شيء
|
| | يتوجه اليوم سكان جنوب السودان إلى صناديق الاستفتاء ليختاروا إما الوحدة مع الشمال أو الاستقلال عنه، فكيف ينظر المبدعون السودانيون سواء في الشمال أو الجنوب إلى هذا الموعد المصيري لهذه «البلاد الكبيرة»؟ والسؤال الأساس: هو كيف تعاطى الخطاب الابداعي مع مسألة العلاقة بين الشمال والجنوب، طوال العقود الفائتة؟ ويليه هذا السؤال: إلى أي حد يمكن أن تمثل حال الاستفتاء اختباراً لجهود تلك التيارات الأدبية.
|
| | المصدر : دار الحياة |
|
| | نعيش عصر أزمة قراءة الأدب
|
| | يروج في كثير من الأوساط الأدبية والثقافية العربية وعلى صفحات الصحف أن قراء الشعر في تناقص مستمر بينما تتصاعد نسبة قراء الأجناس الأدبية الأخرى وبخاصة الرواية، فهل هذه المقولة صحيحة؟ وهل فعلا يقبل القراء على الرواية؟ في تحقيقنا التالي حملنا هذا السؤال إلى بعض أهل الاختصاص .
|
| | المصدر : دار الخليج |
|
| | صدور “مع ملائكة مكة” لسعيد البادي
|
| | صدر مؤخراً عن دار صفصافة للنشر كتاب “مع ملائكة مكة” للكاتب والصحفي الإماراتي سعيد البادي، وهو من أدب الرحلات ويعتبر باكورة إصدارات صفصافة الأدبية خلال العام الجاري، بدأ البادي عمله في الصحافة كمراسل عسكري قبل أن يلتحق بجريدة الاتحاد عام 1997 ليختار أن يكون مراسلاً متجولاً.
|
| | المصدر : دار الخليج |
|
| | « حداثة وأصالة » بلا تناقض لــ رياض عصمت
|
| | يطرح الكاتب رياض عصمت في مقدمة كتابه (حداثة وأصالة) سؤالاً إشكالياً، حول ماهية العلاقة بين الحداثة والأصالة، ويرى أن كلا المصطلحين نسبيان من جهة، ولا يتناقضان بالضرورة من جهة ثانية، فالحداثة تحظى بسمة الخلود عندما يتمتع الكاتب بسمة الأصالة.
|
| | المصدر : جريدة تشرين السورية |
|
| | زهير غانم والرحيل الصامت
|
| | هو الموت الذي يداهمنا دون أستئذان، يخطف أرواحنا لينقلنا الى عالم أخر، فنتلقى الصدمات والخبر الصاعق، هكذا كان رحيل زهير غانم دون أستئذان، كنت أصادفه دوما في شارع الحمراء، كان هادئا صامتا لا يتكلم، رغم كثرة الكلمات التي كانت تسكنه دوما، كان لا يحب التعبير الشفهي رغم الهموم التي تسكنه، كان يرفض الأستسلام وعلى طريقته الخاصة، أعجبني صمته كثيرا وكنت أطرح على نفسي الكثير من الأسئلة عن ذاك الرجل دون أن أعرف الأجابات·
|
| | المصدر : اللواء اللبنانية |
|
| | واسيني الأعرج يسرد الغربة العربية - الاسبانية
|
| | يدور السياق الروائي في قصة «البيت الأندلسي» (منشورات الجمل) للكاتب الجزائري واسيني الأعرج، كما ينبئ العنوان، حول بيت ورثه مراد باسطا عن جده الموريسكي أحمد بن خليل المسمى بالإسبانية غاليليو، وقد شيّده منذ قرون عدة، ليكون صورة طبق الأصل عن منزله في غرناطة، التي طُرِد منها أثناء عملية الاسترداد التي قامت بها الجيوش الإسبانية، والتي أسفرت عن تهجير الموريسكيين إلى الجزائر، ووفاءً لحبيبته سلطانة.
|
| | المصدر : دار الحياة |
|
| | فصل المقال في ما بين الايديولوجي والمعرفي من اتصال
|
| | لعلّ مصطلح «ايديولوجيا» أكثر المصطلحات شيوعاً في الفكر العربي المعاصر منذ الثلث الأخير من القرن الماضي، لكنّه مع ذلك غامض وملتبس، فما أصله وتاريخه؟ وما صلة الإيديولوجي بالمعرفي؟ وهل ثمة حضور لكل منهما في الآخر؟
|
| | المصدر : دار الحياة |
|
| | يوسف زيدان يكتب رواية عن مصر الفاطمية
|
| | أكد الروائي المصري يوسف زيدان أنه لا يوجد التباس في ذهنه بين الأدب والتاريخ، وأن ما نسميه تاريخًا لا يقل أدبية عن أي نص أدبي، باعتباره وقائع مسرودة، وقال خلال الندوة التي نظمتها مكتبة الشروق في القاهرة مؤخراً حول روايته الجديدة النبطي: زرت المناطق الجغرافية التي جرت فيها وقائع الرواية.
|
| | المصدر : دار الخليج |
|