البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : دوحة الشعر

 موضوع النقاش : مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي    قيّم
التقييم :
( من قبل 3 أعضاء )
 زهير 
18 - يونيو - 2005
سأعرض في هذه الدراسة إلى تحقيق ما يمكن تحقيقه من القائمة التي أوردها ابن النديم في (الفهرست) ووصف فيها مقادير دواوين معظم شعراء بغداد في زهاء مائتي عام من العصر العباسي، وهم (478) شاعرا مع المكررين =ويقرب د. إبراهيم النجار الرقم بأنه حوالي 600 شاعر، بناء على الفصول التي وردت قبل هذا الفصل. قال (ج1/ ص100): (ولم يصلنا من هذه المجاميع الستمائة التي أحصاها ابن النديم سوى عشرين مجموعا هي في أغلب الحالات ناقصة، لم تقع صيانتها وحفظها). ولا يعرف أن أحدا تصدى لتحقيق كتاب الفهرست، والمنشور منه حتى الآن لا يعدو نشر النص مضبوطا على اختلاف مخطوطات الكتاب، من غير بذل أي جهد في تصويب ما قد يكون لحق الكتاب من التصحيف والتحريف، وأضرب على ذلك مثلا ابن نجاح، فقد ورد اسمه في نشرة فلوجل: (أبو الكلب الحسن بن نجاح) وفي نشرة د. خليفة: (أبو الكلب الحسن بن نحناح) والصواب أن (أبا الكلب) لا علاقة لها بترجمة ابن نجاح، وهي خطأ أيضا وصوابها: (أنف الكلب) وهي لقب خطاب ابن المعلى، الواقعة ترجمته قبل ترجمة ابن نجاح. ومن ذلك: أبو النفيعي في نشرة فلوجل، وهو في نشرة طهران ص189 ونشرة خليفة ص 306 أبو الينبعي، وكلاهما خطأ وتصحيف، والصواب في كنيته أبو الينبغي، وبها ترجم له ابن المعتز في طبقاته وترجم له الصفدي في الوافي، والأمثلة على ذلك لا تحصى، كما سترى لدى مراجعة هذه القائمة... وقد جعلت إشارة النجمة * في أول اسم الشاعر دليلا على أن ديوانه أحد الدواوين التي وصلتنا، فإذا كان قد وصلنا ناقصا أضفت إلى النجمة علامة ناقص (-). فإذا كان زائدا عن تقدير ابن النديم زيادة فاحشة أضفت إلى النجمة علامة + كما جعلت العلامة ? دليلا على أن الترجمة قيد الإعداد. وقد صرح ابن النديم أنه نقل هذه المعلومات عن كتابين هما كتاب (الورقة) لابن الجراح، وكتاب (أشعار الكتّاب) لابن حاجب النعمان، ولم يحذف التراجم التي اتفق الكتابان على ذكرها. وترتب على ذلك اضطراب في كثير من الترجمات انظر كمثال على ذلك ترجمة (يوسف بن الصيقل). ونراه في كثير من التراجم ينقل كلام ابن الجراح برمته ويلتزم بترتيبه، انظر كمثال على ذلك ترجمة عمرو بن حوي، وطالب وطالوت ابني الأزهر. وتركت هذه البطاقات مفتوحة لإضافة ما أعثر عليه بعد ذلك، وحرصت على ذكر ما قام المحققون في العصر الحديث من جمعه وتحقيقه من هذه الدواوين الضائعة، مع ذكر عدد الأبيات والقصائد التي تمكنوا من جمعها، للمقارنة بين حجم الديوان الأصلي وبين ما وصلنا من شعره متفرقا في كتب الأدب، تمهيدا لإحصاء عدد الشعر العربي الضائع في أهم حقبة من تاريخ الإسلام،. وبدا لي أن د. فؤاد سوزكين أسس مشروعه على هذه الورقات وجعلها عمدة بحوثه فيما يخص العصر الذي تناولته في كتابه (تاريخ التراث العربي) قارن كمثال على ذلك تسلسل تراجم الشعراء الموصليين في الكتابين، سوزكين (4/ 231) و(الفهرست: ص195 طبعة طهران) وسوف أشير إلى ملاحظاته على معظم هذه التراجم معتمدا نشرة وزارة التعليم العالي في المملكة العربية السعودية (1304هـ 1983م). قال ابن النديم: (قد قلنا في أول هذه المقالة إنا لا نستحسن أن نطبّق الشعراء لأنه قد قدمنا من العلماء والأدباء من فعل ذلك، وإنما غرضنا أن نورد أسماء الشعراء ومقدار حجم شعر كل شاعر منهم، سيما المحدثين والتفاوت الذي يقع في أشعارهم، ليعرف الذي يريد جمع الكتب والأشعار ذلك، ويكون على بصيرة فيه. (فإذا قلنا: إن شعر فلان عشر ورقات فإنا إنما عنينا بالورقة أن تكون سليمانية ومقدار ما فيها عشرون سطراً أعني في صفحة الورقة فليعمل على ذلك في جميع ما ذكرته من قليل أشعارهم وكثيره. وعلى التقريب قلنا ذلك، وبحسب ما رأيناه على مر السنين، لا بالتحقيق والعدد الجزم). ونلفت النظر هنا لتوضيح كلام ابن النديم أنه قدر ديوان أبي تمام بمائتي ورقة، وكذا ديوان صريع الغواني. على أنني في شك من بعض هذه التقديرات، ولا أدري إلى أي مدى كان ابن النديم مصيبا في تقديراته، فليس من قبيل المصادفة أن يكون ديوان كل شاعر من بني صبيح خمسين ورقة، (انظر ترجمة القاسم بن صبيح في هذه القائمة). ثم لابد من التنبيه إلى خمس مسائل قبل استعراض قائمة الشعراء وهي:
 60  61  62 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
137- عريب جارية المأمون    كن أول من يقيّم
 
عريب جارية المأمون: لم يذكرها ابن النديم في النساء الشواعر في هذه القائمة، وترجم لها ابن المعتز في طبقاته (ص425) فقال: (كانت عريب جارية المأمون من أحسن النساء وجها، وأفصحهن لسانا وأبلغهن بيانا، وأصنعهن كفا، وكانت شاعرة مفلقة مطبوعة، وكان المأمون يعشقها وهي عند مولاها، ومما روينا لها قولها: (من صاحب الدهر لم يحمد تصرفه .. غبّا وللدهر إحلاء وإمرار) (وكل شيء وإن طالت إقامته .. إذا انتهى فله لابد إقصار).
*زهير
6 - يوليو - 2005
138- أبناء أبي محمد اليزيدي    كن أول من يقيّم
 
ومنهم الشعراء أبناء أبي محمد اليزيدي، ولم يذكر ابن النديم منهم إلا إسماعيل، انظر تفصيل ذلك في تعليقنا على ترجمته.
*زهير
6 - يوليو - 2005
139- الصيمري    كن أول من يقيّم
 
أبو العنبس الصيمري =أو أبو العباس الصيمري، كما في نشرة إيران ص168= ترجم له ابن النديم في غير هذا الباب من كتابه الفهرست. جمع شعره وحققه د. محمد باقر علوان (مجلة أبحاث، الجامعة الأمريكية ، بيروت: السنة 36، عام 1977م ص 35- 50). وهو محمد بن إسحاق بن أبي العنبس، أصله من الكوفة، وولي القضاء في الصيمرة فنسب إليها قال ابن النديم: كان من أهل الفكاهات والمراطسات، وكان مع ذلك أديبا عارفا بالنجوم، وله في ذلك كتاب، رأيت أفاضل المنجمين يمدحونه، وادخله المتوكل في جملة ندمائه، وخص به، وله بحضرته خبر مع البحتري مشهور، وعاش إلى أيام المعتمد، ودخل في جملة ندمائه. ثم سمى كتبه، ومنها كتاب (نوادره وأشعاره). انظر (النجار: 4/ 377) وقد جمع من شعره (19) بيتا فقط. منها قصيدة (15) بيتا في هجاء البحتري، صنعها بأمر المتوكل. )....وانظر (نشر الشعر/ 39).
*زهير
6 - يوليو - 2005
140- الكنتكجي    كن أول من يقيّم
 
الكنتكجي، وهو من طبقة أبي العنبس وأبي العبر، وقيل إنه خلف أبا العبر على الحماقة بعد موته. ترجم له ابن النديم في غير هذا الفصل من كتابه الفهرست، قال: وله من الكتب (جامع الحماقات وأصل الرقاعات) و(كتاب الملح والمحمقين) و(كتاب الصفاعنة) و(كتاب المخرقة).
*زهير
7 - يوليو - 2005
شعراء المرزباني    كن أول من يقيّم
 
وفي معجم الشعراء للمرزياني عدد كبير من الشعراء، الذين يندرجون في قائمة (فائت ابن النديم) سنقوم لاحقا إن شاء الله، بإدراجهم في هذه القائمة.
*زهير
9 - يوليو - 2005
رائع    كن أول من يقيّم
 

من الرائع ان نجد عن العصر العباسي ما يسر

شكرا

شاعرة
9 - أكتوبر - 2005
تعقيب على البطاقة رقم 45 أبو الشبل البرجمي    كن أول من يقيّم
 

اعتمدت كما ترى في البطاقة على قول النجار في أن قصيدة البرجمي اللامية في رثاء قرطاس سرق منه، وأولها (فكر تعتري وحزن طويل) ثم لما قرأت القصيدة صباح هذا اليوم تبين لي أن الدكتور الجليل لم يحسن قراءة القصيدة، فإنما هي في رثاء قلم له كان يكتب به خط الثلث. فمن ذلك قوله

إِنَّما حُزنُهُ عَلى ثُلُثٍ iiك انَ لِحاجاتِهِ فَغالَتهُ غولُ
وقوله:

فَلَئِن شَتَّتَ الزَمانُ بِهِ شَم لَ دَواتي وَحانَ مِنهُ iiرَحيل

لَقَديماً  ما شُتِّتَ البَينُ iiوَالأُل فَةُ مِن صاحِبٍ فَصَبرٌ جَميلُ

لا  تَلُمني عَلى البُكاءِ عَلَيهِ إِنَّ فَقدَ الخَليلِ خَطبٌ جَليلُ

فإنا لله وإنا إليه راجعون

*زهير
2 - يناير - 2006
جهد عظيم    كن أول من يقيّم
 

الأستاذ زهير:

أحني أعشابي لنسيمك... جهد عظيم، كم نحن مدينون لك!

ركان
9 - فبراير - 2006
شكرا أخ ركان    كن أول من يقيّم
 

مدحٌ  أقصّرُ عن جلال iiمقامه شـكراً وإطراءٌ لعمرُك iiباذخُ
ملآى السنابلِ تنحني بتواضع والفارغاتُ  رؤوسهنَّ iiشوامخُ

*زهير
11 - فبراير - 2006
إعجاب    كن أول من يقيّم
 
الاخ العزيز زهير
لا استغني عنك بتزويدي بأي معلومة عن أي شخصية من قبيلة بجيلة كالذين اوردتهم في ردودك الرائعة من امثال اسماعيل البجلي والبطين وغيرهم .. وشكراا
احمد
29 - يوليو - 2007
 60  61  62