 | تعليقات | الكاتب | تاريخ النشر |
| استناداً إلى الشواهد لا تعصباً كن أول من يقيّم
جاء في كثير من التفاسير أن اللغة التي علمها الله نبيه آدم عليه السلام هي العربية ، وعلمه اسم كل شيء هو أساس في جنسه ، ومن بعد ذلك كان لذريته مجال الاصطلاح على ما تفرع عن تلك الأسماء الرئيسة أو الكلية . والذي أراه أن الله غلم آدم أصول اللغات الأولى التي كان من سنة الله في خلقه اختلاف ألوانهم وألسنتهم .
مهما يكن من شيء فإن الموضوع بحاجة إلى إسهاب وتفصيل وتحقيق ، وللدكتور حسن ظاظا رحمه الله بحوث رائعة في ذلك .
ولكم خالص الدعاء لحسن تواصلكم العلمي ودمتم | علي العربي | 17 - مايو - 2005 |
| اللغة العلربية كن أول من يقيّم
اقدم لغة وصلتنا جاهزة هي اللغة العربية فهي اختاللغة الفارسية وشقيقة العبرية .وصلتنا جاهزة في شعر امرؤ القيس والمعلقات بصفة عامة
وهي لغة يعرب بن قحطان .وانتشرت لثلاث عوامل
1 التجارة لايلاف قريش الآية
2الحروب وانتصار اهل يعرب والتغني بالبطولات والحرب بصفة عامة
3 موسم الحج الذي كان يستغرق اربعة اشهر للتجارة والزواج والاشعار وتعليق احسن قطعة شعرية
كل هذا كان بقدم لظهور خير الانام نبي الله محمد صلعم الذي قال "تعلموا العربية وعلموها ابناءكم فانها لسان ربكم في الجنة "
وللحديث بقيةالاستاذ : ضرغام الحاج محمد | MOHAMMEDمـــحــــمــ | 18 - مايو - 2005 |
| لغات اخرى كن أول من يقيّم
ياخي اظن انه كان هناك لغات اخرى غير اللغة العربيه والدليل وجود لغات ونقوش على الحجاره والاواني القديمه ومن هذه اللغات اللغه الاشوريه واللحيانيه ولكني اعتقد انها ترجع كلها إلى اللغه العربيه هذا والله يعلم | صالح | 23 - مايو - 2005 |
| بها كلمات ليست للغات الآخرى كن أول من يقيّم
لكي نعرف أن كانت اللغة العربية هي أم اللغات أم لا ? ترى أن العربية تملك أكبر عدد من جذور الكلمات ومشتقاتها ولا نجد في اللغات الآخرى لها مثيل .
حتى الحروف تمتاز اللغة العربية بحروف لاتملكها كل اللغات على وجه الأرض . | علي | 24 - مايو - 2005 |
| لسان آدم كن أول من يقيّم
السلام عليكم ورحمة الله
الرجاء من الإخوة المهتمين بالموضوع الرجوع إلى كتاب " لسان آدم " لمؤلفه الدكتور عبد الفتاح كليطو . ولنا عودة للموضوع إن شاء الله . | محمد | 30 - مايو - 2005 |
| اللغات الجزيرية القديمة كن أول من يقيّم
اللغة العربية فرع من اللغات الجزيرية القديمة
والتي اصطلح عليها منذ القرن الثامن عشر باللغات السامية وهي تسمية توراتية اعاد انتاجها شلوتزر بعد ان عكف على دراسة اللغات الحية ، وشدّه الشبه الظاهر في معجمياتها
فقاده كل هذا الى اطلاق تسمية واحدة عليها
ولقد اجتمع جمهرة واسعة من علماء الساميات على التأكيد بأسبقية اللغة العربية على شقيقاتها من اللغات الجزرية مستدلّين على مجموعة من الظواهر من معجمية وصرفية ....
كما ان هناك اجماعا بينهم على وجود لغة جزرية ( الأم المفترضة الوجود ) تشظّت في ازمان سحيقة وكانت اللغات الأخرى من شظاياها
والأختلاف بين معجمياتها وونحوها وصرفها ليس سوى نتيجة للهجرات التي دفعت بها خارج الرحم الأول في اتجاهات شتى
سلوان
| قدح | 5 - يونيو - 2005 |
 | أصل اللغة في العالم   ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
لا أريد البحث في الأصل اللغوي لكلمة ( لغة ) فهذا مالا يريده السائل ، أماأصل اللغات فمختلف فيه ، قال بعضهم : اللغة توقيفية من الله تعالى حيث ( علم آدم الأسماء كلها ) وقال بعضهم اصطلاحية تعارف عليها الناس ، وبدأت بالإشارات ثم بالأصوات التي تحاكي أصوات الطبيعة ، إلى أن وصلت إلى ما هي عليه الآن . والحديث الشريف الذي يشير إلى أن العربية لغة أهل الجنة يعني يوم القيامة والله أعلم، أما سيدنا آدم فلا دليل على لغته ، فإن كانت العربية ، فهذا يعني أن اللغة بدأت تنقسم إلى لهجات بتفرق الناس ، وقد تتباعد هذه اللهجات حتى لا تتفق لهجة مع أخرى. ولو ظللنا - معشر العرب - نتكلم لهجاتنا لأصبحت كل لهجة لغة ، كما حدث لأوروبا التي كانت تتكلم لغة واحدة هي اللاتينية ، ثم صارت كل لهجة لغة قومية .داوود | *داوود | 15 - يونيو - 2005 |
| قضية ملتبسة كن أول من يقيّم
امر ملتبس ولا يعلمه الا الله ولكن هناك الكثير من الدراسات قديما وحديثا فى هذا المجال ومنها عربيا ولا تتعدى على انها اجتهادات دون تعليلات مؤكدة منهم الدراسة التى اعدها الثعالبى فى كتابه فقة اللغة وغيره ولكن هناك رأين فى هذا المجال الاول ذهباالاول على انها توقيفيهااى من عند الله علمها ادم اياها وهناك رأى على انها من صنع الانسان عن طريق تطورات وكثرت النظريات فى ذلك وخاصة الاوروبية حتى اصبح موضوع لا جديد فيه ومن الاجتهادات من ارجعهاالى تقليد الانسان البدائى لاصوات الطبيعة او من ارجعها للاصوات اللا ارادية التى يصدرها الانسان مثلا عند الغضب او الفرح ....الخ من هذة الاجتهادات
ولكن يبقى فى النهاية العلم عند الله ولكن اذا تأملنا فى ديننا الاسلامى نجد بعض الايات التى تتكلم عن هذا الموضوع ولكن بشكل مضمر وليس تفصيلا مثل قول الله وعلم ادم الاسماء كلها .واختلفت التفسيرات حول هذة الاية ولكن انالى رأى خاص ولكن طويل وكله تعليلات من القرأن والسنة وايضا تعليلات عقلية
والله الموفق واعلم | mohamed | 2 - يوليو - 2005 |
| للذين يزعمون بأن هناك بشر قبل سيدنا آدم. كن أول من يقيّم
روي في الحديث أن كل شيء خلقه الله من الخلق كان قبل آدم، وأن آدم وجد بعد إيجاد الخلق، لأنه خلق آدم آخر الأيام التي خلق فيها الخلق. وروى بقية بن الوليد عن محمد بن نافع عن محمد بن عبد الله بن عامر المكي أنه قال: خلق الله خلقه من أربعة أشياء: الملائكة من نور، والجان من نار، والبهائم من ماء، وآدم من طين، وذريته كذلك بالتبعية، فجعل سبحانه الطاعة في الملائكة والبهائم لأنهما من النور والماء، وجعل المعصية في الجن والإنس لأنهما من الطين والنار.
وروي عن شهر بن حوشب أنه قيل: خلق الله في الأرض خلقاً وأسكنهم فيها، ثم قال لهم: "إني جاعلٌ في الأرض خليفةً" فما أنتم صانعون ? قالوا: نعصيه فلا نطيعه، فأرسل الله عليهم ناراً فأحرقتهم. ثم خلق الجن فأمرهم بعمارة الأرض، فكانوا يعبدون الله حق عبادته، حتى طال عليهم الأمد فعصوا وقتلوا نبياً لهم يقال له يوسف وسفكوا الدماء، فبعث الله عليهم من الملائكة جنداً، وجعل عليهم إبليس رئيساً وكان اسمه عزازيل فأجلوهم من الأرض وألحقوهم بجزائر البحور. وسكن إبليس ومن معه من الملائكة الأرض، فهانت عليهم العبادة وأحبوا المكث فيها. فقال الله عز وجل لهم: "إني جاعلٌ في الأرض خليفةً" فصعب عليهم العزل ومفارقة المألوف، وقالوا "أتجعل فيها" على طريق الاستفهام من الله سبحانه "مَن يفسِدُ فيها ويَسْفِك الدماءَ".
وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن الله تعالى لما خلق الجان من نار السموم، جعل منهم المؤمن والكافر؛ ثم بعث إليهم رسولاً من الملائكة وذلك قوله تعالى: "اللهُ يَصطفي من الملائكة رُسلاً ومن الناس" قال: فقاتل الملك المرسل بمؤمني الجن كفارهم فهزموهم وأسروا ابليس، وهو غلام وضيء اسمه الحارث أبو مرة، فصعدت الملائكة به إلى السماء ونشأ بين الملائكة في الطاعة والعبادة وخلق الله خلقاً في الأرض فعصوه، فبعث الله إليهم إبليس في جند من الملائكة فنفوهم عن الأرض، ثم خلق الله آدم فأشقى إبليس وذريته به.
وزعم بعضهم انه كان قبل آدم في الأرض خلق لهم لحم ودم، واستدلوا بقوله: "أتجعلُ فيها مَن يُفسد فيها ويسفِكُ الدماء" فلم يقولوا ذلك إلا عن معاينة. واحتجوا أيضاً بقول جويبر: إنهم كانوا خلقاً فبعث إليهم نبي اسمه يوسف فقتلوه. والذين سكنوا الأرض قبل آدم ثلاث أمم: الذين إبليس من نسلهم، والذين قتلوا نبيهم يوسف، والذين أجلاهم إبليس من الأرض، مع ما قيل إنه كان قبل آدم ألف آدم ومائتا آدم، ونوح آخر الآدميين. وروي أن آدم لما خلق قالت له الأرض: يا آدم جئتني بعد ما ذهبت جدتي وشبابي وقد خلقت، قال عدي بن زيد مفرداً: قضى لـسـتة أيام خـلائقـه وكان آخر شيءٍ صوّر الرجلا
| قندهـــار الكواكب | 4 - يوليو - 2005 |
| في المسالة خلاف كبيييييييير كن أول من يقيّم
السلام عليكم
يا اخوتي ارى ان هدا الطرح الدي طرحتموه لن يكون له حل لا من العوام مثلنا و لا من العلماء
فالعلماء لحد الساعة لم يتفقوا بعد عن كيفية تشعب اللغات فهدا يردها لمحاكاة الطبيعة و هدا يردها للتواضع و هدا لنظرية اخرى هدا الخلاف في اللغات التي ظهرت من بعد فما بالكم باللغة الاصلية التي تكلم بها ادم
اما حديثقصة ادم انه قال الحمد لله فلا ندري اقالها بهدا اللفظ ام ان الحديث دكر ترجمة قول ادم عليه السلام لان الله عز و جل يقول على لسان موسى عليه السلام ربي اشرح لي صدري و نحن نعلم علم اليقين ان موسى ما قال هدا الكلام بنفس اللفظ الدي دكر في القران فهو لم يكن عربيا ليقولها هكدا انما قالها بالعبرية و الله ترجمها في كتابه على لسان موسى عليه السلام
و فيما يخص اللغة العربية فليعلم الجميع ان العربية التي كان يتكلم بها الاقوام التي سبقت البعثة النبوية بقرون ما كانت هي العربية نفسها التي نعرفها فقد كانت قبلها اللغة الاكادية و منها خرجت العربية و تعود العربية جدورها الى الاشوريين و و البابليينو هم اقد الحضارات على الارض
و الله اعلم | زائر | 8 - يوليو - 2005 |