البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : الأدب العربي

 موضوع النقاش : نظم الخصال القباح في المؤاكلة    قيّم
التقييم :
( من قبل 2 أعضاء )
 محمود العسكري 
21 - فبراير - 2011
بسم الله الرحمن الرحيم
( نظم الخصال القباح في المؤاكلة )
للغزي رسالة لطيفة في آداب الأكل منشورة في الوراق ذكر فيها واحد وثمانين خصلة من الخصال القبيح التي ينبغي للأكيل والمضيف اجتنابها ليكون متحلِّيًا بالمروءة التامة في آداب المؤاكلة .
وهذا نظمٌ لمحتوى تلك الرسالة أنشره متتابعًا .
وأقدم بين يديه ترجمة الغزي منقولة من إعداد الأستاذ / زهير ظاظا جزاه الله خيرًا لكتاب المراح في المزاح.
محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي أبو البركات بدر الدين بن رضي الدين .
فقيه شافعي ، عالم بالأصول والتفسير والحديث ، مولده ووفاته بدمشق ، له مئة وبضعة عشر كتابًا ، منها ثلاثة تفاسير ، وحواش وشروح كثيرة ، ورسائل ، وهو أبو المؤرخ نجم الدين محمد ، وقد جمع ابنه محمد أسماء كتبه في كتاب أفرده لذلك ، ولزم بدر الدين العزلة في أواسط عمره ، فكان لا يزور أحدًا من الأعيان ولا الحكام بل يقصدونه ، وكان كريمًا محسنًا ؛ جعل لتلاميذه رواتب وأكسية وعطايا .
( فاتحة النظم )
إِلَى النَّشْءِ مِنْ أَبْنَائِنَا وَبَنَاتِنَا : - أَنِ اصْغُوا إِلَيَّ الْقَلْبَ وَاسْمَعُوا وَعُوا ،
فَأَنتُمْ لَنَا الْفَجْرُ الْجَدِيدُ الَّذِي إِلَى - بُطُولاتِهِ الْكُبْرَى مُنًى نَّتَطَلَّعُ ،
تَحَلَّوْا بِآدَابِ الرَّسُولِ فَإِنَّهَا الـ - ـشِّهَادُ الْمُصَفَّى وَالشَّذَا الْمُتَضَوِّعُ ،
وَلا تَطْلُبُوا هَدْيًا سِوَى هَدْيِهِ وَهَلْ - طَرِيقٌ إِلَى اللهِ سِوَاهُ و سَيَنفَعُ ! ، 
دَعُوا ( الإِتِيكِيتَ ) وَالَّذِي يَأْتَسِي بِهِ - فَتِلْكَ إِذًا إِفْرِنجَةٌ تَتَنَطَّعُ ،
أُولَئِكَ قَوْمٌ فِي الْحَيَاةِ نَعِيمُهُمْ - كَمَا تَأْكُلُ الأَنْعَامُ أَوْ تَتَمَتَّعُ ،
وَهَذِي خِصَالٌ لِلأَكِيلِ قَبِيحَةٌ - يُرَتِّبُهَا هَذَا الْقَصِيدُ الْمُرَصَّعُ ،
فَدُونَكُمُوهُ و ذَا وَبِاللهِ أَتَّقِي - مَعَاذًا مِّنَ النَّفْسِ الَّتِي لَيْسَ تَشْبَعُ ،
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
بطاقة أولى    كن أول من يقيّم
 
مِنَ النَّاسِ حَكَّاكٌ يَحُكُّ بِرَأْسِهِ - صُؤَابًا وَقِشْرًا وَالأَنَابِيشُ تَشْنَعُ
وَآخَرُ زَحَّافٌ إِذَا قُدِّمَ الطَّعَا- مُ فَرْدًا لَّهُ دُونَ الْجَمَاعَةِ يَهْرَعُ
فَإِن وَافَقُوهُ و كَانَ مِنْهُ شَرَاهَةً - أَوِ اثَّاقَلُوا يَخْجَلْ حَيَاءً فَيَرْجِعُ
وَمِنْهُم مُّضِيفٌ يَرْهَنُ الضَّيْفَ جَائِعًا - لإِنضَاجِ أَكْلٍ فَهْوَ حَقًّا مُجَوِّعُ
وَآخَرُ ضَيْفٌ ذُو تَثَاقُلِ مَحْضَرٍ - يُنَكِّدُ إِخْوَانًا جِيَاعًا تَجَمَّعُوا
وَذُو شَرَهٍ إِذْ لا يُطِيقُ حَرَارَةٍ - لِلُقْمَتِهِ الْحَرَّى يَضِجُّ وَيَدْمَعُ
وَعَجْلانُ لَمْ يَطْحَن بِالاَضْرَاسِ أَكْلَهُ - يُبَلِّغُ بِالْمَاءِ الَّذِي لَيْسَ يُبْلَعْ
وَذُو اللُّقْمَةِ الْكُبْرَى يَعَضُّ بِنِصْفِهَا - وَيَغْمِسُ نِصْفًا فِي الطَّعَامِ الْمُقَطِّعُ
وَثَرْثَارَةٌ بِالْقَوْلِ يَنطِقُ مَاضِغًا - لِّلُقْمَتِهِ فِي الآنِ فَهْوَ الْمُبَعْبِعُ
وَمُنفَرِجُ الأَشْدَاقِ تَسْمَعُ صَوْتَهُ - مِنَ الْبَابِ تَطْرِيبًا وَذَاكَ الْمُفَرْقِعُ
وَآخَرُ رَشَّافٌ لَدَى الْبَلْعِ قَدْ عَلا - حُسَاسٌ لَّهُ كَالْمُرِّ إِذْ يُتَجَرَّعُ
*محمود العسكري
21 - فبراير - 2011
بطاقة ثانية    كن أول من يقيّم
 
وَآخَرُ دَفَّاعٌ لِّلُقْمَتِهِ تَرَى - بِسَبَّابَةٍ يَحْشُو الطَّعَامَ وَيَدْفَعُ
وَآخَرُ لَطَّاعٌ مِّنَ الدُّهْنِ لاحِسٌ - فَيُؤْكَلُ شَيْءٌ ثُمَّ يُلْحَسُ إِصْبَعُ
وَذَلِكَ مِعْطَاشٌ فَيَشْرَبُ مُمْسِكًا - لِّلُقْمَتِهِ فِي الشِّدْقِ إِذْ هُوَ يَكْرَعُ
وَذُو الْعَيْبِ لَمْ يَشْكُرْ أَخَاهُ مُعَرِّضٌ - بِزَيْدٍ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ وَيُلْمِعُ
وَذَلِكَ نَفَّاخٌ بِفِيهِ مُبَرِّدٌ - لِسَاخِنِ أَكْلٍ وَالتَّصَبُّرُ أَنْجَعُ
وَذَلِكَ مُمْتَدٌّ يَمِيلُ بِجِسْمِهِ - عَلَى الْجَفَنَاتِ إِذْ يَبُوعُ وَيَذْرَعُ
وَجَرَّافُ زُبْدِيَّاتٍ اللَّذْ بِلُقْمَةٍ - يُجَرِّفُ مِن كُلِّ الْجِهَاتِ وَيَكْسَعُ
وَمِنْهُمْ لِكِيزَانِ الْمِيَاهِ مُزَفِّرٌ - بِفِيهِ عَلَيْهَا لِلدُّهُونِ يُلَطِّعُ
وَأَشْنَعُ مِنْهُ فِي الْمَحِّلِ مُدَسِّمٌ - وَمُمْتَخِطٌ مُسْتَنْشِقٌ مُتَهَوِّعُ
*محمود العسكري
21 - فبراير - 2011
إلى الأستاذ زهير    كن أول من يقيّم
 
إلى الأستاذ / زهير
أستاذنا زهير ، لدي أربعة كتب أعددتها وجهزتها للنشر حالاً ، ولكن ليس لي خبرةٌ في التعامل مع دور النشر ، فأحببت أن أستنير بمشورتك وخبرتك السابقة في هذا المجال .
هذه الكتب الأربعة هي كتبٌ اعتنيت بها ضبطًا وتنميقًا وفهرسةً وهي : ( الدرر اللوامع ) لابن بري ، ( ألفية السيرة النبوية ) للعراقي ، ( قرة العين بمهمات الدين ) للمليباري ، ( نجدة الموحد بنظم كتاب المجدد ) لعبد الله الأنصاري ، ومجموع هذه الكتب الأربعة يقع في 8.5 ملازم -باعتبار الملزمة 16 صفحة- من القطع الكبير ، منها اثنان باللون الأسود ، واثنان بأربعة ألوان : الأسود والأحمر والأخضر والأزرق ، ولديَّ مجموعةٌ أخرى من الكتب أعمل فيها حالاًَ ولم أفرغ منها ، وهذه الكتب الأربعة بعضها لم يسبق طباعته جزمًا ، وبعضها ظنًّا غالبًا ، وإن يكن فالجهد المبذول فيها مدعاةٌ لإعادة نشرها للاستفادة منه .
فما هي طريقة التعامل مع دور النشر ؟ ، وهل من الممكن لمؤسسةٍ علميَّةٍ كالمجمع الثقافي في أبو ظبي مثلاً أن تتولَّى نشرها ، وهل لدى حضرتك معرفةٌ خاصَّةٌ ببعض دور النشر في الإمارات قد يتيسَّر بها نشر هذه الكتب ؟ . وقبل هذا يسرني من حضرتك التصويب والتوجيه .
وشكرًا جزيلاً .
*محمود العسكري
27 - فبراير - 2011
إن مع العسر يسرا    كن أول من يقيّم
 
وفقك الله إلى ما فيه رضاه أستاذ محمود: أجيبك هنا حول سؤالك الكريم والمعذرة أني لم أنتبه إليه حتى الآن، وبشكل موجز أضعك في صورة الأولويات في قسم النشر عندنا في المجمع، فهناك بين يدي مئات الكتب المقدمة للنشر ومعظمها رسائل دكتوراه، وماجستير، ولا أعتقد أن الكتب التي أشرت إليها ستصمد في المنافسة أمام هذا الركام الهائل من الكتب المقترحة للنشر، اتمنى أن توفق لتحقيق مخطوطة في تاريخ الجزيرة العربية في القرون المتأخرة، ولاسيما في القرن 12 الهجري، أو أي رحلة تنشر لأول مرة، أو دراسة أكادمية أيا كان موضوعها، تتسم بحسن العرض ودقة التوثيق، هذا كل ما أردت قوله، سائلا الله عز وجل أن ييسر لكم الوصول إلى من ينشر لكم اعمالكم الكريمة هذه بأسرع وقت، ولو عرفتُ بدوري أي معلومة تفيدكم في هذا الموضوع فسوف لن أتأخر في مراسلتكم بشأنها، دمتم بخير من الله ورضا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*زهير
28 - فبراير - 2011
إن شاء الله    كن أول من يقيّم
 
عليكم سلام الله ورحمته وبركاته يا أستاذنا العزيز ، وجزاك الله خيرًا على تفضلك الكريم بالإجابة عن استفساري ، ولعل طريقةً تتيسر إن شاء الله تعالى لإخراج هذه الكتب ، والله الموفق والمستعان .
*محمود العسكري
28 - فبراير - 2011