البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : دوحة الشعر

 موضوع النقاش : نداء أبي العلاء    قيّم
التقييم :
( من قبل 14 أعضاء )
 زهير 
13 - يونيو - 2010
ومنذ فارقت العشرين من العمر ما حدثت نفسي باجتداء العلم من عراقي ولا شامي:
وَما أَعودُ إِلى الدُنيا وَقَد iiزَعَموا أَنَّ الزَمانَ بِمِثلي سَوفَ يَحكيني
وارَحـمَتا  لِشَبيهي في iiحَوادِثِهِ يَنكيهِ  ما كانَ في الأَيّامِ iiيَنكيني
                                                      (أبو العلاء)
وبعد:
فهذه مختارات انتقيتها من (لزوميات أبي العلاء) لما كنت في الثلاثين من عمري، واغتنمت الفرصة في الأيام الفائتة فبيضتها (بفضل الله) لتكون هدية مني إلى أصدقائي في الوراق. (ولكن قد يستغرق نشرها في هذا المجلس أياما وأسابيع، فكلما رأيت فسحة من الوقت قمت بنشر قطعة منها إن شاء الله حتى تنتهي)
وقد بدا لي أن معظم اللزوميات هي في الأصل بيتان، عاد عليهما أبو العلاء بالزيادة في وقت لاحق، ويظهر الارتجال والعجلة في معظم هذه الزيادات، ولكني لم ألتزم (البيتين) في كل ما اخترت، إذ في اللزوميات ما يتعذر فيه الاختيار كاللزومية التي حدثنا فيها عن تنصر طارق، ولزوميته في لقاء صالح ابن مرداس، كما توصلت من خلال تاريخ وقائع بعض هذه اللزوميات كأخبار صالح بن مرداس الكلابي وحسان بن مفرج الطائي وسنان بن عليان الكلابي أن أبا العلاء شرع في كتابة اللزوميات بعدما تجاوز الخمسين بقليل، أي ما بين عام 415 وعام 420هـ  وقد صرح بذلك في مواضع عدة من اللزوميات كقوله:
حَـيـاتِيَ  بَعدَ الأَربَعينَ iiمَنِيَّةٌ وَوُجـدانُ حِلفِ الأَربَعينَ فُقودُ
فَما لي وَقَد أَدرَكتُ خَمسَةَ أَعقُدٍ أَبَـيني  وَبَينَ الحادِثاتِ iiعُقودُ
وقوله:
وَمـا الـعَـيشُ إِلّا لُجَّةٌ iiباطِلِيَّةٌ وَمَن بَلَغَ الخَمسينَ جاوَزَ غَمرَها
وقوله:
إِذا كُنتُ قَد جاوَزتُ خَمسينَ حِجَّةً وَلَـم أَلـقَ خَيراً فَالمَنِيَّةُ لي سِترُ
وقوله:
لَعَمري  لَقَد جاوَزتُ خَمسينَ iiحِجَّةً وَحَسبِيَ عَشرٌ في الشَدائِدِ أَو خَمسُ
أما موضوع هذه المختارات فهي تحكي معاناة أبي العلاء في بحثه عن الحق، ورجوعه بانطباعات وذكريات أودعها كلها في ديوانه (لزوم ما لا يلزم)  تعتبر أول رحلة من نوعها في تاريخ الديانات عامة، كما تعتبر أهم وأثمن تجربة عاشها مسلم في تاريخ الإسلام خاصة، وقد عبر عن ذلك أبلغ تعبير ابن الجزري (ت 1033هـ) بقوله:
إن كنت متخذا لجرحك مرهما فـكتاب رب العالمين iiالمرهم
أو كـنت متخذا صديقا iiسالكا سبل  الهدى فلزوم ما لا iiيلزم
 12  13  14  15  16 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
قطنية وصوفية    كن أول من يقيّم
 
نَـحنُ  قَطنيَّةٌ وَصوفيَّةٌ iiأَن تُم فَقَطني مِنَ التَجَمُّلِ قَطني
تَقطَعونَ البِلادَ بَطناً iiوَظَهراً إِنَـمـا سَعيُكُم لِفَرجٍ iiوَبَطنِ
*زهير
16 - يونيو - 2010
قبر في الكوفة    كن أول من يقيّم
 
وَمـا صَـحَّ لِـلـمَرءِ المُحَصِّلِ iiأَنَّهُ بِـكُـفـوانَ قَـبـرٌ لِـلإِمـامِ iiيُزارُ
أَخو الدينِ مَن عادى القَبيحَ وَأَصبَحَت لَـهُ  حُـجـرَةٌ مِـن عِـفَّـةٍ وَإِزارُ
*زهير
16 - يونيو - 2010
وردتم الآجن    كن أول من يقيّم
 
وَرَدتُـمُ الآجِـنَ مِـن iiدينِكُم وَما  ظَفِرتُم بِالصَريحِ iiالنَمير
عـالِمُكُم  يَضرِبُ في iiغَمرَةٍ كَـالعِلجِ  بِالقَفرِ يَلُسُّ iiالغَمير
فَـعَـرِّفـونـي بِـفَتاً iiمِنكُمُ لا  يَمتَري الناسَ وَلَكِن iiيَمير
سـامَـرتُكُم  دَهراً iiوَفارَقتُكُم عَن هِجرَةٍ ما سَمَرَ اِبنا سَمير
*زهير
16 - يونيو - 2010
وإذا غلبت مناضلا عن دينه    كن أول من يقيّم
 
ضَـلَّـت يَهودُ وَإِنَّما iiتَوراتُها كِـذبٌ  مِنَ العُلَماءِ iiوَالأَحبارِ
قَد أَسنَدوا عَن مِثلِهِم ثُمَّ اِعتَلوا فَـنَـمـوا بِإِسنادٍ إِلى iiالجَبّارِ
وَإِذا  غَلَبتَ مُناضِلاً عَن iiدينِهِ أَلـقـى مَـقالِدَهُ إِلى iiالأَخبارِ
*زهير
16 - يونيو - 2010
فأنت على مقص الشيخ تفري    كن أول من يقيّم
 
أَما في الأَرضِ مِن رَجُلٍ لَبيبٍ فَـيَـفـرُقَ  بَينَ إيمانٍ iiوَكُفرِ
وَجَـدتُ  أَبـاكَ مُفتَرِياً iiحَديثاً فَأَنتَ عَلى مَقَصِّ الشَيخِ iiتَفري
*زهير
16 - يونيو - 2010
أباطيل وأسمار    كن أول من يقيّم
 
هَل صَحَّ قَولٌ مِنَ الحاكي فَنَقبَلَهُ أَم  كُـلُّ ذاكَ أَبـاطيلٌ iiوَأَسمارُ
أَمّـا الـعُـقولُ فَآلَت أَنَّهُ iiكَذِبٌ وَالعَقلُ غَرسٌ لَهُ بِالصِدقِ iiأَثمارُ
*زهير
16 - يونيو - 2010
المهدي المنتظر    كن أول من يقيّم
 
يَـرتَـجي الناسُ أَن يَقومَ iiإِمامٌ نـاطِـقٌ  في الكَتيبَةِ iiالخَرساءِ
كَـذَبَ الظَنُّ لا إِمامَ سِوى العق لِ مُـشيراً في صُبحِهِ iiوَالمَساءِ
إِنَّـمـا  هَـذِهِ الـمَذاهِبُ iiأَسبا بٌ  لِـجَذبِ الدُنيا إِلى iiالرُؤَساءِ
غَـرَضُ  الـقَومِ مُتعَةٌ لا iiيَرِقّو نَ لِـدَمـعِ الـشَيمّاءِ وَالخَنساءِ
كَالَّذي  قامَ يَجمَعُ الزَنجَ iiبِالبَص رَةِ وَالـقَـرمَـطِـيَّ iiبِالأَحساءِ
فَاِنفَرِد ما اِستَطَعتَ فَالقائِلُ الصا دِقُ يُـضحي ثِقَلاً عَلى الجُلَساءِ
*زهير
16 - يونيو - 2010
رهط مسلّم ؟    كن أول من يقيّم
 
 
أَلا تَـتَّـقونَ اللَهَ رَهطَ iiمُسَلِّمٍ فَـقَد  جُرتُمُ في طاعَةِ iiالشَهَواتِ
وَلا  تَتبَعوا الشَيطانَ في iiخُطُواتِهِ فَـكَـم  فيكُمُ مِن تابِعِ iiالخُطُواتِ
عَـمَـدتُـم لِرَأيِ المَثنَوِيَّةِ iiبَعدَما جَـرَت لَذَّةُ التَوحيدِ في iiاللَهَواتِ
وَمِن  دونِ ما أَبدَيتُمُ خُضِبَ iiالقَنا وَمـارَ نَجيعُ الخَيلِ في iiالهَبَواتِ
فَما اِستَحسَنَت هَذي البَهائِمُ iiفِعلَكُم مِنَ  الغَيِّ في الأُمّاتِ iiوَالحَمَواتِ
وَأَيـسَـرُ مـا حَلَلتُمُ نَحرَ iiدارِعٍ يَـعُـمُّـكُـمُ بِالسُكرِ iiوَالنَشَواتِ
جَـعَـلتُم عَلِيّاً جُنَّةً وَهوَ لَم iiيَزَل يُـعاقِبُ  مِن خَمرٍ عَلى iiحُسُواتِ
سَـأَلنا  مَجوساً عَن حَقيقَةِ iiدينِها فَـقـالَت  نَعَم لا نَنكِحُ iiالأَخَواتِ
وَذَلِـكَ  في أَصلِ التَمَجُّسِ iiجائِزٌ وَلَـكِـن  عَـدَدناهُ مِنَ iiالهَفَواتِ
وَنَـأبى فَظيعاتِ الأُمورِ iiوَنَبتَغي سُجوداً لِنورِ الشَمسِ في الغَدَواتِ
وَأَعذَرُ  مِن نُسوانِكُم في iiاِحتِمالِها فُـضـوحَ  الرَزايا آتُنُ iiالفَلَواتِ
فَـلا  تَجعَلوا فيها الغَوِيَّ iiمُسَلَّطاً كَـما سُلِّطَ البازي عَلى القَطَواتِ
تَـهـاوَنـتُـمُ  بِالذِكرِ لَمّا iiأَتاكُمُ وَلَـم تَحفِلوا بِالصَومِ iiوَالصَلَواتِ
رَجَـوتُم إِماماً في القِرانِ iiمُضَلَّلاً فَـلَـمّا  مَضى قُلتُم إِلى iiسَنَواتِ
كَـذاكَ  بَـنـو حَوّاءَ بَرٌّ وَفاجِرٌ وَلا بُـدَّ لِـلأَيّـامِ مِـن iiهَنَواتِ
______________
 
*زهير
16 - يونيو - 2010
قتلى إبليس    كن أول من يقيّم
 
إِن  شِئتَ إِبليسَ أَن تَلقاهُ iiمُنصَلِتاً بِالسَيفِ يَضرِبُ فَاِعمِد لِلجَماعاتِ
تَـجِـدهُـمُ فـي أَقاويلٍ iiمُخالِفَةٍ وَجـهَ الصَوابِ وَأَسرارٍ مُذاعاتِ
قـالـوا وَقُـلنا دَعاوٍ ما تُفيدُ iiلَنا إِلّا  الأَذى وَاِختِصاماً في iiالمُداعاةِ
تَـكَسَّبَ الناسُ بِالأَجسامِ iiفَاِمتَهَنوا أَرواحَهُم  بِالرَزايا في iiالصِناعاتِ
يقول في البيت الأول: إذا أردت أن ترى ماذا يفعل سيف إبليس بالمسلمين فما عليك سوى أن تدخل مجالس وعظهم
*زهير
16 - يونيو - 2010
صور    كن أول من يقيّم
 
عَـلِـمَ الإِمامُ وَلا أَقولُ iiبِظَنِّهِ أنَّ  الـدُعـاةَ بِسَعيِها iiتَتَكَسَّبُ
هَـذا  الهَواءُ يَلوحُ فيهِ iiلِناظِرٍ صُوَرٌ وَلَكِن عَن قَريبٍ تَرسُبُ
*زهير
16 - يونيو - 2010
 12  13  14  15  16