 | تعليقات | الكاتب | تاريخ النشر |
 | إلى صاحبة الرسائل كن أول من يقيّم
الأرض عارية والروح تعوى فى الأفق الشاحب مثل ذئبة جائعة.
عمّ تبحث أيها الشاعر فى المغيب؟؟ مسير موجع ،لأن الطريق ثقيلة على قلبى والريح باردة والليل المداهم ومرارة البعد .
على الطريق البيضاء بعض أشجار شعثاء تتشكل بقعة سوداء
فوق الربى البعيدة هناك ذهب وماء ..والشمس قد ماتت عمّ ثبحث أيها الشاعر فى المغيب؟
أنطونيو ماتشادو | *عبدالرؤوف النويهى | 30 - يناير - 2010 |
 | رسائل م . م . كن أول من يقيّم
تحية طيبة أ.سلوى .. | *abdelhafid | 31 - يناير - 2010 |
 | أتساءل معك يا نويهي ... كن أول من يقيّم
والشمس قد ماتت عمّ ثبحث أيها الشاعر فى المغيب؟ عمّ تبحث أيها الشاعر في المغيب ؟؟ أتبحث عن قوافٍ تأتيك ما بين المد و الجزر في زَبَدالبحر المتمرد؟؟ أو تبحث عن بحّارعاشق يعانق صخب الموج لتغوص معه في طبقات المحيط ، بين شفتيك صنارة تنشد حكاية سحر في شَعْر حورية وحشية ؟؟؟ أتساءل معك يا نويهي و أمضي ............. | *سلوى | 2 - فبراير - 2010 |
 | في ريشة عبدالحفيظ رشة من ألوان قوس قزح.... كن أول من يقيّم
اشكرك سيد الأكوح على هذا المغلف المعجوق بالحياة و الألوان إنه خير وعاء لرسائل متبعثرة عبر الزمان .. | *سلوى | 2 - فبراير - 2010 |
 | رسائل مجهولة المصدر 14 كن أول من يقيّم
عندما أكل آدم التفاحة الناضجة من يد حواء ... اكتشف الخطيئة من الذي قال أن كل الخطايا – بلا استثناء - ملعونة من الله ؟؟؟؟
عندما سقطت التفاحة الناضجة على رأس نيوتن ... اكتشف الجاذبية لنكتشف نحن السباق الأزلي بين المظاهر الشابة وواقع الجاذبية الأرضية .... قرأت القصة التي كتبتها في (......) يا صديقي ، أشكرك لأنها و الله أضحكتني كما لم أضحك منذ زمن .
إنها قصة لموضوع أصبح شغلنا الشاغل البعض منا ينظر إليه بريبة و حذر و البعض الآخر برغبة و أمل .. و الكثيرون بيننا حائرون بين الإثنين معاً . موضوع جاد أتحفتنا به يا صديقي ... أنت و اللـه أحسنت الإختيار.
التعليق على هذه القصة ليس بالسهل و لا يخضع لقواعد ثابتة .. و ستبقى وجهات النظر متشعبة و مختلفة و متضاربة ، كل منها حسب القيم و المبادىء التي يؤمن بها من سيقرأ هذه القصة ....
هل تذكر صديقتنا الرقيقة من أيام المدرسة ؟؟؟؟ لقد أنعم الله عليها بـ"عريس لقطة" كما تقول العانس التي تسكن ناحيتنا وهي تمصمص شفتيها حسرة على "قطار" لم يجد محطة تستقبله ليركن في أحضانها ...
عريس أمواله طائلة و ثقافته محدودة و منطق يرى الجمال في الخطوط المرسومة و الألوان الفاقعة و الأثمان الباهرة ....
ماذا أقول لك يا صديق الفكر و الثبات ..... إلتقيت صديقتنا الرقيقة بعد غيبة طويلة و لم أعرفها .... لقد اختفى الإعوجاج الطفيف في ذلك الأنف الذي كان يرتعش شقاوة و رغبة ، و رحلت المصابيح من تلك الأحداق التي طالما رقصت عشقاً و رعشة....
هل تذكر جبينها الذي كان الفرح يُلهبه و الحب يُخجله و الحزن يؤلمه و الغضب يتراقص ناراً في طياته؟؟؟؟ لقد اصبح خاوياً و بارداً و مُصَفَحاً ضد مشاعر الحب و الحزن و الفرح و الغضب ....(معجزة البوتوكس)
نظرت في وجهها وضعت بين عيون صوفيا و أنف جوليا و خدود ماريا و شفاه هيفاء و ذقن أليسا ....
إنها فعلاً ظاهرة وبائية أخذت بأنفاس العالم و جيـوب الناس ،الغني منهم و الفقير، و جعلت من المثل القائل : "يخلق من الشبه أربعين" مثلاً مضللاً و ناقصاً لأن "مقص" الجراح يخلق من الشبه "مئة و أربعين" في عصر التناسخ و التطبع الذي نعيشه اليوم...
يا صديق الروح متى ستعود كحقيقةً في حياة يتسلل إليها الزيف خلسة ؟؟؟؟؟ . | | | | *سلوى | 2 - فبراير - 2010 |
 | حديث الروح كن أول من يقيّم إيه ياصاحبة الرسائل. إيه ياعرّافة مدينتنا. أتذكر لا أنسى قصة العصافير والهرة. سمعتها أول مرة والحكى بييننا جدول فياض. أحسست يومها أننا مقبلون على الفناء. أحسست بالخوف يجتاح سكونى . أحسست بالرعب للمصير المرتقب. كنا فى الماضى .... والآن نكون... لكن صوتك أعاد الثقة فى غد آتٍ. قلت لى :هل تنسى إقبال؟؟ هل تنسى رائعته التى تشدو بها أم كلثوم؟ وعلى الفور ضج قلبى بالنحيب ،وانثالت على روحى أبيات هذه القصيدة الخالدة.
حديث الروح ..
أحفظها عن ظهر قلب،أترنم بها وحيداً. قامت أم كلثوم بغناء جزءاً منها. أمد يدى وأفتح الكاسيت وأستمع لهذا الصوت الخالد وهى تشدو ومن أعماق الروح تقول حديث الروح
شكواي أم نجواي في هـذا الدجى ونجــــوم ليلـــــي حسّدي أو عُوّدي أمسيتُ في الماضي أعيش كأنمـا قطع الزمان طريق أمسي عن غدي والطيـر صادحة ٌ على أفنانهـــــا تبكــي الرُّبـى بـــــأنينها المتجــــــدد قد طال تستهدي وطال نشيدهــــا ومدامعي كالطــلّ في الغصن النديّ فإلـى متى صمتـي كأني زهـــرة خرساء لم تُرزق براعـة منشدِ **** قيثارتـي ملئـت بأنّـات الجـــــوى لا بــــــدّ للمكبــــوت من فيضـــــان صعدت إلى شَفَتـي بلابل مهجتي ليبين عنـــها منطـــــــقي ولسـانـــي أنـا ما تعديت القناعـــة والرضـا لكنّما هـــي قصـــــــة الأشجـــــــان أشكو وفي فمــــــي التراب وإنما أشكو مصاب الدّيــــــن للدّيـّــــــــان يشكو لك اللهم قلب لم يعــــــــش إلا لحــــــــــمد عــــلاك في الأكوان **** قد كان هذا الكون قبل وجودنــــا روضـــــاً وأزهاراً بغير شميــــــــم والورد في الأكمام مجهول الشـذا لا يُرتجـــى وردٌ بغيــــر نسيــــــــم بــل كانت الأيّــــــام قبل وجودنا ليـــلاً لظالمهـــــــا وللمظلــــــــــوم لمّـــــا أطلّ محمدٌ زكــت الربـى واخضرّ في البستان كل هشيــــــــم وأذاعت الفردوس المكنون الشذا فإذا الـــورى في نضرة ونعيــــــــم **** من كان يهتف باسم ذاتك قبلنــا من كان يدعو الواحد القهـــــــــــــارا عبدوا تماثيل الصخور وقدسوا من دونك الاحجارو الاشجــــــــــــارا هل أعلن التوحيد داع قبلنا وهدى الشعوب إليك والانظـــــــــــارا كنا نقدم للسيوف صــــدورنـا لم نخش يوما غـــــــــــاشما جبــــــارا **** قد كان في اليونان فلسفة وفي الرومان مدرسة وكان الملك في ساسان لم تغن عنهم قوة أو ثـروة في المال او في العلم و العرفان وبكل أرض سامري ماكر يكفي اليهود مؤونة الشيـــطان والحكمة الاولى جرت وثنيــــةفي الصين أو في الهند أو وران نحن الذين بنور وحيك أوضحـوا نــهج الـهدى ومعالم الايمان **** من ذا رفــع السيوف ليرفع اســ ـمك فوق هامات النجوم منــارا كنّـا جبالاً في الجبال وربـّـمـا سِـرنا على موج البحـار بحــارا بمعابد الإفرنج كــان أذاننـــا قبل الكـــتائب يفتح الأمـصارا لم تنسَ إفريقيّة ولا صحراؤهــا سجَدَاتنـــا والأرض تقذف نـــارا وكـأنّ ظلّ السيف ظلُّ حديقـة خضـــــراء تنبت حولها الأزهارا
| *عبدالرؤوف النويهى | 3 - فبراير - 2010 |
 | رسائل مجهولة المصدر 15 كن أول من يقيّم
لقد أعدتني يا صديق الدرب الى ماض على بعده لا يزال يبدو و كأنه البارحة ..
أم كلثوم هي مخدر الشعوب ، هذا كان أول درس تعلمناه في بداية حياتنا السياسية عقود و عقود مضت ... صوتها جميل و منفرد ، و الله يحب الجمال ، فكيف بالإنسان ؟؟ أم كلثوم – مثلنا – كانت ضحية الحكام .. استعملوها كما استعملونا ، و أنهكوها كما أنهكونا ، الفرق ... إنهم أغدقوا عليها و سرقوا منا ...
إلى متى سنبقى ماضون في طريق ليس له في الأفق نهاية تقصم ظهورنا صلبان الآلام و لا نجد مكاناً آمناً تستقر به جثثنا نُسَمِّر أنفسنا على تلك الخشبة و نستريح؟؟؟
لقد كانت البداية ... و في البداية جاءت الأنبياء . و نحن في قوقعة العجائب التي أحاطونا بها نقف مشدوهين كيف أضعنا البداية و أستغلينا رحلتها و عملنا على محو النهاية الموعودة من آخرتنا؟؟؟؟
أهي هشاشة الإيمان أم هو الإيمان الذي زورناه بدهاء التجار و حذاقة المشركين؟؟؟؟
ما أراه يا صديقي هو هذا العماء الذي ضمد بصرنا فانحدرنا عن طريق السلام في إسلامنا طيور أبابيل تطاردنا ، نحن الهاربون من الرسالة المتنكرون لمن أرسلها و الخائنون لتعاليمها ؟؟؟
لقد أصبح لباس التنكر أضحوكة و مأساة و لعنة تطاردنا
"بمعابد الإفرنج كــــان آذاننــــــا قبل الكـــتائب يفتح الأمـــــــــصارا"
هكذا بدأنا لننتهي أشلاءاً مبعثرة و بلداناً مُقطعة الأوصال الحفر تحت مساجدنا تُجفف الصحوة في آذاننا و الكفر يسلبنا عِلْماً و أمجاداً و أمصاراً فتحناها و الويل كل الويل أن نفيق يوماً من غشيتنا لنجد في راحة كفنا حفنة من رمل صحراء غدرناها و اللعاب في أفواهنا يشتهي حبة تمر نقضمها لأننا في نشوة عنجهيتنا شجرة النخل - غباوة - اقتلعناها و نقطة الماء في الواحات جففناها.
هل سنصحو قريباً و ننتصح أم أن الشيطان تمكن بتلابيب الزخرفة في عباآتنا و عُميت أبصارنا ؟؟؟؟؟
العبد المعتوق اليوم في بلادنا تنحني أمامه هامات العروش و تضيق الحبال حول أعناق أطفالنا ضحية جاهلية لم تتركنا.
المزاج رمادي اليوم يا صديق الروح و الشمس تتمنع عن الظهور .... | | | | *سلوى | 3 - فبراير - 2010 |
 | يا عرّافة مدينتنا ..أسألك الإجابة؟؟ كن أول من يقيّم
صاحبة الرسائل تقاتل ليلاً طال على القلوب سواده. إنها لاتفقد الأمل فى الغد ،بعدما فقد الجميع رؤوسهم. ""أنت تسألني ما الذي يدفعني للمثابرة على وجع الرأس هذا في زمن أصبحت فيه العروبة صفة يعملون على التخلص منها ، و الوطنية وصمة يخجلون بها !!!؟
نعم ...ياصاحبة الرسائل ،هذا زمن الحق الضائع. أين العرب؟ أين الوطنية؟ ياعرافة مدينتنا . تقاتلين أشباحاً تهاوت ،وتحلمين بمستحيل لن يتحقق.
ياعرافة مدينتنا ...أسألك الإجابة ؟؟؟ "" بين الموت وبين الميلاد لحظة صمت ساقطة بين الأضداد لاطعم لها لالون لها شاحبة كالخط الفاصل بين النور وبين الظلمة تائهة كالزمن الموجع فى أبد الآباد.
ياعراف مدينتنا! يامن يعبر فوق الزمن الدوَار يتخطى الماضى والحاضر والمستقبل حاورنى! هل يؤذيك حوارى؟ أأنبئنى عن موضع قدمى عن خطوى عن صور تتراءى فى صحوى تتلوى تتلوى تتفلت من عقلى عن أشباح تدهمنى تشرع ألف ذراع وذراع نحوى تمسك بى تجذبنى نحو القاع( كم أولد فى اليوم الواحد وأموت)
ياعرَف مدينتنا كلماتك ظلت عبر سنين وسنين تنضح بالظلمة فى رأئعة البهجة تفرز سما فى وجه الآفاق العسلية تهوى كمطارق عبر الجمل الناعمة الموسيقية تخدش فجر البسمة كأظافر مجنون فى ثوب عروس تنذر بالهول وبالويل وبأن الليل ولود لليل وبأن القمر الطالع فيه منكود منحوس
ياعرَاف مدينتنا! كم أنكرناك! وحسبناك تشوه وجه البسمة حين عرفنا البسمة وتوهمناك فقدت بصيرتك النورانية وظنناك فريسة أوهام شيطانية ونسينا أنك لاتملك أن تكذب كذبة فظلمناك،وكنا لانملكإلا ظلماً ورفضناك ،لأنا كنا نستقبل صبحا فهرعنا - وتركناك تلوك نبوءتك الجهمة- نحوشعاع النور الساقط عبر جدار الظلمة وسقطنا فى المحظور. ياعرَف مدينتنا! يامن يبصر بين النور وبين الظلمة يامن يقرأبين سطور الأيام ماذا تبصر فى طالعنا الآن؟ -الحرف تلعثم -هل مات ؟ -الصوت يقول بلا معنى -هل أرفع صوتى؟ -أيضاًلاجدوى
ياعرَاف مدينتنا! أتظل رحا الأيام تدور بلا غاية؟ تلتفت يساراً حينا ويميناً حيناً ثم تدور بلادوران أتظل الآمال مدلاة الرأس على مقصلة المجهول؟ ويظل كتاب الأيام بلا عنوان؟؟؟ ************************* د.عز الدين إسماعيل *** عرَاف مدينتنا *** ديوان(هوامش فى القلب) الهيئة العامة لقصور الثقافة -مصر -سنة 2007م | *عبدالرؤوف النويهى | 3 - فبراير - 2010 |
 | وقت مستقطع..     ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
دعيني أسال: ما الذي يوحد العرب الان؟ ما الذي يقرب العرب؟ الثقافة. لانه يبدو ان الاحلام التي نشأ عليها جيلان من القومية عربية والوحدة السياسية اصبحت بعيدة تمامًا ومجرد احلام. انا من جيل نشأ على وحدة الامة، الان نحلم بوحدة الاوطان، ان السودان يبقى السودان، وان مصر تبقى مصر، وان السعودية تبقى السعودية. اي ان يبتعد خطر الطائفية والتقسيم وهذه المخاطر فعالة الان، هناك قوى اقليمية وعالمية من مصلحتها تقسيم الاوطان. لذلك حجر الزاوية الاساسي الذي لم ينقسم بين العرب هو الثقافة. فما الذي يجعلني اجلس معك سيدتي ونستأنف الكلام؟ انا وانت من اللحظة الاولى دخلنا في الحوار، بسبب الثقافة لانه يوجد وجدان واحد. فما الذي يجعلني اقابل محمد بنيس (شاعرمغربي ) في واشنطن لمدة 10 ساعات ولا نكف عن الكلام. وقاسم حداد في الخليج. ما الذي يجعلني اتفاعل مع رواية عربية هو وحدة الوجدان. ولكن هذا الوجدان الذي يبدو موحدًا تحدق به المخاطر. ... جمال الغيطاني * عن إيلاف ** ألم تساهم أم كلثوم وغيرها من المبدعين في تشكيل هذا الوجدان ؟؟ فلماذا نبخسهم حقهم ؟؟ أتساءل بدوري ." عبد الحفيظ" | *abdelhafid | 4 - فبراير - 2010 |