البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : دوحة الشعر

 موضوع النقاش : بكر بن النطاح (شاعر ضائع)    قيّم
التقييم :
( من قبل 4 أعضاء )
 زهير 
4 - مارس - 2009
أَنا الشاعِرُ المُملي عَلى أَلفِ كاتِبٍ وَيَـسـبِـق إِملائِي سَريعَ iiفُراتِ
فَـأُبـدي وَلا أروي لِخَلق iiقَصيدَةً وَأحـسَـبُ  إِبليساً لِحُسنِ iiرواتي
                                                ابن النطاح
بكر ابن النطاح الحنفي أبو وائل، من كبار شعراء العرب، وكنت قد ترجمت له في كتابي (مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي) المنشور في (دوحة الشعر) ورقم ترجمته (220) وقلت فيها أن ابن النديم قدر ديوانه بمائة ورقة، يعني زهاء ألفي بيت، وهو من الدواوين الضائعه، جمع ما تفرق من شعره وحققه الأستاذ حاتم الضامن في عدة ابحاث كانت حصيلتها (بغداد: دار المعارف 1975) وعدد قصائده (86) قطعة في (358) بيتاً.. وحُددت وفاة ابن النطاح في بعض هذه النشرات نحو سنة (200هـ) ? وانظر سوزكين (4/ 236) قال: وتوفي بعد (222هـ) ووفاته في الموسوعة سنة (192هـ) ووفاته في (نشر الشعر) عام (195هـ) قال سوزكين (بكر بن النطاح الحنفي أبو وائل: كان محاربا وشاعرا مرموقا من أهل اليمامة، عاش حينا ببغداد، وحارب لأبي دلف العجلي في فارس، وتوفي بعد 222هـ رثاه أبو العتاهية (1) وله قصيدة طويلة في أبي دلف، تقع في (90) بيتا، تجدها في (طبقات ابن المعتز)، وفي (جمهرة الإسلام) وثمة قطع من شعره في (الأغاني) و(حماسة الظرفاء) و(بهجة المجالس) لابن عبد البر، (ص193) ومحاضرات الراغب (2/ 576) والحماسة المغربية، والدر الفريد. (قلت: والقصيدة التي ذكرها سوزكين، وذكر أن عدد أبياتها (90) بيتا، هي التائية المشهورة، وعدد أبياتها كما في الموسوعة (101) من الأبيات، وأولها
ولـيلة  جمع لم أبت ناسيا iiلكم وحين أفاض الناس من عرفات
 مما يدل أنها أكثر من (100) بيت بكثير، وانظر (تحقيق تائية ابن النطاح) (مجلة عالم الكتب: س8 ص346). وانظر (نشر الشعر/ 55- 56) وفيه وصف لنشرة الأستاذ غازي النقاش التي نشرها في مجلة المورد، بغداد (مج5 ع3 ص161) وللأستاذ زكي ذاكر العاني ملاحظات ومستدركات على هذه النشرة ونشرة حاتم الضامن. وهو صاحب البيت المشهور:
ومـن يـفتقر منا يعش iiبحسامه ومن يفتقر من سائر الناس يسأل
 يقال: إنه أشجع بيت قاله المحدثون. وهو صاحب البيت السائر:
ومـا  وجبت علي زكاة iiمال وهل تجب الزكاة على الجواد
________
كذا قال سوزكين: والمعروف ان وفاة أبي العتاهية كانت قبل هذا التاريخ، عام 211هـ ولم يصلنا من مرثيته سوى قوله:
مـات ابن نطاح أبو iiوائل بكر فأضحى الشعر قد ماتا
 2  3  4  5 
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
شمس وظل    كن أول من يقيّم
 
إِذا كـانَ الـشِتاءُ فَأَنتَ iiشَمسٌ وَإِن حَضَرَ المَصيفُ فَأَنتَ ظِلُّ
وَمـا تَـدري إِذا أَعطيتَ iiمالاً أَتُـكـثِـرُ في سَماحِكَ أَم iiتُقِلُّ
*زهير
4 - مارس - 2009
أبو دلف    كن أول من يقيّم
 
وَإِذا بَدا لَكَ قاسمٌ يَوم الوَغى يَـختالُ  خِلتَ أَمامَهُ iiقِنديلا
وَإِذا  تَـلَـذَّذَ بِالعَمودِ iiوَلينِهِ خِـلت  العَمودَ بِكَفِّهِ iiمِنديلا
*زهير
4 - مارس - 2009
أكذب طرفي    كن أول من يقيّم
 
ومن مشهور شعره السائر قوله:
أُكَذِّبُ طَرفي عَنكِ في كُلِّ ما أَرى وَأُسـمِع أُذني مِنكِ ما لَيسَ iiتَسمَعُ
لَـقـيتُ  أُموراً فيكِ لَم أَلقَ iiمِثلَها وَأَعـظَـمُ  مِـنها مِنكِ ما iiأَتَوَقَّعُ
*زهير
4 - مارس - 2009
بيت مختلف عليه    كن أول من يقيّم
 
واختلف في انه هو صاحب البيت المنسوب إلى أبي تمام
فَلَو لَم يَكُن في كَفِّهِ غَيرُ روحِهِ لَـجـادَ  بِها فَليَتَّقِ اللَّهَ iiسائِلُه
*زهير
4 - مارس - 2009
وهل تجب الزكاة على جواد    كن أول من يقيّم
 
وقال:
أَلا  يـا قـر لا تَـكُ iiسامِرِيّاً فَـتَترُكَ مَن يَزورُكَ في iiجِهادِ
أَتَـعجَبُ  إِن رَأَيتَ عَلَيَّ iiدَيناً وَقَد  أَودى الطَريفُ مَعَ iiالتِلادِ
مَـلأتُ  يَدي مِنَ الدُنيا iiمِراراً فَما طَمعَ العَواذِلُ في اِقتِصادي
وَلا وَجَـبَـت عَلَيَّ زَكاةُ iiمالٍ وَهَـل تَجِبُ الزَكاةُ عَلى جَوادِ
قلت انا زهير وقد تحرف البيت في (محاضرات الراغب) فصار:
وهل تجب الزكاة على فقير
*زهير
4 - مارس - 2009
كفى حزنا    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
وقال يشكو جور الحياة:
كَـفـى حَزَناً أَنَّ الغِنى iiمُتَعَذر عَـلَـيَّ  وَأَنّي بِالمَكارِمِ iiمُغرَمُ
فَوَاللَهِ ما قَصَّرتُ في نَيلِ غايَةٍ وَلَـكِـنَّني  أَسعى إِلَيها iiفَأُحرَمُ
*زهير
4 - مارس - 2009
ويا لك قارئة كاتبة    كن أول من يقيّم
 
كل الشكر لك أستاذتي على هذه الكلمات التي تفاجأت بها للتو، كنت غارقا في بحار بكر، فلما خرجت إلى الشاطئ رأيت كلامك هذا قد غطى وجه البحر بنوارسه وعرائسه، ولا والله ما قرأت أدبا يجاري أدبك، ولا رأيت ذائقة تداني هذه الذائقة السامية، كل الشكر لك أستاذتي الغالية، والشكر أيضا لأستاذنا الكبير ياسين الشيخ سليمان على ما يمن به علي هنا وهناك من حبه الأثير ووفائه الكبير، ولا أنسى أيضا أن أتقدم بجزيل الشكر والامتنان للأستاذ الأكرم علي الحمداني على كلماته العطرة في التعليق على قصيدة (تذكار أردوغان) وليعذرني أيضا أستاذنا زين الدين على التقصير في رد تحيته الطيبة المشاغل كثيرة، والنية جوهر العمل، أكرر شكري وامتنناني للجميع وإلى اللقاء
*زهير
4 - مارس - 2009
هنيئاً لك يا ابن الظاظا وأغبطك وأحصنك...    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم
 
ما رأيكم في رجل همُّه أن يبحث عن ضائع ليبرد كبد أمه ؟ إن الضائع هو أبو وائل ، وأمه لغتنا العربية ، والرجل الشهم الأمين الباحث عن الدرر أستاذي زهير : أثلج الله صدرك ، وبرّد قلبك ، وحماك من شرالحاسد إذا فجر وحسد ..ولقد طربت لهذه الأبيات التي كان صاحبها ضائعاً ، وشكراً لمن وجده :
هـل  يـبـتـلـي أحد بمثل بليتي أم لـيـس لي في العالمين ضريب؟
قـالـت  عـنان وأبصرتني شاحباً: يـا بـكـر مالك قد علاك iiشحوب؟
فـأجـبـتها:  يا أخت لم يلق iiالذي لاقـيـت  إلا الـمـبـتـلى iiأيوب
قـد كـنـت أسـمع بالهوى iiفأظنه شـيـئـاً يـلـذ لأهـلـه iiويطيب
حـتـى  ابـتـلـيت بحلوه iiوبمره فـالـحـلـو مـنـه للقلوب iiمذيب
والـمـر  يعجز منطقي عن iiوصفه لـلـمـر وصـف يا عنان iiعجيب
فـأنـا  الـشـقـي بـحلوه iiوبمره وأنـا  الـمـعـنّى الهائم iiالمكروب
يـا در حـالـفـك الـجمال فما iiله فـي  وجـه إنـسان سواك iiنصيب
كـل الـوجـوه تـشابهت iiوبهرتها حـسـناً فوجهك في الوجوه iiغريب
والشمس يغرب في الحجاب ضياؤها عـنـا  ويـشرق وجهك iiالمحجوب
 
ياسلام !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
*د يحيى
5 - مارس - 2009
السلام عليكم    كن أول من يقيّم
 
شكرا لنشر هذا الشعر الجزل السهل الممتنع. ولقد قرأت كثيرا من أبياته في الكشكول ولكن صاحب الكشكول لم يذكر اسمه. وليتك يا أستاذنا تجمع لاميته التي يقول فيها:

ومن يفتقر منا يعش بحسامه .... ومن يفتقر من سائر الناس يسأل

وترتبها ترتيبا صحيحا. فهي قصيدة رائعة بحق.

وبيته الذي يقول فيه:

إذا كان الشتاء فأنت شمس ... وإن حضر المصيف فأنت ظل

ذكرني ببيت لابن أخت تأبط شرا يقول فيه:

شامس بالقر حتى إذا ما ... ذكت الشعرى فبرد وظل

فسبحان الذي قسم البيان على عباده تقسيما

والسلام




*الحارث
5 - مارس - 2009
حياكم الله وبياكم    كن أول من يقيّم
 
حياكم الله وبياكم أستاذنا الدكتور يحيى مصرى وأستاذنا الأديب النجيب علي الحمداني، شاكرا كلماتكم الطيبة ومشاركاتكم الغالية، وصراحة بين يدي أكوام من الملفات وكلها تتعلق بدواوين شعراء فحول انتخبت مختارات من شعرهم أثناء عملي لمدة عشر سنوات في الموسوعة، وليس ذلك بقليل، وكنت وللأسف في السنوات الأولى أسود المختارات على أوراق حتى أتقنت الطباعة وتعلمت طرق التعامل مع الحاسوب.
 حول سؤالك أستاذ علي فالمسألة بسيطة إذا كنت تقصد نسخ الأبيات  من الديوان حسب نشرة الموسوعة، وهي ثلاثة أبيات فقط، لم يصلنا من شعر بكر على رويها سواها، وقد ورد البيت السائر خطأ في قطعة أخرى مرفوعة وليست مجرورة، ومصدرها (التعليقات والنوادر) للهجري، وربما لم ترد في مصدر آخر، أما الأبيات الثلاثة فوردت في مصادر جمة، منها (الحماسة المغربية) و(العمدة) لابن رشيق و(زهر الآداب) للحصري وهي:
وَمَـن يَـفتَقِر مِنّا يَعِش iiبِحُسامِهِ وَمَن يَفتَقِر مِن سائِرِ الناسِ يَسأَلِ
وَنَـحـنُ وُصِفنا دونَ كُلِّ iiقَبيلَةٍ بِـشِدَّةِ  بَأسٍ في الكِتابِ iiالمُنزَّلِ
وَإِنّـا لَـنَلهو بِالسُيوفِ كَما لَهَت فَـتـاةٌ بِـعِقدٍ أَو سِخابِ iiقرَنفُلِ
وأما الأبيات السبعة المرفوعة فهي:
وَأَن تَـرَنـا هَـزلَى فَأَعراضُنا لَنَا مُـوَفَّـرَةً مِـمـن يَـجُودُ iiوَيَبخَلُ
وَقَـيـنا بِحُسنِ الصَّبرِ مِنها iiأَدِيمَهَا فَصَحَّت لَنَا الأَعراضُ وَالقَومُ iiهُزَّلُ
وَمَـن  يَـفـتَقِر مِنَّا يَعِش iiبِحُسامِهِ وَمَـن يَفتَقِر مِن سائِرِ النَّاسِ iiيَسأَلِ
فَـإِن تَـكُـن الأَيَّـامُ فِـينَا iiتَقَلَّبَت بِـبُـؤسى وَنُعمى وَالحَوَادِثُ iiتَفعَلُ
فَـمَـا  لَـيَّـنَـت مِنَّا قَناةً iiصَليبَةً وَلا  عـرَّضَـتنا لِلَّذي لَيسَ iiيَجمُلُ
وَلَـكِـن رَحَـلـنَاهَا نُفُوساً iiكَرِيمَةً تُـحَـمَّـلُ مـا لا تَستَطيعُ iiفَتَحمِلُ
غَضَضنا مِنَ الأَبصَارِ مِن أَن نَمُدَّها إِلَـى  مَطمعٍ فِيهِ عَلى الحُرِّ iiمَدخَلُ
فهل اطلعتم على أبيات أخرى تضاف للقطعة الأولى ؟ يكاد يكون ذلك من المستحيل
*زهير
6 - مارس - 2009
 2  3  4  5