وشكرآ 

{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ ٱلطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ }
فإن قلت: فلم جاء المميز أوّلاً بالسنة وثانياً بالعام? قلت: لأنّ تكرير اللفظ الواحد في الكلام الواحد حقيق بالاجتناب في البلاغة، إلا إذا وقع ذلك لأجل غرض ينتحيه المتكلم من تفخيم أو تهويل أو تنويه أو نحو ذلك.

                                                             الكشافالزمخشري

 { فلبث فيهم } أي بعد الرسالة يدعوهم إلى الله، وعظم الأمر بقوله: { ألف } فذكر رأس العدد الذي لا رأس أكبر منه، وعبر بلفظ { سنة } ذماً لأيام الكفر، وقال: { إلا خمسين } فحقق أن ذلك الزمان تسعمائة وخمسون من غير زيادة ولا نقص مع الاختصار والعذوبة، وقال: { عاماً } إشارة إلى أن زمان حياته عليه الصلاة والسلام بعد إغراقهم كان رغداً واسعاً حسناً يإيمان المؤمنين وخصب الأرض.
                                                            نظم الدررالبقاعي

من الممكن ان تكون (السنة)تدل على أمر سلبي ومنه قوله تعالى(فأخذناهم بالسنين)،وأن(العام)لدلالة معنى ايجابي........