بسم الله الرحمن الرحيم: الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وبعد:
فهذا كتاب جمعه والدي سلمه الله بطلب مني، جزاه الله عني خير ما جزى والدا عن ولد، وكنت لما زرته في صيف (2002م) طلبت منه أن يطوف على مقابر دمشق ويجمع من على قبورها ما يراه مكتوبا من رقيق الشعر وبليغ الموعظة، فنشط إلى ذلك (سلمه الله) بعد مفارقتي إياه، وصار ذلك شغله الشاغل، مع أنه قد تجاوز الثمانين. ولما أقعده المرض بعث إلي بهذه الدفاتر، وأسأل الله بفضله أن ييسر لي سبيل تبييضها في رمضاننا هذا، لأنني بلغني أن الوالد قد وجد في نفسه علي بسبب أنني أتعبته وهو لا يرى حتى الآن ثمرة أتعابه.
أما والدي فهو أحمد يوسف ظاظا الشهير بالميداني، مولده عام (1921م) وقد ولد ونشأ وقضى طفولته في حي الميدان بدمشق، ثم انتقل أهله إلى الصالحية فكان يعرف ولا زال بأحمد الميداني

 

 أحمد الميداني: 14 سنة

 

وكان بيت أهله معروفا في الحي الذي انتقلوا إليه (في الصالحية) ببيت الشامية، لذلك لم يكن صدفة أنه افتتح كتابه بأشهر مقابر الميدان (مقبرة باب الصغير) حيث قضى كل طفولته يلعب بين أوابدها، ويجمع قضبان الآس مع رفاقه ليلعبوا بها بالنشاب، ثم إنني كنت قد كلفته لما فارقته أول مرة عام (1998م) بكتابة مذكراته، فلباني (سلمه الله) وبعث لي مجلدين في زهاء خمسمائة صفحة، تكاد تكون كلها عن ذكرياته المتشحة بعبير هذا الحي الماجد، منذ أن كان تلميذا في كتاب الشيخ ياسين زرزور رحمه الله، وحتى انتقال أهله إلى الصالحية. ولما انتقلوا إلى الصالحية كان قد بلغ الصف الخامس الابتدائي، فلم ترق له الأجواء في مدرسة الحي الجديد، وكان ذلك سبب تركه متابعة الدراسة، فهو إذن من عوام المسلمين، وما أكثر ما فيهم من الطيبين الضائعين.

 

 أحمد الميداني: 31 سنة

 

توفي يوم 3/ شوال/ 1417هـ

 

بـشرى لعبدو مؤمنا قد iiوسّدا		لحدا  إلى يوم الحساب iiموحدا
طوبى  له نطق الشهادة iiعابدا		وأتى  الملاك بامرربك iiشاهدا
الـمـوت حق لا محالة iiواقع		عبدو: تجلّد قد يطول بك المدا

ورأيت على قبر مكسورة شاهدته وباقي منها نصفها وكلماتها ليست واضحة بالكامل وسألت عنها زهيرا فصححها لي:

 

يـا  من على قبري iiتقف		احـذر كـمثلي iiتنصرف
فكـمـا لقيتُ ستلتقي		وكـما اعترفت iiستعترف
وبما افترشتُ من الحصى		وبـمـا التحفتُ ستلتحف
فدع الغرور لأهله		فالأمر جدا مختلف

 

هذا ما استطعت جمعه بفضل الله أنا العبد الفقير أحمد يوسف، من محاسن الأشعار، والتي طوفت في سبيل جمعها على ما يزيد على عشرين ألف قبر في أحياء دمشق، وأنا شيخ قد تجاوزت الثمانين، أسير وتحت لساني برشامة مرض القلب، كان عملا شاقا كلفني به ولدي زهير وعلى القارئ أن يعلم ملاحظة هامة وهي أن كل شيء محسوب حسابه من ذبان ودبابير وزلاقط، ولكن لم يخطر على بال المؤلف بأنه سيخوض حروبا مع أصغر خلق الله (الشوك الناعم) الذي يلتصق بالجوارب وأطراف الجلابية، ويقرص مثل النحل، وهذا ما رأيته في مقبرة في الصالحية أتيتها بعد فراغي من مقبرة الجوعية، وبينما أنا أعاني من قرص الشوك جاءني إلهام من الله بأن في هذه المقبرة سرا غامضا، وكأن لسان حال المقبرة يقول لي كفاك يا أحمد: أتعلم أنك ربما كنت تدوس على رؤوس ناس أكابر تحت التراب، فهالني ذلك الإلهام وقررت الخروج من هذه المقبرة، وأن أكتفي بهذا القدر مما نقلت عن شواهدها، ثم رأيت خادم المقبرة فسألته عن اسمها فأجاب اسمها (مقبرة بير السبيل الأولى) وانا اعمل فيها حسبة لوجه الله، وذكر لي أنه كان في هذه المقبرة أربعون قبرا من سلالة سيدنا أبي بكر الصديق، وكان كل قبر يوجد عليه حجران منحوتان بشكل يشبه الكرة، ولكن أصحاب النفوس المريضة قلعوها من مكانها وباعوها. هذا ما قال لي خادم المقبرة المدعو أبو محمد عربوش واسمه إبراهيم بن محمد عربوش، جزاه الله عني خيرا، وقررت أن تكون تلك آخر مقبرة أزورها، وكان ذلك يوم الجمعة 19/ شعبان/ 1423هـ الموافق 25/ تشرين الأول/ 2002م وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

وهذه قائمة بأسماء المقابر التي جمعت منها هذا الشعر، وتركت شعرا كثير لم أجد فيه مناسبة لكتابته على قبر:

1- مقبرة شارع آل البيت (السنانية سابقا) وتعرف بمقبرة باب الصغير

2- مقبرة الشيخ خالد النقشبندي في ركن الدين

3 - مقبرة البوابة في الميدان

4 - مقبرة الدحداح

5- مقبرة الجوعية

6- مقبرة بير السبيل الأولى بالصالحية

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أرجو من (شاعرنا) يسمح لى أن أحرر بطاقة هنا

 

إلى مصنف الكتاب تحية طيبة لك :

 

لقد ذكرنى كتابك بكتاب العالم الجليل بن الجوزى صاحب كتاب أدب الغرباء ، والله لو كنت مثل أبنك لخلدت أسمك فى قصيدة ، ولكن ليس أمامى سوى هذه البطاقة أعبر فيها عن مدى إعجابى بالكتاب ، ( الجديد والجميل فى الموضوع الفكرة أو المنهج الذى أتبع فى التصنيف والجمع ) فقد أشبهت كثيرا طرق القدماء فى التصنيف

 

سبحان الله

 

ولكن ينقص هذا العمل أن يأخذ شكله الطبيعى ويحفظ فى كتاب من ورق

 

والسلام على صاحب نشر البشام

 

 _____________

 

 

 

أنا أعجب منك يا أستاذتي كيف تقفين في كل قصيدة على أجمل أبياتها، ولكن هناك قصيدة علقت عليها ولم تقفي على أجمل أبياتها، وهي القصيدة التي أقول فيها:

القشعريرة حين يطرق قولها

سـمعي  وحين يقشر iiالليمون

 

 

 

 

 

 

 

وَأَطـلَسَ عَسّالٍ وَما كانَ iiصاحِباً		دَعَـوتُ بِـنـاري موهِناً iiفَأَتاني
فلما دنا في ريح نجران قلت من?		فـقـال :  غـلام  عمره iiسنتان
فـقـلت  إذا واثقتني لا iiتخونني		نكن  مثل من يا ذيب iiيصطحبان
فـقـام  يسوي الزاد بيني iiوبينه		وأروي  لـه من ذكريات iiزماني
وخـمسين عاما سرتها في iiعقابه		عـلـى ضـوء نار مرة iiودخان
وقـد عـلمت نجران أني iiأمامها		إذا  نـبـح العاوي يدي iiولساني
ولـولا ذمـاري قلت كل iiحديثها		ولـكـنـنا  يا ذيب في iiرمضان