قبيلة البداه ومفردها البادي هي قبيلة قحطانيه ازديه حدانيه من قبائل الازد اليمانيه
البداه التي ترجع بنسبها الى الحدان ورأس نسبها الجد بادي وهو اخ لمحمد ومعوله ابناء ابو الحواري الأزدي واغلب قبيلة البداه تسكن في جبال الحدان في منطقة الظاهره ينتشرون في مناطق كثيره في منطقة الظاهرة في البويردة، الروضة، الراكي، باحة، وادي الحريم، دوت، غضية، واحة البريمي (الجو سابقاً) وكذلك في العين (توام سابقاً) وأبو ظبي والمسره وكتنه والزروب وصيع ومناطق لاتحضرني الان في دول الخليج كما إنهم يتواجدون في الباطنة ولكن أصلهم من الظاهرة ونزحوا منذ زمن للعيش هناك
فنسبهم يرجع الى بادي بن ابو الحواري بن لقيط بن ضحيان بن ضحيان بن الحدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر (بن الأزد) بن الغوث بن نبت بن مالك بن يزيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان
تفرعات قبيلة البداه (البادي)
1/ الضواعن (الضوعني) ومنهم:-
أ- آل عبيد بن مرشد
ب- الصجيعه
ت- آل خلفان بن محمد
ث- القصير
ج- الشقر
وغيرهم
2/ السوامح (السامحي) ومنهم:-
أ- آل مطر بن سعيد
ب- آل بخيت بن راشد
ت- آل كليب
وغيرهم
3/ البحوح (البحي) ومنهم:-
أ- آل سعدون
ب- آل سويلم
ت- أولاد سعود
ث- آل حويضر
وغيرهم
4/ آل فهم ومنهم:-
أ- آل راشد بن علي
ب- المقاليد
وغيرهم
5/ السعيدين (السعيدي) ومنهم:-
أ- آل بن حم
ب- آل مرزوق
وغيرهم
6/ العميرات (العميري) ومنهم:-
أ- الفداعير
ب- آل السيد
ت- الشرع
ث- آل ضعين
وغيرهم
7/ آل سويده (السويدي) ومنهم:-
أ- آل بن حموده
ب- آل فاضل
ت- آل حميد
ث- آل فريح
وغيرهم
8/ الونانده (الوندي) ومنهم:-
أ- آل رشود
ب- آل سويد
ت- آل سلطان بن محمد
وغيرهم
9/ العشوش (العشي) ومنهم:-
أ- آل سويد بن شمسه
ب- الصناهير
ت- آل وداد
وغيرهم
البداة قبيلة بدوية و تملك الأصايل من الهجن واشهرها بعير يسمى (عنتر) لعشيرة السوامح من البداة ولقبيلة البداة عزل خاص على الناقة وهو لام الف (لا) وهذا عزل جميع عشائر البداة. وعلى مر الزمان تغنى أبناء البداة بقصائد كثيرة عبروا فيها عن مآثرهم وكرمهم واعتزازهم بأنفسهم وانتمائهم لقبيلتهم وكذالك اهتمامهم بالهجن الأصيلة. ومما قالوه:
(( أولاد بادي وردوا روس الأبكار يوم الفتايل شابات ورية ))
ولبعير عنتر قصه روى لي احد الشياب مع قبيلة بني كتب العريقه
وعزوة البداه وصيحاتهم عند الحرب هي ((اولاد بادي)) و(ابن بادي)
كثير من الشواهد والمؤشرات التي تدلل على عمق العلاقة التي تربط قبيلة البداة بقبيلة بني ياس وبالذات حكام أبوظبي (آل نهيان) منذ قديم الزمن وقد شاركوا ببعض حروبها في السابقوتحالفت مها. من هذه الحروب والمعارك كما ذكر كبار السن موقعتي مرغم والعانجة. وأمتدح أحد مشايخ البداة قبيلة بني ياس بقصيدة قال في مطلعها:
((ما هاب من الدنيا ولو رماحة مادام الياسي يسن رماحة))
وقد جلست مع شخص مقرب للشيخ زايد ومن قبل الاتحاد وقال ان الشيخ يذكركم دائما وذكر البداه من ايام زايد بن خليفه طيب الله ثراه
تحالفت قبيلة البداة بجميع عشائرها مع بني علي(ماعدا أولاد فهم في دوت) وجزء من الضواعن والعشوش
وآلسويده وغيرهم. ونسب بني علي يرجع إلى على بن سودة بن علي بن عمرو بن عامر ماء السماء الأزدي ونسب قبيلة البداة يرجع إلى بادي بن أبي الحواري كما هو مبين أعلاه. قبيلة بني على أو (العلويين) في منطقة الظاهرة والجدير بالذكر بان الغصون هم وجهاء وشيوخ بني علي. والغصون ليس في الأساس من قبيلة بنى علي ولكن أطلق عليهم هذا الاسم فيما بعد وهم في الأساس من العتوب الذين يقطنون الحوطة في الجزيرة العربية. وللتأكيد فإن قبيلة البداة تحالفت مع (بني علي) أو بالأحرى الغصون. وكان لقبيلة البداة الفضل في ظهور قبيلة بني علي لمواقفهم الشجاعة والجريئة في وقت الأزمات والأوقات الصعبة. لكن هذا التحالف والغصون كانوا في السابق شبه حكومه حصن وعبيد وحرس وسجون وكانوا يعينون القضاه ويحكمون بالاعدام كذلك فهم شبه حكومه لان مقومات الحكومه يملكونها.
قال أبو المسلم البهلاني رحمه الله في قصيدته النونيه في الاشاره الى تحالف بني علي وبني الحدان
و أين أهل الغنى في كل معضلة بنو علي بن سود أين حدان وكان تحالف كبير وقديم
ali_qatar2@hotmail.com
| 