قيض الله لهذه الأمة رجالا أفنوا  أعمارهم فى خدمتها ، وتركوا  لنا تراثا أدبيا شامخا فى شتى نواحى العلوم والآداب والمعارف ، وهذا التراث الضخم الذى آل إلينا من أ سلافنا العظام صانعى الثقافة ، لجدير  بنا أن نقف أمامه بشموخ وكبرياء ، وأن نعى مابه، ونستبطن مافيه ،ونستظهر معانيه وخباياه ، فيه الحكايات المشرقة والطرافة الساخرة والنوادر اللاذعة والحكمة البليغة 00وجميعنا يطالع هذه الذخائر النادرة ، والموسوعات الخالدة 0فلما لانستفيد منها ، وأن نقتبس من نور هذه الحكايات ما يهذب الوجدان ويوقد الذكاء ويشفى الصدور وينير العقول 0وأذكر هذه الحكاية (فال سرى السقطى ، وكان أوحد زمانه فى الورع وعلوم التوحيد :منذ ثلاثين سنة  أنا فى الإستغفار من قولى مرة : الحمدلله 0قيل له : وكيف ذلك ??  قال : وقع ببغداد حريق ، فاستقبلنى واحد وقال : نجا حانوتك ! فقلت الحمد لله !  فأنا نادم من ذلك الوقت حيث أردت لنفسى خيرا من دون الناس )  كتاب   الوافى بالوفيات للصفدى 0000وهذه الحكاية الظريفة(حدثنا المدائنى قال :كان المطلب بن محمد الحنظى على قضاء مكة ،وكان عنده إمرأة قد مات عندها أربعة أزواج ، فمرض مرض الموت ، فجلست عند رأسه تبكى ، وقالت : إلى  من توصى بى ?قال : السادس الشقى   0     كتاب الأذكياء  لأبى فرج بن على بن الجوزى 0000ما رأ يكم ?

كان بمكة رجل يجمع بين الرجال والنساء ، ويحمل لهم الشراب 0فشكى إلى عامل بمكة ،فنفاه إلى عرفات ، فبنى بها منزلا ، وأرسل إلى إخوانه  فقال: ما يمنعكم أن تعاودوا ما كنتم  فيه ?  قالوا :وأين بك وأنت فى عرفات ??فقال: حمار بدرهم، وقد صرتم على الأمن والنزهة 00ففعلوا ، وكانوا يركبون إليه حتى فسدت أحداث(شباب)    مكة 0فعادوا  بشكا يته إلى والى مكة فأرسل إليه وأتى به 0فقال الرجل : يكذبون على ، أصلح الله الأمير 0فقالوا : دليلنا على ما نقول أن تأمر بحمير مكة فتجمع وترسل بها أمناء إلى عرفات ، ثم يرسلونها ، فإن لم تقصد لمنزله من بين ا لمنازل كعادتها إذا ركبها السفهاء فنحن غير مبطلين 0فقال الوالى : إن فى هذا لدليلا وشاهدا عدلا 00فأمر بحمير من حمير الكراء فجمعت ثم أرسلت ، فصارت إلى منزله كماهى من غير دليل 0فأعلمه بذلك أمناؤه، فقال :ما بعد هذا شىء 0جردوه ! فلما نظر الرجل إلى السياط قال :لابد أصلحك الله من ضربى  ?!! قال : نعم 0  قال : والله ما فى ذلك شىء هوأ شد على من أن يشمت بنا أهل العراق ويضحكوا منا ويقولوا : أهل مكة يجيزون شهادة الحمير !! فضحك الوالى وخلى سبيله

  من كتاب العقد الفريد لإبن عبد ربه0

أتفق فى بعض الأحيان ، أن المهدى_ الخليفة العباسى_ استدعى الشعراء إلى مجلسه وكان فيهم أبو العتاهية وبشار بن برد الأعمى ، فسمع صوت أبى العتاهية ، فقال بشار لجليسه :أثم ههنا أبو العتاهية ??فقال :  نعم ،فانطلق يذكر قصيدته التى أولها :

   ألا ما لسيدتى مالها              أدلت فأجمل إدلالها 

 فقال بشار لجليسه : ما رأيت أجسر من هذا 0حتى انتهى أبو العتاهية إلى قوله :

 أتته الخلافة منقادة            إليه تجرجر   أذيالها

فلم يكن تصلح إلا له          ولم يكن يصلح إلا لها 

ولو رامها أحد غيره        لزلزلت الأرض زلزالها

ولو لم تطع بنات القلوب          لما قبل الله أعمالها

فقال بشار لجليسه : إنظروا   أطار الخليفة عن فراشه أم لا ?!!!1

فقال : والله ما خرج أحد يومئذ بجائزة غيره 000

           من كتاب    0    البداية والنهاية 0   لإبن كثير

            من0كتاب الإنصاف والتحرى 0لابن العديم

قال رجل لصاحب له:     الذ ى  جهل قدره ، وتعدى طوره ، فشق العصا ، وفارق الجماعة ؛لاجرم لقد هزم ثم أسر ثم قتل ثم صلب !!      قال له صاحبه : دعنى من ذكر هزيمة أبى ، ومن أسره وقتله وصلبه 0  أبوك هل حدث نفسه بشىء من هذا قط ???!!!

  من كتاب الحيوان 0للجاحظ

وذكر أن عائشة بنت طلحة حجت سنة ، وحجت تلك السنة سكينة الحسين بن على ، وكانت ضرتها عند مصعب بن الزبير، وكانت عائشة أحسن منها ثقلا وآلة ، فقال حاديها :

 عائش يا ذات البغال الستين   لازلت ما عشت كذا تحجين

وشق ذلك على سكينة ، فنزل حاديها فقال :

عائش هذى ضرة تشكوك      لولا أبوها ما اهتدى أبوك

  فأمرت عائشة حاديها أن يكف 0

      من0كتاب 0 تجريد الأغانى 0ابن واصل الحموى

يحكى  أن أبا نواس مر يوما على مكتب فسمع صبيا يقول لمعلمه: ياسيدى أتدرى ما أراد أبو نواس بقوله:   ألا فاسقنى خمرا وقل لى هى الخمر 0

وما الفائدة فى ذلك ، فقال له : لا 0فقال الصغير :أراد أن تكمل له لذة الحواس الخمس فإنه إذا شربها حصلت له حاسة البصر واللمس والشم والذوق وذلك مستفاد من قوله ألا فاسقنى خمرا وتعطلت حاسة السمع فلما قال وقل لى هى الخمر شنف سمعه بوصفها فكملت له الحواس الخمس 0فقال أبو نواس للصبى    : والله لقد أفهمتنى من شعرى مالم أقصده 0 

من كتاب0 حلبة الكميت 0 لابن الحسن النواجى

يحكى أن نصيب الشاعر الأموى كان يجالس عبد الملك بن مروان ويواكله وينادمه ، فألزمه ذات ليلة بالشرب معه 0فقال : يا أمير المؤمنين لست لك بقرابة  ولا  لى  عليك يد بيضاء  ولا أنا ذو حسب ونسب وإنما أنا عبد أسود قربنى منك أدبى وعقلى ، فكيف أرضى أن تسلبنى عقلى وأدبى اللذان قربانى منك ?????

  من كتاب حلبة الكميت   0 لا بن الحسن النواجى

شكا أهل بلدة إلى    المأمون    واليا عليهم ، فقال :

كذبتم عليه 0قد صح عندى عدله فيكم وإحسانه إليكم 0

فقال شيخ منهم :

ياأمير المؤمنين ، فما هذه المحبة لنا دون سائر رعيتك ??قد عدل فينا خمس سنين ، فانقله إلى غيرنا حتى يشمل عدله الجميع ، وتريح معنا الكل !!!!!!

فضحك المأمون صرفه عنهم 0

من 0كتاب جمع الجواهر فى الملح والنوادر  0للحصرى  

ادعى رجل النبوة فى مدينة إصبهان فى زمن الحسين بن سعد 0فأتى به ، وأحضر العلماء والعظماء والكبراء كلهم 0وقيل له : 

من أنت ?

فقال : أنا نبى مرسل 0

فقيل له :

ويلك ! إن لكل نبى آية 0فما آيتك وحجتك ??

فقال : معى من الحجج ما لم لأحد قبلى من الأنبياء والرسل !!!

فقيل له : أظهرها 0
فقال :  من كان له زوجة حسناء ، أو بنت جميلة ، أو أخت صبيحة ، فليحضرها إلى أحبلها بابن فى ساعة واحدة 0

فقال  أبو الحسين بن سعد : أما  أنا فأشهد أنك رسول، واعفنى من ذلك 0

وقال له   رجل  : نساء ما عندنا 0ولكن عندى عنز حسناء ، فأحبلها لى 0

                  فقام الرجل يمضى ، فقيل له : إلى أين ?? 

  قال :

 أمضى إلى جبرائيل    وأعرفه أن هؤلاء يريدون تيسا

 ولا حاجة بهم إلى نبى !!!!

 من 0كتاب 0معجم الأدباء  0لياقوت الحموى