البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات قيس السعدي

تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
أم التراجي    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

كادت كلمة أن تعرض أحد الزملاء الأساتذة العراقيين في جامعة قار يونس ببنغازي الى ما لا تحمد عقباه حينما أراد أن ينبه إحدى الطالبات في قاعة الإمتحان وهو لا يعرف إسمها فقال لها : " إنت أم التراجي .. إنت اللابسة ترجية.." ويبدو أن كلمة " ترجية وجمعها على تراجي" لها معنى في العامية الليبية غير ما هو معروف في العامية العراقية وربما هي تسمية متعارف عليها عندهم للعضو الإنثوي. ولذلك عدت اللفظة مما لا يجب قوله وثارت ثائرة الفتاة وزملاؤها. وكان من الصعب إقناع الجميع بأن اللفظة معتمدة في العراق لتشير الى حلق الأذن الذي تتزين به النساء عادة. والحمد لله أن الأمر مر بسلام يومها. والترجية لفظة مركبة أصلها آرامي من لغة الصابئة المندائيين في العراق. للعلم والإنتباه.

28 - يوليو - 2007
إحراج العامية وطرائفها
ما يصيرش    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم

يوما كنت في زيارة الى تونس، وأثناء تجوالي في الأسواق للتبضع، كنت أعلم أنه بالإمكان التفاصل في الأسعار مع الباعة لخفضها. وحينما دخلت أحد المحلات لشراء قميص طلب الباع 12 دينارا سعرا له وطلبت منه أن يخفض السعر الى عشرة دنانير فقال لي: ما يصيرش يا أستاذ. فقلت له: شكرا. وهممت بمغادرة المحل، وإذا بالباع يلحقني ويقول لي: لماذا يا أستاذ? ألم أقل لك " ما يصيرش" فقلت له بلى. فقال: لماذا لا تأخذ القميص إذا? فقلت له لأنك قلت لي :" ما يصيرش". وظل الرجل متحيرا وأنا أريد أن أخرج. ثم قال لي: هات العشرة دنانير " ما يصيرش". حينها سألته هل أنت موافق بالعشرة دنانير? فقال لي: نعم " ما يصيرش". وأدركت أن هنالك لبسا فسألته عن معنى كلمة " ما يصيرش" فقال لي: يعني أنه موافق وهي بمعنى نعم بالعامية التونسية. عندها أوضحت له بأننا نفهمهما في العراق كما في كل العربية بأنها تعني لا أوافق، ذلك أن كلمة يصير التي ترد بمعنى يمكن مسبوقة بأداة نفي هي ما. وبالتالي فإنني فهمت كلمة" ما يصيرش" على أن الأمر لا يجوز في حين أنه في تونس يعني المعنى المعاكس تماما. ضحك الباع وهو يستلم العشرة دنانير و يردد" ما يصيرش والله ما يصيرش!!!" 
 

29 - يوليو - 2007
إحراج العامية وطرائفها