البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 319  320  321  322  323 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
مجلس ليس بالرحب    كن أول من يقيّم

يـقـولـون كـظم الغيظ حلمٌ iiوعفةٌ وكـتـمـان  أحـقاد تولّد في iiالقلب
وأعـظـمُ  كـظـم الغيظ حرّ iiمكاتم هوى في الحشا بين الجوانح والحجب
وشـارب خـمـر ليس يمكنه iiالغنا إذا ما انتشى في مجلس ليس iiبالرحب

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
الجمال والأخلاق    كن أول من يقيّم

إذا فـات الفتى شيئان iiأضحى بـعـيـدا من ممازجةِ iiالقلوب
جمال الوجه: يشفع في المساوي وحسن الخلق: يشفع في iiالذنوب

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
فإن لم يكن حبٌ    كن أول من يقيّم

وقوله من قصيدة في 28 بيتا وهي اشبه ما يكون بشعر أبي العلاء
دليلك أن لا عيب في طاعة الفتى أخاه على كبر ولا يمكن iiالغصب
قعود  الورى عن طاعة الله بعدما غـذاهم بألطاف الغذا وهو iiالرب
فـكـيف  ولا ذنب يعد ولا iiقلى سـوى  بارقات إن تأمّلتها iiتخبو
فإن قلت إن المشرب العذب iiشابه أجـاج  فها قد أج مشربك العذب
إذا أنت سامحت الزمان iiضرورة فـسامح بنيه إن بدا خلق iiصعب
فـإن  لم يكن حب فلا تك بغضة وإن لم يكن مدح فمهْ لا يكن iiسبّ

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
لا تأمن الدهر    كن أول من يقيّم

قد أمنتُ الدهر أن iiيقـ لـب  يوما بك ما iiبي
إنـمـا الـدنيا iiحديث بـيـن  عتب وعتاب
كـم رأيـنا من iiرفيع حط  من بعد iiانتصاب
وحـقـير ضربَ iiالده ر  عـلـيه iiبالحجاب
مـا  على الأيّام iiعتبٌ فـي مـجيء iiوذهاب
إنـما  العتبُ على من زل عن وجه الصواب

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
من عاش منتبها قلت مصائبه    كن أول من يقيّم

دع  الـمطامع إن لاحت iiكواذبها تـعـش عزيزا فشر الفكر iiكاذبُهُ
واجعل شعارك سوء الظن تنج به مـن عاش مستيقظا قلّتْ مصائبُهُ
وخـالق  الناس خلقا يحمدوك iiبه فـالـبشر  نائل من قلت iiمواهبه
لا تـحـتـقـر أحدا غالته iiنائبة مـن دهـره فـتـأبـته iiمكاسبه

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
خارج السرب    كن أول من يقيّم

ومـنـتظر موتي ليجلس iiموضعي فقلت انتظر ما شئت فالله لي حسبي
أخـذت مـكاني كيف تأخذ iiمذهبي وحـظّي  ورزقي والعناية من ربّي

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
الطالب والمطلوب    كن أول من يقيّم

من طالب الناس بالإنصاف أحقدهُم ومـن  نـحاهم إلى الآداب iiعابوه
ومـن دعـاهم إلى فحش iiومخزية وسـوء فـعـل وتـخليط iiأجابوه

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
زهر القلوب    كن أول من يقيّم

يدي رِشـاً (1) والـدلـو أنبوبة تـأتـي  بماءٍ أسوَد من iiقليبْ
روض الندى ينبت زهر الندى وهـذه تـنـبت زهر iiالقلوبْ
في أدب الكتاب للصولي (ترى الرشا) والصحيح  رواية الديوان، وقد شبه فيه يده بالرشا وهو حبل الدلو، كما شبه الدلو بالأنبوبة وهي القلم يتخذ من قصب، والماء الأسود هو الحبر، والقليب الدواة، ثم زاد المعنى وضوحا في البيت الثاني فقال: إن ماء البئر ينبت أزهار الرياض وأما ماء الحبر فينبت ازهار القلوب التي هي هذه الأشعار. والظاهر أن صدر البيت الثاني قد أفسده النساخ

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
شكوى    كن أول من يقيّم

أشكوك أم أشكو إليكَ فإنّه       لا يستطيع سواهُما قلبي

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
التفرق في الدين    كن أول من يقيّم

وهذه القصيدة ايضا أقرب ما يكون إلى شعر أبي العلاء
تـنـام وأنـت على iiمشتبهْ وعـلّـك  إن نمت لم iiتنتبهْ
وإنـي  لأعـجب ممّن iiينام ولم يرض ما كان من مكسبهْ
فـجـاهد  وقلب كتاب الإله لـتـلـقى  الإله إذا متّ iiبه
فـقـد قـلد الناس iiرهبانهم فـكـلّ يـجاهد عن iiمذهبه
ولا يـعرف الحق iiبالمعنيين وبالحق يدرى هدى iiمصحبه
ولـلـحـقّ مـستنبط واحدٌ وكـل يرى الحقّ في iiمذهبه
وإنـي لأجـهد في أن iiأرى ذوي  الحق فيه على iiموجبه
فـوجـه  الإلـه لـمن iiأمّه مـبـيـن مـنير فما iiيشتبه
وفي ما نرى عجب غير iiأن التفرّق  في الدين من iiأعجبه

27 - يناير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
 319  320  321  322  323