بارك الله فيك، وعيدكم مبارك. كن أول من يقيّم
" وقد قرأت ذات مرة في كتاب( فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر وكذلك في كتاب ( تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي ) للمباركفوري _و هما من مراجعنا المعتبرة في شرح الحديث _ عن الأرنب ، و يقال : إن الأرنب تكون سنة ذكراً و سنة أنثى ". ...وضَحِكَت الأَرنبُ ضِحْكاً حاضت؛ قال: وضِحْك الأَرانبِ فَوْقَ الصَّفا، | | كمثلِ دَمِ الجَوْفِ يوم اللِّقـا | ومن عجب الله في مخلوقاته أن الأرنب تحيض فتلد في هذه السنة ، وفي القابلة : لا تحيض ولا تلد : في سنة تكون أنثى ، وفي سنة أخرى تكون مشابهة الذَّكَر . *نريد لهذه الأخطاء أن تباد من كتب تراثنا ، التي ملئت من خَرَفات تفسد العقل ؟ لا.....! لم تملأ يا أخ محمد . كما أن الوردة لاتجعل من الصحراء ربيعاً ، كذلك الشوكة، لا تجعل من الحديقة صحراء..... *خَرَفات: لِمَ هذه الحركات؟ والخُرافةُ:(بضم الخاء)، الحديثُ المُسْتَمْلَحُ من الكذِبِ. وقالوا: حديث خُرافةَ، ذكر ابن الكلبي في قولهم حديثُ خُرافة أَنَّ خُرافةَ من بني عُذْرَةَ أَو من جُهَيْنةَ، اخْتَطَفَتْه الجِنُّ ثم رجع إلى قومه فكان يُحَدِّثُ بأَحاديثَ مما رأى يَعْجَبُ منها الناسُ فكذَّبوه فجرى على أَلْسُنِ الناس. وروي عن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، أَنه قال: وخُرافَةُ حَقٌّ. وفي حديث عائشة، رضي اللّه عنها: قال لها حَدِّثِيني، قالت: ما أُحَدِّثُكَ حَدِيثَ خُرافةَ، والراء فيه مخففة، ولا تدخله الأَلف واللام لأَنه معرفة إلا أَن يريد به الخُرافاتِ الموضوعةَ من حديث الليل، أَجْرَوْه على كل ما يُكَذِّبُونَه من الأَحاديث، وعلى كل ما يُسْتَمْلَحُ ويُتَعَجَّبُ منه. *فمثلاً قول بعضهم : الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك قول مبهرج لا معنى له ، فليس بصحيح أن السيف إن لم تقطعه قطعك... قال أمير المؤمنين الإمام علي ، عليه السلام ، ورضي الله عنه، وكرّم الله وجهه : " إنّ الفرصة سريعة الفوت، بطيئة العَود" إذا هبّتْ رياحك فاغتنمْها فإنّ الخافقاتِ لها سكونُ وإنْ دَرّتْ نِياقُكَ فاحتلِبْها فما تدري الفصيلُ لِمن يكون *بناآن : المفرد :بناء ، ثم المثنى ، بزيادة ألف ونون: بِناءان، هكذا. القاف : في الآرامية السريانية : لغة سيدنا المسيح ،عليه السلام،هو الجبل الذي ذكروا وصفه. وأما إذا كان من دون ما ذكروا، فهو ( الطُّور). إذن ياأخ محمد : الجبل الأقرع في السريانية : الطُّور . أما إذا كان -كما ذكروا- فهو ( القاف).وهكذا ( الهُرمان)في الفارسية :العقل ...ثم (الهَرَمان) : الجبال الضخمة = الهَرَم : الجبل ، والألف والنون للجمع، إذا لم تكن من أصل الكلمة ...وعندنا في العربية : النُّهْيَة/العقل ،النُّهَى: العقول ، ولُب/ ألباب، وحِجى ....، " إنّ ذلك لَقَسَمٌ لِذي حِجْر". الآية..... هذا، ومعنى حرف القاف في اللسان العربي هو: الرجل المصلح بين القوم .... وأمّا ( عُروة...) فمِثل ( خُرافة)..... أخي محمد : في سنة 1964 كنتُ طالباً في الصف العاشر في ثانوية المأمون بحلب الشهباء ، وكان أستاذنا الحموي عبد الله علوان ، رحمة الله عليه، قال لنا :"... ومِن الفتن القادمات أنكم ستقرؤون لبعض طلبة العلم منقصات وماهي بمنقصات ، ولكنهم يستعجلون ... وبعد أشهر ، وأنا في مجلس العالم عبد الفتاح ( أبو غدة) ، رحمة الله عليه،وهو يجيب عن أسئلة الحشد الحاضر ، وقف أحدهم ينتقد أبا هريرة ، رضي الله عنه، ... أجابه بهدوء ، ثم نصح له : إذا قرأتَ شيئاً ورأيتَه غريباً ، فاسأل قبل أن تردده وفي المستقبل تكتبه..... وفي الأسبوع القادم حضرتُ درساً للشيخ عبد الله سراج الدين ، رحمه الله،... لمّا قبّل المصحف ، تطاول عليه غريب ، وقال له : أليس ما فعلته يا شيخي هوالبدعة؟ قال له بصوت خفيض : أولاً لم يكن هذا المصحف ككتاب في عهد سيدنامحمد ،صلى الله عليه وآله وسلم، وثانياً : لما تسلّمه ذو النورين الخليفة عثمان ،رضي الله عنه، : خرّ لله ساجداً ، ثم قبّله ، ومسح به وجهه وصدره ... وأنت تعلم يابن أخي : عندنا،وعند الألباني ، وعند نسيب الرفاعي ... الحديث صحيح : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي....". أخي الأستاذ محمد: · غيرنا ينشر مذهبه بالمال ، ويشتري كلامك بالألماس ، ويقول لطائفته ولمن يغررونه ، ويدفعون له : والفضل ما شهدت به ....... · هذه نصيحتي لك يا أخي . وأقبّل عينيك راجياً أن تكتب لنا ما ينفعنا ويزيدنا علماً ، وكل عام وأنتم ومن تحبون بألف خير. |