البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات صبري أبوحسين أبوعبدالرحمن

 80  81  82  83  84 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
عار تاريخي    كن أول من يقيّم

 
فُضِحت لغة المكر!
 
 
هذا "الناصر"خاذلْ
 
و"الخاذل" قاتلْ
 
أعطى الباطلَ/يعطيهِ
 
أمدادًا تُطغيه
 
والباطل قرد همجي
 
كلبٌ وحشي
 
يشتد عداوةْ
 
ونذالةْ
***
غزةُ غارقةٌ بدماءْ
 
فيها الجثثُ الأشلاء
 
حمَّام الدمِّ يسيلْ
 
بقنابل عُلْوِيةْ
 
وحصارات سُفْلِية
 
وشراذمَ مُخزيةْ
 
والصمت العربي
 
صار خيارًا
 
وشعارًا
 
وديانةْ
....
 

29 - ديسمبر - 2008
ملف العدوان على غزة
النصر قادم    كن أول من يقيّم

رغم النار
 
والتفقير
 
والتجويع
 
والتأييس
 
والإعصار...!!!
 
الباطلُ في نزوةْ
 
والحق بغزةْ
....
في غزةْ
 
ينتصر الدمُّ على السيف
 
ينكسر اللفظ السِّلْمي الهاوي
 
ويموت الصمت مع الخذلانْ
 
ويعيش الحق مع الشجعان
 
......
عاشت غزةْ
 
مات الصمتُ
 
زُهِق الباطلْ
 
عاشت غزةْ
 
مات الصمتُ
 
زُهِق الباطلْ
 
عاشت غزةْ
 
مات الصمتُ
 
زُهِق الباطلْ

29 - ديسمبر - 2008
ملف العدوان على غزة
رجاء من الأستاذ خليل    كن أول من يقيّم

أخي خليل:
 
 أرجو من شخصك الكريم إمتاعنا بقصيدتي مظفر النواب هنا

1 - يناير - 2009
قصيدة(تحيا غزة)
قصيدة"عنترة الخليج" عن أحداث غزة     كن أول من يقيّم

قصيدة"عنترة الخليج" عن أحداث غزة
الطالب الجامعي العماني علي الهاشمي طالب بالفرقة الرابعة بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بدبي، يذكرني مرآه وخلقه بالشاعر العربي الأصيل عنترة العبسي، حيث العفة، والغيرة، والشجاعة الأصالة. ومن ثم لقبته عنترة الخليج.
 
وإن نعجب فعجب أنه في خضم امتحان السنة النهائية من مرحلة الليسانس، وهي مرحلة فارقة في حياة الإنسان، ينفعل بأحداث غزة، ويخرج صرخات شعرية صادقة مخلصة، منها ميميته تلك التي عنونها، ب(قد آن أن يتحدث القسام):
أواه ماذا تكتب الأقلام                 أواه كيف تسطر الآلام
الناس تهوي بالمئات حصادها       فالحكمُ نفذ، إنه الإعدام
قصف وسفك والأراضي خضبت    وبيوت أحبابي هناك ركام
نامت على أصحابها، ما بالُها       هل غرَّها في عصرنا النوَّامُ
لما رأت هذي الجموع تمزقت      وغدت شتاتًا هالَها الإحجام
فهوت على أحبابها لتضمهم         وتقول:بشرى إنكم لكرام
ضمت رفاتهم وفي حجراتها         حفظتهمُ وكأنها أرحام
ومضت بهم نحو الشموخ وعزة     هيهات يرقى شأوهم أقزام
أنتم أيا أحباب ماء كرامة          لا لن يراق ولن يدوم ظلام
سطرتمو المجد المضمخ بالدما     لم يحصه التاريخ والأرقام
طوبى لكم أحبابنا فلتصمدوا       وتوحدوا يا عُرْبُ، يا حكام
لا تجعلوا تلك الذئاب طليقةً       حق الذئاب عليكم إلجام
قولوا لهم: لا تقربوا من أرضنا     لسنا خرافًا أيها الظلام
هيا أفيقي أمةً عربيةً               قد آن أن يتحدث القسام
وتصافحوا أبناء غزة واعزموا      في وحدة لتضمد الآلام
فلوا جموعهم بوحدة صفكم         كم أزَّمتنا هذه الأقسام؟!
واستشعروا بمعية قدسية            فالله يمهل من له آثام
لا تحسبوه بغافل عما جرى        فغدًا سترفع عنده الأحكام

6 - يناير - 2009
ملف العدوان على غزة
بقية النص    كن أول من يقيّم

-3-
حصاني مسرج بالباب منتظرُ
أنا المحصور في ثُقب صغير كله حُفر
ويُدعى موطني..
يا موطن الأحرار .. والآلام يا بلدي
أُجَوَّعُ رغم أن الزاد صنعُ يدي
ورغم المال والخيرات في بلدي
فلي قيدٌ يُجَوِّعني ويوثقني
ويحرمني ويخنقني .. ويقطف خير بُستاني
ويأخذ قوت صبياني
فيأكله .. ويفسد فيه .. يحرقه .. يبعثرهُ
ويدَّخرُ.. ويعطيه لسجاني
ويخنق صرختي إن قلت: بي حزنٌ وبي ضجرُ

-4-
حصاني مسرج بالباب منتظرُ
أنا المخنوق .. لا صوتي – إذا ما قلتُ – مسموعُ
وما للجرح من راقٍ
ولا التعذيب والإيذاء مدفوعُ
وشأني – في بلادي كلها – التشريدُ والجوعُ
ولكني .. على هذا سأنتظرُ
متى يا قيد تنكسرُ؟
-5-
أنا شعبٌ يملُّ الصبر منه حين يصطبرُ
ولكن ليس بي ذلٌّ.. وإني لستُ أندحرُ
صبرتُ وقلت: يا قيدي.. عساك اليوم تسمعني
وتدرك أن بي عزماً يذوب لحرِّه الحجر
عساك اليوم تعتبر
ويدري منك سجاني
فيدرك سر ما عندي .. فيزدجرُ
ولكن عشتَ كالأعمى الذي ما عنده خبرُ
فخذها إنها شررُ...
ففي صدري من الآهات مثل النار تستعرُ
ويا قيدي...
قريباً سوف تنكسر وفي حرِّي ستنصهر
وتُلقى مثل نعلٍ تالفٍ ألوت به الغِيَرُ
وسجاني!!!
سيفقد كفه اليسرى، وأقطع كفه الأخرى
وأخضد شوكه ليعود بالخُسرى
سأمضي مثل مرِّ الريح لا تبقي ولا تذرُ
أنا الإعصار منطلقاً
أنا البركان منبثقاً
وفي ناري يذوب الصخر والحجرُ

ومن جرحي ستطلع شمسنا حسناءَ دافئةً
وتأتي ديمةٌ هتانةٌ بالغيث تنهمر
فتسقي أرض وادينا.. وتجري في بوادينا
وتغسل عن مآقينا.. دموعاً من بقايا القيد والسجانِ تنفجرُ
وينبت بعدها الزيتون والليمون والدحنون في بلدي
وأبني صرحها بيدي
وتغدو أرضنا بالخير تزدهر

8 - يناير - 2009
قصيدة(متى يا قيد تنكسر؟) للدكتور أحمد القضاة
جهد طيب    كن أول من يقيّم

هذا التقرير جهد طيب، يناسب المرحلة العمرية التي صنع فيها، لكن عليه ملاحظات عدة إذا نُقد باعتباره بحثًا علميًّا، ففيه الكثير الكثير الذي يمكن أن يقال...
 مثلاً العنوان:
"مدرسة الشعر الجديد(الحر) في الإمارات"
-عنوان فضفاض أكبر من يكون عنوان تقرير في صفحة أو اثنتين، عنوان يصلح أن يكون بحثًا أكاديميًّا مكونًا من صفحات كثيرة، ومتضمنًا رؤى عديدة، ومباحث متنوعة.
- مصطلح الشعر الجديد(الحر) غير سديد علميًّا؛ لأنه ليس خاصًّا بما تقصدين فقط، فقد أطلق المصطلح على نتاج شعراء مجددين في العصر العباسي كأبي تمام وغيره ممن أطلق عليهم المولدين المحدثين المجددين. ثم إن الحرية-بشقيها الشكلي والفكري- موجودة في الشعر التراثي الخليلي، وفي شعر الموشحات، وفي شعر المسمطات.... والأولى أن نسميه الشعر السطري، فالسطر -لا الشطر- هو الفارق بين القالب التراثي والقالب الذي ستدرسه، يا طماح الذؤابة.
- المفروض في العنوان أن يكون واضحًا مُفهمًا، خاليًا من أي إغلاق، لكني أرى أن لفظة (الإمارات) مبهمة تحدث إشكالاً، والأولى تعريفها بلفظة دولة، حتى تصل مباشرة إلى المتلقي...
يُتبع في قادم الأيام إن شاء الله

22 - يناير - 2009
الشعر الحر في الإمارات
نص متكلفٌ    كن أول من يقيّم

نص متكلفٌ
 يا طماح الذؤابة:
أقدر في قصيدتك إقدامك على معارضة أمير الشعر الحديث في الوزن والقافية فقط!!!، لكن:
-قولك:"فأحشـائي" الأحسن استخدام الواو لا الفاء.  
-إدخال أل على بعض في قولك:" والبعضُ سُحقُ" مكروه(ضعيف) نحويًّا.
- قولك:(كـَبـِدَيَّ حرقُ) لايوجد في الإنسان إلا كبد واحد!!!
- يوجد كسر عروضي في قولك:"بأرضِـك  حـيث   يـدومُ  خـرقُ". وقولك:"بكم ، بيني  و بينـَكم مُسْـتـَدَقُّ)
- يوجد اجتلاب في قوافٍ عدة، منها قولك:": "صـار الظـلمَ سَبقُ/هاجَ زُرقُ...إلخ
فعالجْ يا أخي هذه الملاحظات، وعش أكثر مع رائعة شوقي، لاسيما صورها ومضمونها.

10 - فبراير - 2009
رأي ونقد تحت الطلب
لماذا الإحباط؟    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

أخي طماح الذؤابة:
هكذا تكون التجارب الأولى غالبًًا في رحلة إبداع الشعر، لاسيما وأنت في مقتبل العمر، وأمامك مسيرة إبداعية مديدة مثمرة.
كلنا ذلك المُحاولُ الإبداع، والراغبُ في التميز، والواقِعُ في الفشل. لكن يوجد فارق بين متحدٍّ، ومنهزم. وأراك من لقبك متحديًّا وذا نفس قوية معطاءة.
وقد يكون في الإحساس بالفشل متعة، لولا فشل امرئ القيس ما تمتعنا بمعلقته، ولولا فشل المتنبي ما جاءتنا شكائياته وفخرياته... الإحساس بالفشل بداية التحدي، والتحدي بداية الإبداع.
لاإبداع مع اليأس، ولا يأس من الإبداع.
تسلح أخي بمقومات الشعر تكن شاعرًا، بحول الله وقوته.

11 - فبراير - 2009
رأي ونقد تحت الطلب
تحليل هذه العبارة العمرية    ( من قبل 3 أعضاء )    قيّم

تحليل هذه العبارة العمرية
أثمِّن في شيخنا زهير أنه أحيا هذه المقولة النقدية في ملفه هذا، و أرى  أن هذه العبارة العُمرية الشريفة تدل على الآتي:
-أن الشعر-حقًّا- ديوان العرب، وفنهم الأول الذي إليه يصيرون، وبه يسيرون، وفيه يعيشون ويُوجَدون.
- أن الشعر علمٌ، وهذا موافق للدلالة الكلية التي يدور حولها الجذر اللغوي(ش/ع/ر).
- أن الشعر وُجد عند العرب تامَّ المعالم والقسَمات، وأن العلوم التي دارت حوله من عروض وقافية ونحو وصرف وبيان وبديع ومعانٍ- علوم وصفية، تحلل واقع الشعر، وتتابع تطوراته عبر العصور.
- هذه العبارة أقرب إلى شخصية سيدنا عمر –رضي الله عنه-؛ إذ تُروَى عنه رؤى نقدية أخرى ثاقبة حول الشعر الجاهلي وشعرائه. أما ابن سيرين فلا أعلم أنه يعد من نقَدة الأدب.
-الفارق بين روايتي:(القوم) و(قوم) هو فارق دلالي لا تاريخي، فالمقصود العرب سواء العظماء كما يوحي التعريف، أو غير العظماء كما يوحي التنكير.
د/صبري أبوحسين

3 - مارس - 2009
حول كلمة عمر بن الخطاب (ر) في الشعر
أميري    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم

يا أميري هذا هو المأمول؛ فإن هذه المجلة التي تنشر فيها أنت وسلطان العروض ليست متاحة أمامي، وأريد أن أفيد من بحوثكما العروضية في تعلمي وتعليمي هذا العلم العتيق.فلا تبخل علينا يا أميرنا بهذه الرؤى والجهود الفريدة، فأنا في شوق إليها.

4 - مارس - 2009
إشكاليات البحر المتدارك
 80  81  82  83  84