ابن أبي كريمة: أحمد بن زياد: جمع ما وصلنا من شعره د. النجار في (ج2 / ص123 ? 136) وعدد أبياته (107) أبيات في (7) قطع.

ناهض بن ثومة الكلابي المتوفى نحو (220هـ) جمع ما وصلنا من شعره د. النجار (2/ 165 - 192) ومجموع أبياته (230) بيتا في (10) قصائد...وانظر سوزكين (4/ 56) قال: (وهو حفيد الشاعر نصيح بن نهيك، كان معاصرا لعمارة بن عقيل، نزح عن بادية البصرة، وكان يعد حجة في مسائل اللغة. واقتبس أبو الفرج الأصبهاني أخباره من كتاب لعلي بن محمد الكوفي (ت348هـ) انظر الأغاني (13/ 175) والحيوان للجاحظ (7/ 112) ومعجم البلدان لياقوت: 1/ 164 ? 165 و2/ 816 و3/ 481) والدر الفريد.

ابن لنكك البصري: محمد بن محمد بن جعفر أبو الحسن: من كبار أدباء عصره، اشتهرت له أبيات في هجاء المتنبي، وهو الذي روى تائية دعبل المشهورة في مدح أهل البيت. وقام بجمع ديوان الخبزرزي. جمع زهير غازي زاهد ما تفرق من شعره في كتب الأدب ونشرها بعنوان: (شعر ابن لنكك البصري) النجف: 1970م (303 صفحة). استدرك عليه هلال ناجي في (المستدرك على صناع الدواوين: ج3) وحاتم الضامن في (مجلة العرب: ج9 ?10 عام 1413هـ 1992م) انظر سوزكين (4/ 61) و(نشر الشعر/ 25).. وهو والد الشاعر أبي إسحاق : إبراهيم. الذي أورد له الثعالبي (10) أبيات في اليتيمة (2/ 358). وذكر أن الصاحب ابن عباد كتب على ظهر ديوانه: (شعر الظريف ابن لنكك .. مهذب ومحكك) (مذهّبٌ وممسّك .. بمثله يُتمسّك). وأشهر شعره قصيدته التي أولها: (يا زمانا ألبس الأحرار ذلا ومهانه) وفي المصادر من ينسب إليه القطعة المشهورة: (نعيب زماننا والعيب فينا .. وما لزماننا عيب سوانا) كما في (معجم الأدباء) لياقوت. وهو صاحب البيت المشهور (عندي من الدهر ما لو أن أيسره .. يلقى على الفلك الدوار لم يدُر).

غورك المجنون: جمع النيسابوري (19) بيتا من شعره في كتابه (عقلاء المجانين) وزاد صاحب مصارع العشلق (3) أبيات، نسبها ابن الجوزي في كتابه (أخبار النساء) إلى علوية المجنون، ونسب في الصفحة نفسها بيتين لغورك في غلامه (غلب) وسماه (فورك) بالفاء. وسماه داود النطاكي (الفويرك) في (تزيين الأسواق) انظر كل ذلك على الوراق. وانظر النجار (1/ 303)...

عمرو الوراق: من كبار شعراء عصره، وهو عمرو بن عبد الملك الوراق العنزي بالولاء، من جماعة أبي نواس، جمع النجار طائفة من شعره في (5/ 127 و6/ 119) ومعظم شعره في الخلاعة والمجون والتطرح في الديارات، والبكاء على بغداد في فتنة الأمين والمأمون، والتشكي من جور الزمان. ومن مختارات النجار له: القصيدة التي يقول فيها: (ضجت الأرض وقد ضجت إلى الله السماءُ) والقطعة التي منها: (ذهبت بهجة بغداد وكانت ذات بهجه) والقطعة التي أولها: (كم قتيل قد رأينا ... ما سألناه لأيشِ) والقصيدة التي منها: (كم من شجاع فارس .. قد باع بالثمن الرخيص) والقطعة التي أولها: (يا رماة المنجنيق .. كلكم غير شفيق) والقصيدة التي يقول فيها: (قد كان للرحمن تكبيرهم .. واليوم تكبيرهم للقتال) والبيتين (ولست بتارك بغداد يوما) والقصيدة التي أولها (من ذا أصابك يا بغداد بالعين) والقصيدة التي أولها: (وقعة يوم الأحد... صارت حديث البلد) والقصيدة التي أولها (وقعة السبت يوم درب الحجاره) والقصيدة التي أولها (لنا كل يوم ثلمة لا نسدها ... يزيدون فيما يطلبون وننقص)....

علي بن أبي طالب الأعمى، وهو الذي ذكر المسعودي قصيدته الرائية في سياق حوادث بغداد سنة (196هـ) وأولها (تقطعت الأرحام بين العشائر) وهي (40) بيتا، وهو صاحب القصيدة الرائية المشهورة (أضاع الخلافة غش الوزير .. وفسق الإمام وجهل المشير) وهي (16) بيتا. والرائية التي أولها (خرّجت هذه الحروب رجالا ... لا لقحطانها ولا لنزار) فإذا كانت هذه بعض رائياته فكيف يكون مجموع شعره، ومن مختارات النجار أيضا القصيدة التي ذكر المسعودي سبب قولها، وهو يصف فيها حربا راح ضحيتها زهاء عشرة آلاف من أنصار الأمين، وفيها قوله: (جمعوا جمعهم بليل ونادوا .. اطلبوا اليوم ثأركم بالحسين). انظر النجار (5/ 143 ? 151)...

العباس بن الوليد بن أبي السعلات الكوفي، صاحب الفائية العصماء في التفجع لأحوال عصره والتشكي من عمال الخراج وجناياتهم، وقد ساقها طيفور برمتها في (قسم القصائد المفردات التي لا مثل لها) وهي (77) بيتا، أولها (ألم تر أني والحوادث جمة .. لهن صروفٌ بالفتى تتصرف) لم تصلنا هذه القصيدة إلا عن طريق طيفور، شأنها شأن عينية خلف الأحمر، ونونية ابن أبي كريمة، وفائية أبي يعقوب الخريمي. انظر النجار (5/ 173 ? 177) قال: (وكل ما نعلمه عنه هو أنه من مخضرمي القرنين الثاني والثالث)....

جعفر بن ورقاء (وأخوه)عبد الله بن ورقاء. وكانا من ندماء سيف الدولة، توفي جعفر سنة (352هـ) وهما من شعراء اليتيمة (1/ 110 ? 113) وأحال سوزكين في ترجمتهما (4/ 51) إلى مصادر، منها: كتاب (شعراء بغداد) للخاقاني (2/ 205 ? 206).

بكر بن خارجة. قال أبو الفرج في الأغاني (23/ 189): (من أهل الكوفة، مولى بني أسد، وكان وراقا ضيق العيش مقتصرا على التكسب من الوراقة، وصرف أكثر ما يكسبه إلى النبيذ، وكان معاقرا للشرب في منازل الخمارين وحاناتهم، وكان طيب الشعر مليحا مطبوعا طبعا ماجنا) وانظر النجار (6/ 91) قال: (لا ذكر له فيما وقفنا عليه من المصادر خلا كتاب الأغاني وكتب الديارات والبلدان والمعاني، حيث ترد ترجمته في غاية الاقتضاب، وما تبقى من شعره (14) مقطعة وقصيدة. أهملته كتب تاريخ الأدب، لا أثر له في جامع بروكلمان وجامع سوزكين وكذلك الدراسات الحديثة) ومجموع ما أورده النجار من مختارات شعره زهاء (60) بيتا .

مصعب الكاتب: الشاعر المشهور، من أصحاب أبي نواس. قال الشابشتي (الديارات: ص193): (كان مصعب من أشد الناس تهتكا وأكثرهم خلاعة ومجونا واستهتارا بالمرد وتطرحا في الحانات والديارات، وأشعاره كلها في الغلمان، لا تعدو هذا المعنى إلى غيره) وقال المرزباني: (وهو مصعب بن الحسين البصري الوراق، يُعرف بمصعب الماجن، ويكنى أبا الحسن، متوكلي، استفرغ شعره في وصف الغلمان) وانظر ) وانظر النجار (6/ 103) وقد جمع (90) بيتا من شعره في (10) قطع....