ومن بين هؤلاء، الدكتور حيدر عبد الشافي، الرمز الذي لا يمكن للذاكرة الفلسطينية أن تنساه فمثله من الرموز يترك بعد مماته أثراً مقارباً لأثره في حياته حافظ على 'الثوابت الوطنية'، وابتعد عن المساومات السياسية المجانية، فأعطى الكثيرين دروساً سيسجلها التاريخ باسمه

لم يختلف عليه اثنان عاقلان : مواطن أو سياسي، حزبي أو تنظيمي جماهيري بل نال أقصى ما يستطيع نيله الإنسان من المحبة بالإجماع، وتوج الانتماء الأصيل بشهادة الشعب

في ذكرى أربعينيته، نبحث عن رموز ترتقي فوق سخافات الانفصال الكارثي بين الضفة والقطاع

نتذكر (أبا خالد) في خضم ظروف صعبة وقاسية يخوض خلالها الشعب العربي الفلسطيني نضاله من أجل الحرية والاستقلال والديمقراطية والعيش الكريم، ولتحقيق الوحدة الوطنية الفلسطينية الراسخة، والإصلاح الجذري، وتحقيق الأمن والأمان للمواطن الفلسطيني، ومكافحة كل أشكال المحسوبية والفساد، وبناء دولة المؤسسات وسيادة القانون وهي مبادئ عاش لتحقيقها الأب المحبوب ـ غير المنازع ـ للمعارضة الفلسطينية
ما يميز هذا الرمز المناضل، أن ألوان الأحزاب على اختلافها لم تغيره فلم يتحصن خلف راية ذات لون واحد، بل ارتدى الثوب الفلسطيني المرصع بألوان العلم الجامع
وبتطبيق توصياته التي تمسك بها، وخاصة في الابتعاد عن الذاتية والعائلية والحزبية، ضرب أروع الأمثلة

فقد سعى في حياته إلى وحدة الشخصيات والقوى المؤمنة بالمنهج الوطني والديمقراطي، لاسيما مع بروز حالة الاستقطاب بين 'فتح' و'حماس' عندما انعقد المجلس التشريعي لتعديل 'الميثاق الوطني'، وقف عبد الشافي معترضاًوطالب باشتراطات تنفذها إسرائيل قبل التعديل، وغادر القاعة أبا خالد كان رجلاً وطنياً رفض المشاركة في مصيبة أصابت كثيراً من أفراد الشعب الفلسطيني : التعصب التنظيمي الذي يخلق الأزمات ويؤدي لعدم الاتفاق، بل حارب عقلية التعصب الحزبي والفصائلي التي تؤدي إلى ذهنية إقصائية غير تشاركية

وكان يعتبر أن المبادرات والتشكيلات التي يساهم في تأسيسها هي لتحقيق الوحدة الوطنية وإنهاء حالة الانقسام بين الفصائل وكما يقول سمير عطا الله : 'حيدر عبد الشافي كان العربي المحترم في عصر الثرثرة واللغو والتزاحم على الأبواب، كل الأبواب
باب الغرب وباب الجاه العربي وباب السلطة وباب المال، وباب 'مش مهم' أي باب لم يغادر عيادته مثل طبيب يعتني بالمحتاجين، ولا غادر نفسه إلى أحد كان إنساناً كطبيب، وسياسياً كإنسان، ومناضلاً كإنسان متفوق'

إذن يحق للحسرة والألم أن يعتمرا قلوبنا حين ترجل هذا الرمز بعد أن تلاعب الصغار بمسيرة عمدت بالدماء والآلام والتضحيات

لذا يصعب التفكير، في الوقت الراهن، بمن يخلفه في مركز دائرة الوسط السياسي بعيداً عن التعصب والولاء الحزبي أبعدت إسرائيل حيدر عبد الشافي إلى لبنان في عام 1970، ثم عاد بفعل ضغوط هيئات دولية

وأنشأ في عام 1972، وتحت 'مظلة' الاحتلال، 'الهلال الأحمر الفلسطيني' واعتبره وسيلته الجديدة لخدمة الناس ومساعدتهم وتمكينهم من الصمود في وجه القمع والتوسع والاستعمار الصهيوني

لكن الأثر الأكبر للدكتور عبد الشافي تبدى جلياً حين اختاره الزعيم الراحل ياسر عرفات لرئاسة الوفد الفلسطيني إلى مؤتمر مدريد في عام 1991

وحين خاطب عبد الشافي 'مؤتمر آليات الأمم المتحدة والقضية الفلسطينية' في عام 1993 قال مفسراً استقالته من رئاسة الوفد : 'طرأ علينا اتفاق أوسلو الذي يخلو من أي نقطة حول الاستيطان، والذي وضع الفلسطينيين في المأزق الذي نحياه الآن جميعكم يعرف أن إسرائيل ضاعفت الجهد الاستيطاني في ظل المفاوضات الحالية وهنا أسجل خطأ القيادة الفلسطينية، وخطأ الجمهور الفلسطيني الساكت' حصل في انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني عام 1996 على أعلى الأصوات بدائرة غزة

ولقد كان يأمل في أن يقوم المجلس بدوره الحقيقي، وأن يؤسس لنظام سياسي يقوم على التعددية السياسية وحرية التعبير والرأي، وأن يتحول إلى مؤسسة تقوم بمسؤولياتها لخدمة الشعب الفلسطيني ليستمر في النضال لتحقيق الأهداف الوطنية والمجتمعية بعيداً عن العصبية والفئوية

وعندما انعقد 'المجلس' في غزة للبحث في تعديل 'الميثاق الوطني'، وقف عبد الشافي معترضاً وقدم، مع زملاء آخرين، مذكرة تطالب برفض تعديل الميثاق وتضع شروطاً تنفذها إسرائيل قبل أن يتم بحث التعديل، وغادر جلسة (المجلس) دون المشاركة في التصويت
"المعارضة، كما قال عبد الشافي في إحدى مقابلاته الصحفية حين سئل عن اعتباره (أباً للمعارضة الفلسطينية)، لا تكون إلا بـ(نصرة الحق والصواب وهناك معارضات لأسباب شخصية وحزبية ونصرة الباطل والمستقبل هو رهن أدائنا وممارستنا الجادة بمبدأ النظام، والنظام هو العامل الأساسي الذي يمكن أن يخرجنا من مأزقنا).

إذن فقد رفض كل أشكال الحلول الجزئية والمنقوصة مثلما تجاوز برنامج 'الحل الأقصى' ذا الطبيعة العدمية في الظروف الراهنة، وتمسك ببرنامج 'الحد الأدنى' الذي اعتمدته منظمة التحرير الفلسطينية

لا حاجة للتدليل على احترام الناس لحيدر عبد الشافي ـ الرمز في حياته أكثر من وقفة الجميع احتراماً له في مماته فقد نعته كل الفصائل والقوى الفلسطينية بوصفه قائداً نموذجياً من نوع فريد وبارع، وها هو قد ذهب إلى حيث يذهب الجميع لكن كلا من ضحكته الذهبية، وكذلك ابتسامته البلاتينية النادرة الوقع، تبقى معي معنا وإلى أن داهمت الكهولة ـ قاتلها الله

ـ صاحب العقل الشاب والقلب اليافع، حافظ (أبا خالد) على تكريمي بقبول دعوتي السنوية له لإلقاء محاضرة عامة ولتزيين لقاءات اجتماعية/ سياسية محدودة العدد مع أصدقائه ومريديه في العاصمة الأردنية

ولأنه يؤمن بالعمل الأهلي (غير الربحي) الجاد والشفاف، قبل عرضنا له بأن يكون الرئيس الأول لمؤسسة فلسطين الدولية التي تجسد الطموح لربط أهل المهجر والشتات بالوطن
ولأنه كافر بكل أنواع (الرئاسات الدائمة)، أصر _ بعد فترة محددة، على ترك المنصب لغيره، فكان إصرارنا على أن يبقى رئيسنا الفخري حتى قضى الله أمراً كان مفعولا
ومثلما بقي رئيساً فخريا لنا، يبقى عندنا عنوانا للفخر الدائم، وخالداً في العقل والقلب تبقى يا أبا خالد كونك قدت (أهل الرباط في أرض المقدسات)، دفاعاً عن أمة عربية وأمة إسلامية غائبة، مغيبة.

د أسعد عبد الرحمن | المغربية

*
باشتراك مع الاتحاد الإماراتية