البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات صبري أبوحسين أبوعبدالرحمن

 64  65  66  67  68 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
لجنة قراءة الإبداع الشعري    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم

لجنة قراءة الإبداع الشعري
تتكون لجنة قراءة جائزة الإبداع الشعري من الأساتذة:
■                 أ.د/ سعيد الأيوبي: أستاذ الأدب وعميد الكلية: رئيسًا
■                 أ.د. الحسن بن عمر الأمراني:أستاذ الأدب والنقد بالكلية:عضوًا
■                 د. صبري فوزي أبو حسيـن:أستاذ مساعد الأدب بالكلية:عضوًا
■                 أ. صالحـة غابـــــش:المستشار الثقافي في المجلس الأعلى لشؤون الأسرة بالشارقة:عضوًا
وقد حُدِّدت مهامُّ اللجنة في حصر الأعمال الشعرية المُقدَّمة، وتصنيفها، وقراءتها، وكتابة تقارير مفصلة عن الأعمال البارزة فيها.
كما اتفق على الآتي:
*                   أن تراعى المقاييس التالية في التقويم والحكم:
1-     الوزن الشعري.
2-     سلامة اللغة.
3-     المقومات الشعرية والبلاغية.
4-     مدى توافر الوحدة الموضوعية.
5-     الأصالة والابتكار.
6-     الإنشاد.
7-     الترتيب مع التنقيط على 20 درجة.
*                   ترى اللجنة أن يقوم العضو الرابع في اللجنة[أ. صالحـة غابـــــش] بتقويم الأشعار النبطية، وأن تكون كلمته فيها نهائية.
 

29 - مايو - 2008
جائزة الإبداع الشعري في كلية الدراسات الإسلامية والعربية بدبي
تقريــر نهائي للجنة قراءة الإبداع الشعري    كن أول من يقيّم

تقريــر نهائي للجنة قراءة الإبداع الشعري:
 
جاء نص التقريــر النهائي للجنة قراءة الإبداع الشعري على النحو التالي:
تقريــر نهائي للََّجنة
       بعد قراءتنا للأعمال الشعرية المقدمة نرى أن يكون ترتيبها على النحو التالي:
 
م
اسم الطالبة
عنوان القصيــدة
الدرجة
1         
عائشة الشامسي
[ أصايل ]
(17)
2         
ناعمة الكعبي
[ فهد تخطى صحوته ]
(16)
3         
حنان المرزوقي
[ عبق الوجدان ]
(15)
4         
شيخة الحوسني
[ قضاء وقدر ]
(14)
5         
نوال صالح العموري
[ ضجيج ]
(14)
6         
منى الفزاري
[ عزة النفس ]
(13)
7         
فاطمة الكعبي
[ حطام أنثى ]
(13)
8         
هند سعيد أحمد
[ عثرة ستار أكاديمي ]
(12)
9         
سلمى العمراني
[ كل سؤال يدور بصدري ]
(12)
10  
هند ناصر المنصوري
[ أغلى بلـد ]
(12)
11  
نساء الحوسني
[ نهاية قصة ]
(11)
12  
صالحة مخبوت المنصوري
[ حروف اسمك ]
(11)
13  
هاجر السناني
[ الأسى والهوى ]
(10)
14  
مريم النوفلي
[ فتاة العروبة ]
(9)
 

29 - مايو - 2008
جائزة الإبداع الشعري في كلية الدراسات الإسلامية والعربية بدبي
تنقيح القصيدة    كن أول من يقيّم

تنقيح القصيدة:
 
في جِلسة حميمية في مكتب الممدوح سعادة الدكتور سعيد الأيوبي، وبحضور جِلَّة من الأساتذة المتذوقين، ألقى الشاعر هذه القصيدة في صياغتها الإبداعية الأولى، فكانت التوجيهات والتصويبات التي أفرزت القصيدة على هذا النحو الجديد:  

31 - مايو - 2008
قصيدة: الجزل الجميل
اللغة بين الشعر والنثر    كن أول من يقيّم

اللغة بين الشعر والنثر:
إذا كان لي أن أدلو بدلوي في هذه القضية النقدية، فإنني أقول:
حقًّا منبع اللغة واحد(كلام العرب المثبت في المعاجم)، وبناؤها واحد(الألفبائية العربية)، ومع ذلك نجد للنثر لغته وللشعر لغته.
لغة الشعر هي تلك التي تشي وتوحي وتشير، ولا تعطيك مرادها ومغزاها إلا بعد معاشرة طويلة وإدمان عميق مديد لها، وتناسب المقام والسياق والعاطفة، وتنتج موسيقى داخلية وخارجية، وتصدم وتستفز وتثير المتلقي، وتنقله من حال إلى حال، وتقضي على رتابة تعبيره وتفكيره، وتأتي خيالية مُصَوِّرة مُحَلِّقةً...
أما لغة النثر فهي التي تخبر وتقول وتعلن وتكشف عن نفسها من أول وهلة، وتوافق العقل، وتقدم الحقائق، وتأتي مباشرةً وتسيرُ سيرَ المتلقي في تفكيره وتعبيره...
وذلك فارق على سبيل التغليب لا القطع، فهناك من النثر ما هو شاعري اللغة(النثر الفني الخالص)، وهناك من الشعر ما هو نثري اللغة(النظم). وتلك معضلة التفريق بين شاعرية اللغة ونثريتها!!
والخطورة في هذه القضية أن ننزلق إلى ما يُسمَّى خطأ(الشعر المنثور، أو قصيدة النثر، أو النثر المشعور) فتلك إطلاقات تجمع بين النقيضين، فالنثر نثر، والشعر شعر ولن يجتمعا، وما يفرق بينهما كثير كثير، من ذلك اللغة والوزن والقافية ....
                                            د/صبري أبوحسين

1 - يونيو - 2008
ما الفرق بين اللغة الشعرية واللغة النثرية؟
النسخة المنقحة(1)    كن أول من يقيّم

الجزل الجميل
[مهداة إلى الأستاذ الدكتور سعيد الأيوبي]
 
الشعر في مدح "العميد" حميدُ                          قلبـي به متـشوقٌ وعمــيدُ

الشعـرُ أوحى مَلْكُه بخريـدة                         فيـها "زهـير" بيـننا و"لبـيد"

الشعر أسرجَ عبقرًا في مدحتي                       حتى استوى فنٌّ لنا محــمود

فالشعر عندي عاشق ومبَجِّلٌ                          نجـمًا يتـيه بإرثنا ويفـــيد

يعطي شعوري نفحة وضَّاءة                          في مدح شيخٍ  يُقتَدى ويقــود

جزْلٌٌ جميل هيِّب في عقله                             حـسَنُ الجوار، مجاهد و"سعيدُ"

كـلٌّ يـراه بـاحثًا متـفـننًا                         و بـه التـراث الجاهليُّ يجـود

ذا بحثه عن صورة وبنائها                           و مـع المـراثي ناقدٌ وسديـد

 وعناصر الربط المتين لوحدة                        في شعـرنا تحيي الرصين، تعيد

في كـل نادرة العتيق بحوثُه                             نبــع الأصـالة بينـنا معـقود

هذا الذي أحيا المجامع علمُه                         رُبَّانـنا  صنـو الهـدى المقصود

1 - يونيو - 2008
قصيدة: الجزل الجميل
النسخة(2)    كن أول من يقيّم

هذا العزيز، شموخُه متأصِّلٌ                           و يـعـز إخـوةَ نهجه و يفيـد

شهمٌ نبـيلٌ طاهرٌ في خُلْقه                           صُلـبٌ، عمـيق رأيُـه، و مَجـيد

صعبٌ إذا ما جئتَه مستسهلاً                           هَـيْـنٌ إذا  استخبـرته وحمـيدُ

وهو الوفي الحرُّ في أعماقه                              حيـث الأمــانةُ سُطِّرتْ وعهـود

يحيا الطهارة قلبُه وسلوكُه                            ومع الجمـاعة راكعٌ و سَـجـودُ

فيه العدالة رمزُها ونظامُها                           فيه الرضـا مترَسِّـخٌ مشـهـودُ

الله يحفظـه ويرعى غرسه                           ثمـرٌ يُرجَّـى خيــرُه المعهود

1 - يونيو - 2008
قصيدة: الجزل الجميل
النسخة 3    كن أول من يقيّم

ألزمت نفسي في مديح حبيبنا                         فـهـو الثُّـريَّا، بـاهـرٌ و رشيـد

مدحٌ تأصَّل صوتُه، أحيا الورى                       ذا مـنـشـدٌ غـنَّى بـه و مشيـدُ

   الدهر يبقى راويًا أمدوحـتي                     الشعـر فيـها يُـقتـَفى و يـسود

فيها ثنائي صادقٌ ومُصَـدَّقٌ                           فـأنا المحـبُّ العاشـق المحسودُ

أدعو إلهي دائمًا متضـرعًا:                     الله يـحـفـظ خـيـرَه و يـزيـدُ

الله يحفظه ويرعى غرسـه                        ثـمـرٌ يُـرَجَّى خـيـرُه  المعـهودُ

1 - يونيو - 2008
قصيدة: الجزل الجميل
ملحوظتان    كن أول من يقيّم

أولاً أثمن جهد شيخي عبدالحافظ في تعريفنا بالأسلوبية، وأقدر فيه غيرته على التراث النقدي العربي العتيق....
 لكن لي ملحوظتان لغويتان:
-عبارة"المعجمات المَوْسوعية مثل الصحاح للجوهرى والتهذيب للازهرى  والجمهرة لابن دريد" بها مأخذان:الأول لفظة الموسوعية نسبة إلى الموسوعة استعمال مولد، بل حديث محرف، يرفضها كبار الباحثين منهم د/عمر فروخ في تأريخه الأدب العربي، ويفضل جعلها (المُوسعة) والنسبة إليها(المُوسعية).. ثم إن ترتيب هذه المعاجم ليس موافقًا لتاريخ حياة كل مؤلف، فابن دريد قبل الجوهري والأزهري!
-أجاز مجمع اللغة العربية -فيما أعلم-جمع كثير من المفردات على صيغة جمع المؤنث السالم، ومنها(معجمات). وجعلها من صيغ جموع القلة....
مع خالص شكري وتقديري

2 - يونيو - 2008
الاسلوبية
غيرة محمودة ولكن!    كن أول من يقيّم

أمدح فيك شيخي عبدالحافظ هذه الغيرة الواعية، والتي عبرت عنها تعبيرًا عميقًا بقولك:"إن الجهود النقدية القديمة قد أفرزت دراسات أسلوبية قيمة قد تفوقت على الغرب فى كثير منها، ولكن إهمالنا للتراث العربى وإقبالنا على التيارات الغربية من باب (عقدة الخواجة) جعلنا نرتمى في أحضان غيرنا ونبحث عن مثال بلورى مدفون فى أرضنا، بحث عنه في أرض غيرنا... إننا نريد أن نتنفس الثقافة العربية الأصيلة برئتنا العربية التى تكاد تتلف من كثرة ما تنفست هواءً فاسدًا، ولتعد إلى طبيعتها العربية لتتنفس الهواء النقي"...
لكن أرجو من شخصكم العالم أن يأتي لنا بالتنظير الأسلوبي الغربي، ويضع بجواره الرؤية العربية التراثية، وأمامك في هذا المقام تنظير عبدالقاهر ودوسوسير، وآخرين
ففي ذلك إمتاع وإقناع...
كما أرجو بلورة إجراءات الأسلوبي في نقده النص في خطوات محددة مبينة... ورجاءاتي في هذا المقام لا تنتهي فتحملني شيخي، واصبر علي في طلباتي العلمية...
مع خالص تقديري

2 - يونيو - 2008
الاسلوبية
بورتريه القمر(الشيخ الحسن الأمراني(2)    كن أول من يقيّم

بورتريه القمر(الشيخ الحسن الأمراني)
هذا القمرْ
عقلٌ نضيجٌ
قد تنوَّرَ
قد تخضرمَ
قد تحررَ
قد تشكَّلَ
في رحابٍ جامعةْ
قلبٌ حليمٌ حالمٌ
يحيا الحياةَ
 مفاوزًا ومآلما
ومنابرا
ومآثرا
عشِق الصراطَ المستقيمَ الأخضرا
رسم السلوكَ المُستنيرَ الأقمَرا
وهجا الجهالةَ والبلاهةَ
والعِمالةَ
والطريقَ الأكفرا
عاشَ القمرْ
يحيا القمرْ
***
هذا القمر
نجمي أنا
نجم الألى
ذكروا الإلهَ محبةً وعبادة
قد آمنوا
بالصالحاتِ
تناصحوا وتفاعلوا
-حقًّا أجبني:
من ذا الرجل؟
قد قالها ذا السائل!!!
أدمى حيائي
دَمِعتْ سمائي
والهةْ
حزنًا على من لا يرى شمسًا برائعة النهارْ
نجمًا بحالكة الظلامْ
أشباهه كُثْر كثارْ
إعلامهم
أضواؤه متشيطنةْ
تُلقى على أصفار فنٍّ زائفةْ
أصنام شعرٍ
مسرفةْ
وهمُ خرافٌ عابدةْ
مُستَخْفَفةْ
ولسيدٍ
مترادفةْ
وقلوبُها متواجفةْ
تخشى القمرْ!
***
هذا القمرْ
أسد المشاعر عندنا
في فنِّنا
يُحيي عكاظ الشعر في ساح الهدى
بمجازه وهُيامه
وفضائه
وربيعه
ويدور فينا شاعرًا ومصورًا
أحداثَنا الحُبلى بكلِّ
شنيعةٍ ووجيعة
يحيا لنا
سيفًا صقيلاً
لا يجورْ
نورَ القمرْ
***
 

3 - يونيو - 2008
حواري مع الشيخ الأمراني
 64  65  66  67  68