البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات صبري أبوحسين أبوعبدالرحمن

 59  60  61  62  63 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
الفصل الثاني:تحليل قصيدة شنق زهران8    كن أول من يقيّم

فهرست الموضوعات
 
تمهيد للنظريات النقدية                                                 1 

الباب الأول :القسم النظري

الفصل الأول: نظريات طبيعة الأدب ووظيفته                         4

المبحث الأول: طبيعة الأدب                                          5
      ـ نظريات   تحديد طبيعة الأدب
     ـ التوفيق بين النظريات التي تحدد طبية الأدب
     ـ اللغة العلمبة واللغة الأدبية
 المبحث الثاني:وظيفة الأدب                                          9
ـ قيمة البحث في وظيفة الأدب
ـ تعدد النظريات التي  تفسر وظيفة الأدب :
ـ نظريات تنطلق من الشكل
ـ نظريات تنطلق من المضمون
ـقيمة الحقيقة التي  يتخذ منها الأدب  وظيفته
ـ  النظرية التوفيقية
المبحث الثالث : نظريات الأنواع الأدبية
الفصل الثاني : نظريات نقدية لدراسة الأدب من الداخل              18
 توطئة
المبحث الأول:نظريات دراسة الأدب من الداخل سطحا( الشكل)     19
ـ نظرية النقد اللغوي                                              20
ـ نظرية المدرسة العضوية                                        34
ـ نظرية النص أو الشعرية                                        35
ـ نظرية الأسلوبية                                                39
المبحث الثاني:نظريات دراسة الأدب من الداخل عمقا( المضمون)  31
ـ نظريات النقد الأخلاقي                                          32
ـ نظرية مدرسة الإنسانية الجديدة                                   46                                  
ـ نظريات النقد الإسلامي                                          47
ـ نظريات النقد الموضوعاتي                                      60           
 
الفصل الثالث : نظريات نقدية لدراسة الأدب من الخارج            67           
ـ نظريات النقد النفسي                                             68
ـ نظريات النقد التاريخي                                           77                                            
ـ نظريات النقد التكويني                                            83
الباب الثاني : القسم التطبيقي : تحليل النصوص                    97
تمهيد : مفهوم النص وطرق تحليله                                  98
الفصل الأول:  تحليل مقطع خبل وسقم من قصيدة للأخطل           113                               
الفصل الثاني: تحليل قصيدة  شنق زهران لصلاح عبد الصبور      137                
الفهرس                                                             156
 

21 - مايو - 2008
كتاب(نظريات نقدية وتطبيقاتها) للدكتور رحماني
فهرس مصادر الكتاب ومراجعه    كن أول من يقيّم

21 - مايو - 2008
كتاب(نظريات نقدية وتطبيقاتها) للدكتور رحماني
مصادر الكتاب ومراجعه    كن أول من يقيّم

 
 
 
 
1. ـ القرآن الكريم    
 

2. الآمدي/ ـ :الموازنة بين الطائيين/ ت: سيد صقر/القاهرة1971

3. ـ  أندريه ميكال : تقديم لرسالة بعنوان : الموضوعية البنيوية :  لعبد الكريم حسن المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر بيروت
4. ـ  جان ايف تادييه ـ tadie  yves jean  النقد الأدبي في القرن العشرين : 396 ترجمة د/ قاسم المقداد / منشورات وزارة الثقافةـ المعهد العالي للفنون المسرحية دمشق 1993
5. ـ  دا فيد ديتشيز:  الأدب والمجتمع: ترجمة : عارف حديفة/ منشورات وزارة الثقافة / سورية دمشق 1987
6. ـ  سيد قطب/ في ظلال القرآن :دار الشروق/ بيروت
7. ـ  صلاح عبد الصبور : حياتي في الشعر : دار العودة بيروت: 92
8. ـ  صلاح فضل : نظرية البنائية في النقد العربي : 196ـ دار الشؤون الثقافية العامة :بغداد :1987
9. ـ  محمود أمين العالم وعبد العظيم أنيس  : في الثقافة المصرية : دار الفكر الجديدسنة 1955
10.                  ـ إبراهيم مصطفى وآخرون/ المعجم الوسيط مادة عطف المكتبة الإسلامية / تركيا
11.                  ـ أبو حاتم الرازي :  الزينة : ت حسين الهمداني/دأر الكتاب العربي/ القاهرة/1981
12.                  ـ أبو حيان التوحيدي : البصائر :
13.                  ـ إحسان عباس : تاريخ النقد الأدبي عند العرب :دار الثقافة بيروت / لبنان ط/ 4/ 1983
14.                  ـ أحمد الشايب : أصول النقد الأدبي: مكتبة النهضة المصرية  1999
15.                  ـ أحمد رحماني : نظريات الإعجاز : مكتبة وهبة القاهرة/ 1989
16.                  ـ أحمد محمد قدور : أصالة علم الأصوات عند الخليل بن أحمد من مقدمة كتاب العين:
17.                  ـ أحمد هيكل : الأدب الأندلسي من الفتح إلى سقوط الخلافة: دار المعارف/ القاهرة
18.                  ـ أرسطوطاليس/ فن الشعر :  ـ ترجمة عبد الرحمن بدوي : دار الثقافة : بيروت لبنان
19.                  ـ أندريه  جاك ديشين : استيعاب النصوص وتأليفها : ترجمة هيثم لمع / المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع : بيروت
20.                  ـ ابن رشيق : العمدة في صناعة الشعرونقده/: بيروت د ت :
21.                  ـ ابن سلام الجمحي : طبقات الشعراء :ت/ محمدشاكر // دار المعارف / مصر
22.                  ـ ابن قتيبة الشعر والشعراء : ت احمد شاكر دار المعارف.
23.                  ـ ابن وهب:  البرهان في وجوه البيان :تحقيق/ احمد مطلوب/ وخديجة الحديثي/ جامعة بغداد/
24.                  ابن رشيق القيرواني (أبو الحسن): العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده، تحقيق، محمد محي الدين عبد الحميد، دار الرشاد الحديثة، الدار البيضاء، د ت
25.                  ابن سلام الجمحي: طبقات الشعراء، إعداد اللجنة الجامعية لنشر التراث العربي، دار النهضة العربية، بيروت.
26.                   ابن طباطبا/ عيار الشعر :تحقيق  طه الحاجري،وزغلول سلام / المكتبة التجارية القاهرة
27.                  ـ البعد التلميحي في الخطاب المسرحي بحث نشر بالانترنت WWW.SQU.EDU.OM/STU/  نت
28.                  ـ الجاحظ : الحيوان: 3/ ، تحقيق وشرح عبد السلام محمد هارون، دار إحياء التراث العربي، بيروت
29.                  ـ العتيبة مانع سعيد/ من عيون الشعر العربي مختارات /  
30.                  ـ توفيق الحكيم: أهل الكهف:الشركة العالمية للكتاب/ط/ 1991
31.                  ـ جودة الركابي: منهج البحث الأدبي / دار الركابي للنشر/ سوريا 1989
32.                  ـ جورج سانتيانا : الإحساس بالجمال:  ترجمة محمد مصطفى بدوي269/ مكتبة الأسرة/ الهيئة المصرية العامة للكتاب / مصر
33.                  ـ دا فيد كوهين : تقديم لرسالة : الموضوعية البنيوية/ المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع ط1/ 1983/ بيروت
34.                  ـ رنيه ويلك : اتجاهات النقد الرئيسية في القرن العشرين:  مقال : ضمن كتاب :  مقالات في النقد  الأدبي : 166 ترجمة إبراهيم حمادة / دار المعارف / مصر
35.                  ـ رنيه ويلك وأو ستن : نظرية الأدب ترجمة محي الدين صبحي ط/ 3/ الدار البيضاء المغرب
36.                  ـ سارتر : مالأدب : ترجمة غنيمي هلال / دار نهضة مصر / القاهرة
37.                  ـ سعيد الأيوبي:  الصورة والبناء في المراثي الجاهلية  ط/ 1996/ سلسلة دراسات وأبحاث.
38.                  ـ سمير المرزوقي  وجميل شاكر: مدخل إلى نظرية القصة تحليلا وتطبيقا :  منشورات الدار التونسية ودار لشؤون الثقافية العامة / بغداد/1986
39.                  ـ سي دي لويس: الصورة الشعرية :  ترجمة أحمد نيف الجنابي وآخران : مؤسسة الخليج / الكويت
 

21 - مايو - 2008
كتاب(نظريات نقدية وتطبيقاتها) للدكتور رحماني
مصادر الكتاب ومراجعه2    كن أول من يقيّم

40.                  ـ سيد قطب : النقد الأدبي أصوله ومناهجه:دار الفكر العربي / الكويت
41.                  ـ شوقي ضيف : البحث الأدبي... : دار المعارف / مصر
42.                  ـ شوقي ضيف : تاريخ الأدب العربي: العصر الإسلامي:ط 6
43.                  ـ صلاح فضل : منهج الواقعية في الإبداع الأدبي  دار الآفاق الجديدة بيروت 1986
44.                  ـ صلاح فضل : نظرية البنائية في النقد الأدبي/ مكتبة الأنجلو المصرية/ط 1978
45.                  ـ طه إبراهيم تاريخ النقد الأدبي عند العرب من العصر الجاهلي  إلى القرن الرابع الهجري ـ دار الكتب العلمية بيروت  ط 2م
46.                  ـ طه حسين خصام ونقد : موضوع صورة الأدب
47.                  ـ طودوروف الشعرية:  ترجمة:شكري المبخوت ورجاء بن سلامة/ المعرفة الأدبيةط1/ 1987
48.                  ـ عبد الباسط بدر مقدمة لنظرية الأدب الإسلامي / دار المنارة / السعودية / جدة ـ
49.                  ـ عبد الرحمن رأفت الباشا :نحو مذهب إسلامي في الأدب والنقد :  ـ دار الأدب الإسلامي للنشر والتوزيع القاهرة
50.                  ـ عبد السلام المسدي : الأسلوبية والأسلوب الدار العربية للكتاب/ تونس/1977
51.                  ـ عبد الفتاح عثمان : نظرية الشعر   في النقد العربي القديم :مكتبة الشباب/ 1981
52.                  ـ عبد الكريم حسن :  الموضوعية   البنيوية / دراسة في شعر السياب// المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيعط1/ 1983/ بيروت: ـ 
53.                  عبد المنعم تليمة وعبد الحكيم راضي:  النقد العربي :دار الثقافة/ القاهرة1984
54.                  ـ عبد الله التطاوي : القصيدة الأموية ـ رؤية تحليلية  : مكتبة غريب / الفجالة / مصر
55.                  ـ عدنان حسين قاسم :  الاتجاه الأسلوبي البنيوي في نقد الشعر العربي: 321 دار ابن كثير / دمشق ـ بيروتط 1 1992
56.                  ـ عدنان حسين قاسم : الاتجاه الأسلوبي البنيوي  في نقد الشعر العربي :/ مؤسسة علوم القرآن عجمان / ط 1 / 1992
57.                  ـ عز الدين إسماعيل : الأدب وفنونه:
58.                  ـ علي جواد الطاهر : مقدمة في النقد الأدبي :
59.                  ـ عيسى علي الكعوب : المفصل في علوم البلاغة العربية/ الإمارات العربية / دبيط/1966
60.                  ـ غراهام هو/ مقالة في النقد : ـ ـ ترجمة محيي الدين صبحي
61.                  ـ غنيمي هلال : النقد الأدبي الحديث : دار الثقافة ودار العودة / بيروت ط/ 1973
62.                  ـ قدامة بن جعفر/ نقد الشعر :   :ط ليدن 1956
63.                  ـ مجموعة من النقاد : مدخل إلى مناهج النقد الأدبي : 214 ترجمة رضوان ظاظا  سلسلة عالم المعرفة 1997
64.                  ـ محمد حمود: الحداثة في الشعر العربي المعاصر بيانها ومظاهرهاالشركة العالمية للكتاب / بيروت   
65.                  ـ محمد زكي العشماوي : دراسات في النقد الأدبي المعاصر : دار الشروق
66.                  ـ محمد فتحي الشنيطي/ أسس المنطق والمنهج العلمي : دار النهضة العربية بيروت/ 1970
67.                  ـ محمد قطب : منهج الفن الإسلامي: دار الشروق بيروت
68.                  ـ محمد مندور : الأدب ومذاهبه : دار نهضة مصر/ الفجالة
69.                  ـ محمد مندور: الأدب وفنونه: نشر معهد الدراسات العربية العالمية
70.                  ـ مصطفى سويف : الأسس الفنية للإبداع في الشعر خاصةدار المعارف/ 1956
71.                  ـ مصطفى عليان ـ مقدمة في دراسة الأدب الإسلامي: دار المنار للنشر ـ السعودية ـ جدة
72.                  ـ مقال نشر بالانترنت WWW.SQU.EDU.OM/STU/ يتناول الحكاية الشعرية/  
73.                  الندويان: محمد رشيد الحسني ومحمد الرابع الحسني/ دار ابن كثير ط2002 
74.                  ـ نجيب الكيلاني : مدخل إلى الأدب الإسلامي :
75.                  ـ نورمان فورستر : الحكم الجمالي / ضمن كتاب : مقالات في النقد : ترجمة وجمع إبراهيم حمادة  دار المعارف / مصر
76.                  ـ ويلبر سكوت : تعريفات بمداخل النقد الأدبي الخمسة 53 ضمن كتاب ـ إبراهيم حمادة : مقالات في النقد الأدبي  / دار المعارف

21 - مايو - 2008
كتاب(نظريات نقدية وتطبيقاتها) للدكتور رحماني
موجز سيرة المؤلف:    كن أول من يقيّم

موجز سيرة المؤلف:
الدكتور أحمد بن عثمان رحماني
ولد بضواحي  مدينة باتنة بمنطقة  الأوراس بالجزائر سنة:25/05/1950 حصل على البكالوريا علوم إسلامية ، ثم   الليسانس، ثم دبلوم الدراسات العليا في الأدب العربي ، ثم الماجستير في النقد القديم بدرجة مشرف جدا مع التوصية بالطبع، ثم دكتوراه الدولة في النقد الإسلامي المعاصربدرجة مشرف جدا.
عين أستاذا مساعدا في جامعة قسنطينة، ثم أستاذا محاضرا ثم أستاذا للتعليم العالي ثم رئيسا للمجلس العلمي ورئيس تحرير مجلة الإحياء في كلية العلوم الإسلامية والعلوم الاجتماعية بجامعة باتنة بالجزائر، ثم عين عميدا للكلية نفسها، ثم هاجر إلى الإمارات العربية المتحدة ليشغل منصب أستاذ مشارك بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بدبي.
من مؤلفاته:
1ـ التفسير الموضوعي نظرية وتطبيقا/ جامعة. باتنة
2ـ مصادر التفسير الموضوعي/ مكتبة وهبة/ مصر
3ـ نظريات الإعجاز/ مكتبة وهبة/ مصر
4ـ منهج الحديث الموضوعي  مع نموذج تطبيقي في: " دور ثنائية الحب والبغض في تشكيل شبكة العلاقات الاجتماعية من خلال الحديث النبوي الشريف/ باتنيت للمعلومات والخدمات المكتبية/2002ت باتنة الجزائر
4ـ النقد التطبيقي الجمالي واللغوي في القرن الرابع الهجري/ت.الطبع
5ـ النقد الإسلامي المعاصر بين النظرية والتطبيق/ت.الطبع
6ـ الحقيقة الجوهرية في مشكلة الأكثرية والأقلية/ت. الطبع
7 نظريات نقدية/ مكتبة وهبة /  القاهرة
له مقالات عدة منها:
ـ الخلفية الفكرية للمصطلح / مجلة الإحياء/ ج. باتنة/الجزائر
ـ رؤية أبي اليقظان إبراهيم الشعرية/ مجلة الموافقات/ ج.الجزائر
ـ نظرة جديدة في المدارس الأدبية / مجلة الرواسي/ ج.الجزائر
ـ الشاعر الإسلامي محمود حسن إسماعيل/ مجلة الرواسي
ـ الرؤى المتصارعة في الأدب الجزائري/حلقات في صحيفة العقيدة
ـ لغة القوة في شعر مفدي زكرياء/ مجلة الضاد/ ج. قسنطينة

21 - مايو - 2008
كتاب(نظريات نقدية وتطبيقاتها) للدكتور رحماني
بيانات الكتاب    كن أول من يقيّم

بحمد الله تعالى انتهيت من نقل هذا الكتاب النقدي إلى موقعنا الجليل(الوراق).
 أرجو من الله تعالى أن أكون فعلت خيرًا، وقدمت علمًا نافعًا إلى القارئ العربي الأصيل.
وبيانات الكتاب، حسب غلافه، كالآتي: 
نظريات نقدية وتطبيقاتها/ مكتبة وهبة القاهرة/ مصر/2002م
 
إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه 

21 - مايو - 2008
كتاب(نظريات نقدية وتطبيقاتها) للدكتور رحماني
رجاءً    كن أول من يقيّم

رجاءً
 
أرجو من المتعامل مع المادة العلمية الموجودة في هذا الكتاب أن يتنبه إلى نسبتها إلى صاحب الكتاب  وهو الأستاذ الدكتور أحمد عثمان رحماني.
 جزاه الله تعالى خيرًا، وسدد خطاه أعلى ذكره وجعل السعادة دنياه، والجنة مثواه
اللهم آمين
 

21 - مايو - 2008
كتاب(نظريات نقدية وتطبيقاتها) للدكتور رحماني
الطرفان    كن أول من يقيّم

جاء في اللسان:"ابن سيده: والطرَفانِ في المَديد حذف أَلف فاعلاتن ونونِها؛ هذا قول الخليل، وإنما حكمه أَن يقول: التَّطْريفُ حذف أَلف فاعلاتن ونونها، أَو يقول الطرَفانِ الأَلف والنون المحذوفتان
من فاعلاتن.(اللسان:طرف)
الطرفان مصطلح غامض، عرفه ابن سيده، له صلة بزحاف المعاقبة، وقد سماه السكاكي ذا الطرفين.... وذكر له شواهد.راجع مفتاح العلوم ص527، والعمدة1/149، نقلاً عن د/مسلك ص201 وما بعدها. 

21 - مايو - 2008
الفكر العروضي الخليلي في معجم لسان العرب
القصر    كن أول من يقيّم

قال ابن منظور:"والمَقْصُور: من عروض المديد والرمل ما أُسْقِطَ آخِرُه وأُسْكِنَ نحو فاعلاتن حذفت نونه وأُسكنت تاؤه فبقي فاعلاتْ، فنقل إِلى فاعلان، نحو قوله:
لا يَغُرَّنَّ امْرَأً عَيْشُه، كلُّ عَيْشٍ صائرٌ للزَّوالْ
وقوله في الرمل:
أَبِلِغِ النُّعمانَ عَنِّي مَأْلُكاً:         إنَّنِي قد طالَ حَبْسِي وانْتِظارْ
قال ابن سيده: هكذا أَنشده الخليل، بتسكين الراء، ولو أَطلقه لجاز، ما لم يمنع منه مخافةُ إِقواء؛ وقول ابن مقبل:
نازعتُ أَلبابَها لُبِّي بمُقْتَصِرٍ         من الأَحادِيثِ، حتى زِدْنني لِينا
إِنما أَراد بقَصْر من الأَحاديث فزِدْنَني بذلك لِيناً"
راجع: (اللسان:قصر، وورد صدر البيت الثالث عند د/مسلك في ص256هكذا:
نازعتُ أَلبابَها لُبّ مُقْتَصِرٍ     من الأحاديث حتى زدتني لينا   
 وفي هذا كسر عروضي؛ لأن البيت من البسيط، والصواب ما أثبته"...لبي بمقتصر"، وفي (زدتني) خطأ مطبعي، وهي زدنني، ومن عجب أن أورده صحيحًا في تعليقه في ص258 )
والملاحظة الغريبة إقحام البيت الثالث في الحديث عن القصر، على الرغم من أنه جعله خاصًّا بالمديد والرمل!!! وأحس أن هنا خلطًا بين القطع والقصر، وعدم تفريق بينهما!!!
راجع د/مسلك ص258.
 

21 - مايو - 2008
الفكر العروضي الخليلي في معجم لسان العرب
بديل للضرورة الشعرية    كن أول من يقيّم

رأي الوراق :

بخصوص الضرورة الشعرية في قول شاعرنا:
وَاسْتَحَالَ الصِّدْقُ هُوَّ الْكَذِبَ
كان أمام شاعرنا أن يقول:
وَاسْتَحَالَ الصِّدْقُ فينا الْكَذِبَا
أو:
وَاسْتَحَالَ الصِّدْقُ عندي الْكَذِبَا
ولعل الشاعر قصد قصدًا إلى الضمير الذي يفيد الفصل والتأكيد؛ ليوحي بالمفاجأة، ويساعد على إحداث المفارقة التي يتغياها من النص كله.
وإن كنت أرى أن خلو النص من الضرورة أجدى، لاسيما إذا علمنا أن لغويًّا جليلاً جعل الضرورة خطأ، وهو ابن فارس في كتابه(ذم الخطأ في الشعر). 

22 - مايو - 2008
منطق مقلوب
 59  60  61  62  63