أهلاً و سهلاً في موقع الوراق

الأمر الأول: ما رأيك يا أستاذة ناديا أن يكون المجون من (قلة الأدب) بدل أن يكون من الأدب؟!.

وضعت تعليقي مرتين وأرسلته لمرتين طبعاً، بكبستي زر أيضاً، منذ أيام، واليوم كذلك كررت المسألة مرتين، ولا أعتقد أن كبسة الزر هذه صارت سرعتها مساوية لسرعة الحمام الزاجل أيام أجداد أجداد أجدادي!.. ولما لم أر التعليق الموجز (حقي) خرجت أجر أذيال الخيبة، واضعاً لائمتي على التكنولوجيا التي نثق بها كثيراً، وتلبي رغباتنا كثيراً، وعندما تفشل في مرة من ألف نلعنها كثيراً.

حفظك الله أستاذ عبدالحفيظ على اللفتة (البحرية) الكريمة، وهنأك الله بالإجازة، وكل عام وأنت بخير، ورمضان كريم، وعيد فطر سعيد، وعيد أضحى مبارك.. ولجميع الأخوة مثل ذلك.

المهم..

منذ أيام قرأت القصيدة أعلاه، صاحبة الموضوع، فحوقلت، واسترجعت، وتذكرت (الأخ القائد) وهو يقول: (هذي آخرتها؟!!).

دمتم بود.

وهذا العلامة المؤرخ الشيخ الخضري أصيب في أواخر عمره بتَوَهُّمِ أن في أمعائه ثعبانًا، فراجع الأطباء، وسأل الحكماء؛ فكانوا يدارون الضحك حياءً منه، ويخبرونه أن الأمعاء قد يسكنها الدود، ولكن لا تقطنها الثعابين، فلا يصدق، حتى وصل إلى طبيب حاذق بالطب، بصير بالنفسيات، قد سَمِع بقصته، فسقاه مُسَهِّلًا وأدخله المستراح، وكان وضع له ثعبانًا فلما رآه أشرق وجهه، ونشط جسمه، وأحسَّ بالعافية، ونزل يقفز قفزًا، وكان قد صعد متحاملًا على نفسه يلهث إعياءً، ويئنُّ ويتوجَّع، ولم يمرض بعد ذلك أبدًا..

ما شفِي الشيخ لأنَّ ثعبانًا كان في بطنه ونَزَل، بل لأن ثعبانًا كان في رأسه وطار؛ لأنه أيقظ قوى نفسه التي كانت نائمة، وإن في النفس الإنسانية لَقُوًى إذا عرفتم كيف تفيدون منها صنعت لكم العجائب.