البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 50  51  52  53  54 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
341- أبو الحسن التميمي    كن أول من يقيّم

أبو الحسن بن النمح واسمه... من أهل بغداد، أطال المقام بالموصل ، وكان متكلماً شاعراً ومات بالموصل. وعمل شعره قبل موته نحو خمسمائة ورقة. (وهو في نشرة خليفة ص 316: (أبو الجيش ابن النحنح). وورد اسم أبيه في نشرة طهران ص 195 بلا تنقيط للنونين. وهو على الأرجح نفسه أبو الحسن التميمي الذي ترجم له ابن النديم عقب هذه الترجمة فقال: (التميمي أبو الحسن علي بن محمد: من أهل بغداد وأقام بالموصل وعمل شعره نحو خمسمائة ورقة).

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
342- أبو الجود الرسعني    كن أول من يقيّم

أبو الجود الرسعني واسمه محمد بن أحمد وشعره نحو مائة ورقة. (في الأصل أبو الجوذ). وهو أول من سماهم ابن النديم من الشعراء الشاميين، وهم ثلاثة فقط. ترجم له سوزكين (4/ 12) فلم يزد على ما قال ابن النديم شيئا. ولا أعرف من الشعراء من ينسب إلى (رأس العين) غير أبي السمط الرسعني وأخيه أبي مالك، وهما من شعراء اليتيمة. شاعران ماجنان

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
344- أبو مسكين البردعي    كن أول من يقيّم

أبو مسكين البردعي شاعر محدث، تنقل في البلدان وكان مجوداً وشعره نحو مائة ورقة. (وهو في نشرة خليفة: ص316 (البرذعي) وكذا في نشرة طهران (ص 196) وفي سوزكين (4/ 11) ولكنه لم يزد على ما قال ابن النديم شيئا. وقد ترجم ابن النديم لبردعيين آخرين، وهما الفقيه المعتزلي المشهور أبو سعيد أحمد بن الحسين البردعي، والفقيه الخارجي: أبو بكر البردعي محمد بن عبد الله قال:(رأيته في سنة أربعين وثلاثمائة وكان بي آنساً يظهر مذهب الاعتزال وكان خارجياً وأحد فقهائهم وقال لي ان له في الفقه عدة كتب ..إلخ). وممن عثرت على ترجمة له ونسبته البردعي وهو شاعر من هذه الطبقة: (أبو بكر بن يحيى بن هلال البردعي) ترجم له السمعاني في ( الأنساب) فقال: كان أديباً فاضلاً شاعراً، سكن بغداد، وقدم علينا سمرقند سنة خمسين وثلاثمائة وكتبنا عنه بها) فلعله هو نفسه أبو مسكين، لقول ابن النديم (تنقل في البلدان) وبردعة (على وزن مزرعة): بلدة في أقاصي أذربيجان كما قال السمعاني

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
345- الخليع الرقي (وهو آخر من قدر ابن النديم أشعارهم)    كن أول من يقيّم

الخليع الرقي ويقال: حراني، إلا أنه من تيك النواحي واسمه: محمد بن أبي الغمر القرشي شاعر مجود يسلك في شعره التجنيس والتطبيق قل ما خلا له بيت من ذلك وشعره غير معمول نحو ثلاثمائة ورقة وقيل إن بعض الأدباء في عصرنا عمله على الحروف واختار قطعة من شعره أبو محمد المهلبي. (قلت: ترجم له سوزكين (4/ 6) فقال: الخليع الرقي هو أبو عبد الله محمد بن أبي الغَمر أحمد الحراني الشامي المعرف أيضا بالخليع الأصغر، من ولد عبيد الله بن قيس الرقيات، وكان من أهل الرقة، توفي سنة (280هـ) أبو بعدها، وكان شاعرا موهوبا، أكثر في شعره من استعمال التجنيس والطباق.

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
قائمة المقلين    كن أول من يقيّم

ننبه هنا إلى وقوعنا في خطا في ترتيب التراجم بسبب طول البحث عن بعضها، وكنا قد جمعنا ما تبقى من تراجم المقلين في بطاقة واحدة، ثم ظفرنا بتراجم بعضهم فألحقناها بعد البطاقة رقم (413)

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
346- ? أبو القاسم علي بن محمد النسوي    كن أول من يقيّم

أبو القاسم علي بن محمد النسوي مقل. (وهو في نشرة طهران ص 193: (اليسري) مكان (النسوي). (الترجمة قيد البحث)

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
347- المخيس بن أرطاة الأعرجي    كن أول من يقيّم

المحسن بن أرطاة الأعرجي مقل. ( كذا ورد اسمه في الأصل، والصواب: المُخيّس بن أرطأة العرجي. وكنيته أبو ثمال: راجز شامي، يقال: إنه أول من مدح السفاح، وأدرك خلافة المنصور. له ترجمة في (الورقة) لابن الجراح، وذكر في معظم كتب الأدب

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
348- إبراهيم أخو محمد النفس الزكية    كن أول من يقيّم

إبراهيم بن عبد الله بن حسن مقل. ( وهو إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي الطالبي: (أخو محمد النفس الزكية) شاعر، خرج في البصرة على المنصور سنة (145هـ) وقتل بعد عدة أشهر، وكان صديقا للمفضل الضبي، وكان عارفا بتاريخ العرب وأشعارهم. أخباره كثيرة. وقد خصه أبو عبيدة بكتاب مفرد في سيرته وسيرة أخيه محمد بعنوان (كتاب محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن) ولعمر بن شبة أيضا كتاب يحمل نفس العنوان. انظر ما كتبه عنه فاجلييري في دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الثانية 3/ 983 ? 985). باختصار عن سوزكين (2/ 226) وكان أبوهما عبد الله بن الحسن شاعرا أيضا، وهو صاحب القصيدة المشهورة التي منها: (أنس حرائر ما هممن بريبة .. كظباء مكة صيدهن حرام) انظر (قول على قول/ 2/ 179).

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
349- موسى بن عبد الله بن الحسن الطالبي    كن أول من يقيّم

موسى بن عبد الله بن حسن مقل. (وهو موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسين الطالبي: شاعر مشهور، في شعره رقة ورصانة، وهو صاحب القصيدة التي منها: (تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق). ونسبها ياقوت في (معجم الأدباء) إلى أبي العيناء. قال المرزباني في معجم الشعراء: (موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب يكنى أبا الحسن أمه وأم إخوته محمد وإبراهيم وإدريس الأكبر هندُ بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي وولدت هند موسى ولها ستون سنة، وكان آدم وأخذه المنصور بعد اختفائه بالبصرة فضربه يقال ألف سوط ويقال دونها ثم أطلقه..إلخ) انظر بقية الترجمة وفيها ثلاث قطع من شعره.

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
350- معن بن زايدة    كن أول من يقيّم

معن بن زايدة مقل. ( من مشاهير رجالات العرب، أخباره في الولايات مشهورة، ذكره ابن الجراح في (الورقة) وذكر طائفة من شعره. وهو صاحب البيت السائر: (إني حسدت فزاد الله في حسدي .. لا عاش من عاش يوما غير محسود).

2 - يوليو - 2005
مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي
 50  51  52  53  54