بحت بسري كن أول من يقيّم
بحت بسري فكم تسبوني يا عصبة الجبت والشياطين إني بريٌ من دينكم أبداً وأخلص اللعن ذاكم ديني ديني الذي قامت السماء به حب عليٍ وآل ياسين وبغض قزمان والدلام به أدين ربي وبغض قارون وديني الرفض للطغاة وقد صدقت عن مذهبي وقانوني سادتي السادة الذين دعوا في سورة الكهف بالمساكين كواكبٌ سبعةٌ وأربعةٌ لهم هلالٌ يلوح بالصين جنوده النحل من يلم بهم يتحف بالروح والرياحين شربت ماء المعين منه فما بخلت من بعده بماعون غرائباً من علوم حيدرةٍ لبست فيها على المجانين أذعت أسرارها إلى ثقةٍ أصفيه محض الهوى ويصفني حسبي بحب الوصي معترفاً يوم معادي وذاك ينجيني أقوله صادقاً أمنت به حب علي الأعلى يعليني وجهت وجي إليه منحرفاً عن حب أضداده الملاعين فوضت أمري في الدين متبعاً والناس من جهلهم يلوموني جل الذي خصني برحمته في بدو خلقي ووقت تكويني في الذر ويوم الظلال أنطقني مع حزبه السادة الميامين يوم ذرانا من نوره وبرى جميع هذا الأنام من طين ثم برا ما براه من بشرٍ من حمأ بعد ذاك مسنون مسبحاً في الألى له عبدوا ما شاء من مدة الأحايين ذاك الذي ميزت ولايته بين نجيبٍ وبين ملعون إن علياً دلت ولايته على شقيق الني هارون رأى شهاباً بمدينٍ فسرى يقبس ناراً إلى فلسطين في ليلةٍ غيبت كواكبها بمستهل الركام مهتون حتى علا الطور فاستقل به وفى ذرى الطور نور طاسين بدا له كالحجاب حين بدا بباطن ظاهر البراهين دلائلٌ من علاه سيدنا لاحت لموسى بطور سينين وابنة عمران مريمٌ قليت من فوقها إذ أتوا بتهجين حين أتت بالمسيح سيدنا لما بدا ظاهراً لتبيين أنطقه بالقماط قال لهم إني عبد الإله ينجيني من روحه جل وهو أنشأني يميتني إن يشأ ويحييني وقبل ما أنقذ المبيع من ال جب ببخسٍ من غير موزون أراه برهانه فأنقذه ومن لطفاً على ابن يامين ولم يزل سيدي أوب حسنٍ تبدو بداياه غير موهون في كل عصرٍ تبدو دلائله وكلما كرةٍ وما حين يا صاحب النار هل أخاف شقاً وأنت ربي منها تنجيني بسجن بغداد في طوابقها بحب مولاي قد يعادوني فعصبة منهم مقصرةٌ تاهوا عن الحق كالبراذين ذاك ومرجيةٌ وناصبةٌ فيك بمحض الغلو يرموني فقلت إذ أكثروا بجهلهم علي عذلاً ألا فكيدوني إن ولائي وما أدين به علي الأعلى وصلت يكفيني | 