 | تعليقات | تاريخ النشر | مواضيع |
| أرضي انتباهي بما لم يرضه حلمي كن أول من يقيّم
| أُرضي اِنتِباهي بِما لَم يَرضَهُ حُلُمي | | قِـدمـاً وَأَدفَـعُ أَوقـاتـي iiفَتَندَفِعُ | | وَخَـفَّ بِـالـجَـهلِ أَقوامٌ iiفَبَلِّغهُم | | مَـنـازِلاً بِـسَـنـاءِ العِزِّ iiتَلتَفِعُ | | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| وفارة عند قوم أنها سبع كن أول من يقيّم
| يـا فـاسِـقاً يَتَراءى أَنَّهُ iiمَلَكٌ | | وَفـارَةً عِـنـدَ قَومٍ أَنَّها iiسَبُعُ | | ما أَشبَهَ الناسَ بِالأَنعامِ iiضَمَّهُمُ | | إِلى البَسيطَةِ مُصطافٌ وَمُرتَبَعُ | | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| متكهن ومنجم ومعزم كن أول من يقيّم
| أَوقَدتَ ناراً بِإِفتِكارَكَ أَظهَرَت | | نَهجاً وَأَنتَ عَلى سَناها iiعاشِ | | مُـتَـكَـهِّـنٌ وَمُنَجِّمٌ iiوَمُعَزِّمٌ | | وَجَـمـيعُ ذاكَ تَحَيُّلٌ iiلِمَعاشِ | | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| المنجم والطبيب كن أول من يقيّم
| إِنَّ الطَبيبَ وَذا التَنجيمِ ما iiفَتِئا | | مُـشَـهَّـرَيـنِ بِتَقويمٍ iiوَكُنّاشِ | | يُـعَـلِّلانِ وَفي التَعليلِ iiمَأرَبَةٌ | | وَيَستَميلانِ قَلبَ المُترَفِ الناشي | | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| لو لم تكن مثل الجماعة كن أول من يقيّم
| أَمّـا اليَقينُ فَإِنَّنا سَكنُ iiالبِلى | | وَلَـنـا هُناكَ جَماعَةٌ iiفُرّاطُ | | لَو لَم تَكُن مِثلَ الجَماعَةِ زائِفاً | | لَـم يَشجُكَ الدينارُ وَالقيراطُ | | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| عليك بتقوى الله كن أول من يقيّم
| عَلَيكَ بِتَقوى اللَهِ في كُلِّ iiمَشهَدٍ | | فَـلِلَّهِ ما أَذكى نَسيماً وَما iiأَبقى | | إِذا ما رَكِبتَ الحَزمَ مُستَبطِناً لَهُ | | سَبَقتَ بِهِ مَن لا تَظِنُّ لَهُ iiسَبقا | | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| إذا الحر لم ينهض بفرض صلاته كن أول من يقيّم
| إِذا كُـنتَ في دارِ الشَقاءِ iiمُصَلِيّاً | | فَـإِنَّـكَ فـي دارِ لـسَعادَةِ سابِقُ | | إِذا الحُرُّ لَم يَنهَض بِفَرضِ صَلاتِهِ | | فَـذَلِـكَ عَـبدٌ مِن يَدِ الدَهرِ iiآبِقُ | قال المحقق: والتورية ظاهرة في البيت الأول فالمصلي في حلبة السباق الخيل الذي يلي السابق (المجلي) | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| قد موه الناس حتى ظن جاهلهم  ( من قبل 1 أعضاء ) قيّم
| إِن كانَ إِبليسُ ذا جُندٍ يَصولُ iiبِهِم | | فَـالنَفسُ أَكبَرُ مَن يَدعوهُ iiإِبليسُ | | قـد مَوَّهَ الناسُ حَتّى ظَنَّ iiجاهِلُهُم | | أَنَّ الـنُـبـوَّةَ تَـمويهٌ iiوَتَدليسٌ | | مَـتّى أُفارِقُ دُنيايَ الَّتي iiغَدَرَت | | وَيُدرِكُ اِسمِيَ في الأَسماءِ تَطليسُ | يقول في الشطر الأخير: متى يمحى اسمي من سجل هذه الدنيا | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| يا رب أخرجني إلى دار الرضا كن أول من يقيّم
| يا رَبِّ أَخرِجني إِلى دارِ الرِضى | | عَـجَـلاً فَـهَـذا عالَمٌ iiمَنكوسُ | | ظَـلّـوا كَـدائِرَةٍ تَحَوَّلَ iiبَعضُها | | مِـن بَـعضِها فَجَميعُها iiمَعكوسُ | | وَأَرى مُـلـوكاً لا تَحوطُ iiرَعيَّةً | | فَـعَـلامَ تُـؤخَذُ جِزيَةٌ iiوَمُكوسُ | قد يكون البيت الثاني أقدم وصف للجدل العقيم أنه دوران في حلقة مفرغة | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
| الحمد لله قد أصبحت في لجج كن أول من يقيّم
| الحَمدُ لِلَّهِ قَد أَصبَحتُ في iiلُجَجٍ | | مُكابِداً مِن هُمومِ الدَهرِ iiقاموسا | | قـالَـت مَعاشِرُ لَم يَبعَث إِلهُكُمُ | | إِلى البَريَّةِ عَيساها وَلا iiموسى | | وَإِنَّـمـا جَـعَلوا لِلقَومِ iiمَأَكَلَةً | | وَصَيَّروا لِجَميعِ الناسِ iiناموسا | | وَلَو قَدَرتُ لَعاقَبتُ الَّذينَ iiطَغوا | | حَتّى يَعودَ حَليفُ الغَيِّ مَرموسا | | 27 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |