 | تعليقات | تاريخ النشر | مواضيع |
 | يعيرنا لفظ المعرة كن أول من يقيّم
| يُـعَـيِّـرُنـا لَـفظَ المَعَرَّةِ أَنَّها | | مِـنَ الـعُرِّ قَومٌ في العُلا iiغُرَباءُ | | فَـإِنَّ إِبـاءَ الـلَـيثِ ماحَلَّ أَنفُهُ | | بِـأَنَّ مَـحَـلّاتِ الـلُيوثِ iiإِباءُ | | وَهَل لَحِقَ التَثريبُ سُكّانَ iiيَثرِبٍ | | مِنَ الناسِ لا بَل في الرِجالِ غَباءُ | | هُـمُ ضارَبوا أَولادَ فِهرٍ iiوَجالَدوا | | عَلى الدينِ إِذ وَشّى المُلوكَ iiعَباءُ | | ضراباً يُطيرُ الفرخَ عَن وَكرِ iiأُمِّهِ | | وَيَـتـرُكُ دِرعَ المَرءِ وَهيَ iiقَباءُ | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | جور البزاة على القطا كن أول من يقيّم
| وَلَو لَم يُرِد جَورَ البُزاةِ عَلى القَطا | | مُـكَـوِّنُـهـا ما صاغَها iiبِمَناسِرِ | | رَأَيـتُ سُـكوتي مَتجَراً iiفَلَزِمتُهُ | | إِذا لَـم يُـفِد رِبحاً فَلَستُ iiبِخاسِرِ | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | فكن مثل سيفك كن أول من يقيّم
| إِذا اِجتَمَعَ اِثنانِ في iiمَنزِلٍ | | عَـلى خَربَةٍ فُضِحا iiلِلأَبَد | | وَفـي وَحدَةِ المَرءِ سِترُ لَهُ | | فَكُن مِثلَ سَيفِكَ حِلفَ الرُبَد | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | القعود في طلب المعالي كن أول من يقيّم
| يا صاعِ لَستُ أُريدُ صاعَ مَكيلَةٍ | | فَـأَضـيفَهُ لَكِن أَرَخَّمُ iiصاعِدا | | لا تَـدنُوَنَّ مِنَ الشُرورِ iiوَأَهلِها | | فَتَكونَ مِن أَهلِ العُلى iiمُتَباعِدا | | فَـالـمَرءُ يَقعُدُ بِالمَكارِمِ iiقائِماً | | وَيَقومُ في طَلَبِ المَعالي iiقاعِدا | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | وانظر بقصتنا يا منش كن أول من يقيّم
| لَـعَمري لَقَد أَمِنَ العائِذونَ | | وَعونِشَ ذو بِغضَةٍ فَاِعتَنَش | | فَيا قَسُّ وَقِّع بِرِزقِ iiالخَطي | | بِ وَاُنظُر بِمَسجِدِنا يا مُنَش | ومنش (أي منسّى) من أعيان اليهود أيام أبي العلاء حسب تعليق للمحقق. وقد كان اليهود في عصر أبي العلاء يعيشون عصرهم الذهبي كما يفهم من أبيات ابن النوت المعري | يهود هذا الزمان قد بلغوا | | غـاية آمالهم وقد iiملكوا | | العّز فيهم والمال iiعندهم | | ومنهم المستشار iiوالملك | | يا أهل مصر إني نصحت لكم | | تـهـوّدوا قد تهوّد iiالفلك | والمراد بالأبيات حسب ما نقل المقريزي في (اتعاظ الحنفا): أبو سعيد سهل بن هارون التستري اليهودي، الذي كانت له الكلمة في دولة المستنصر الفاطمي، وكان أبوه الظاهر قد تزوج جارية أبي سعيد هذا فولدت له المستنصر. وأما ابن النوت فمن أجنب تلاميذ أبي العلاء واسمه عبد الواحد بن الفرج وهو صاحب القصيدة الشهيرة في رثاء أبي العلاء والتي يقول فيها: | سُمْرُ الرِّماحِ وبِيضُ الهندِ تَشْتَوِرُ | | فـي أخـذ ثأرِكَ والأقدارُ تعتذرُ | | والـدَّهـرُ فاقدُ أهل العلم iiقاطبةً | | فـإنهم بك في ذا القبر قد iiقُبِروا | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | تمر بنا الساعات وهي أسود كن أول من يقيّم
| أَلا إِنَّ أَخـلاقَ الفَتى iiكَزَمانِهِ | | فَمِنهُنَّ بيضٌ في العُيونِ iiوَسودُ | | وَتَـأكُـلُـنـا أَيّـامُنا iiفَكَأَنَّما | | تَـمُرُّ بِنا الساعاتُ وَهيَ iiأُسودُ | | وَقَد يَخمُلُ الإِنسانُ في عُنفُوانِهِ | | وَيـنَـبَهُ مِن بَعدِ النُهى فَيَسودُ | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | ضحك الدهر في محياك مكر كن أول من يقيّم
| ضَـحِـكُ الدَهرِ في مُحَيّاكَ iiمَكرُ | | مـا لَـهُ غَـيـرَ أن يَسوءَكَ فِكرُ | | وَاِعـتِـقـادُ الإِنسانِ فيكَ iiجَميلاً | | مِـنَّـةٌ لا يَـنـالُـها مِنكَ iiشُكرُ | | قَد رَكِبتُ الوَجناءَ في جَوشَنِ الحِنـ | | دِسِ أَكرى في رَحلِها وَهِيَ iiتَكرو | | راجِـيـاً حُـسنَ حالَةٍ إِن تَخَطَّت | | نـي فَـإِعـمـالُـها لِيَحسُنَ iiذِكرُ | | سـاهِـراً عُـمـرَ لَيلَتي iiوَكَأَنّي | | طـائِـرٌ تَـحـتَهُ مِنَ الكورِ وَكرُ | | أَتَـقَـضّـى مَعَ الصَباحِ فَلا iiأَط | | لُـبُ رِزقـاً وَبي مِنَ السُهدِ iiسُكرُ | | عَـكَـرُ العَيشِ في إِنائي وَهَل يُؤ | | مَـلُ مِـن صَفوِهِ وَقَد فاتَ iiعَكرُ | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | تحدثوا بمخازيه مكتمة كن أول من يقيّم
| قَد يُنصِفُ القَومُ في الأَشياءِ سَيِّدَهُم | | وَلَـو أَطـاقـوا لَـهُ ريباً iiلَرابوهُ | | لَـم يَـقـدِروا أَن يُـلاقوهُ iiبِسَيِّئَةٍ | | مِـنَ الـكَـلامِ فَـلَمّا غابَ iiعابوهُ | | تَـحَـدَّثـوا بِـمَـخـازيهِ مُكَتَّمَةً | | وَقـابَـلـوهُ بِـإِجـلالٍ وَهـابوهُ | | وَكَـم أَرادوا لَـهُ كَيداً بِيَومِ iiرَدىً | | مِـنَ الـزَمـانِ وَلَكِن ما iiأَصابوهُ | | لَـبّـى الغنِيَّ بَنو حَوّاءَ مِن iiطَمَعٍ | | وَلَـو دَعـاهُـم فَـقيرٌ ما iiأَجابوهُ | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | يوصي الفتى كن أول من يقيّم
| يُوَصّي الفَتى عِندَ الحِمامِ كَأَنَّهُ | | يَـمُـرُّ فَيَقضي حاجَةً iiوَيَعودُ | | تَـسيرُ بِنا الأَيّامُ وَهِيَ iiحَثيثَةٌ | | وَنَـحـنُ قِـيامٌ فَوقَها iiوَقُعودُ | | 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |
 | فاقض الحياة وأنت الصارم الفرد كن أول من يقيّم
| وَمـا تَـبَقّي سِهامَ المَرءِ iiكَثرَتُها | | فَاِقضِ الحَياةَ وَأَنتَ الصارِمُ الفرَدُ | | يـا رُبَّ أَفـواهِ غيدٍ أُملِأَت iiشَنَباً | | ثُـمَّ اِسـتَحالَ فَفي أَوطانِهِ iiالدَرَدُ | قال ابن مكرم: والفرد: الذي لا نظير له، والجمع أَفراد. يقال: شيء فَرْدٌ وفَرَدٌ وفَرِدٌ وفُرُدٌ وفارِدٌ.
| 24 - يونيو - 2010 | نداء أبي العلاء |