البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 452  453  454  455  456 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
الأمل المقدس    كن أول من يقيّم

لـي أَمَـلٌ فُـرقانُهُ مُحكَمٌ أَقـرَؤُهُ  غَـضّاً كَما أُنزِلا
لا يَكذِبِ الناسُ عَلى iiرَبِّهِم ما حُرِّكَ العَرشُ وَلا زُلزِلا
فَـلَيتَ  مَن يَفري iiأَحاديثَهُ ماتَ  فَصيلاً قَبلَ أَن يَبزُلا
يقول في البيت الأول: أنا أرتل أملي المحكم كما ترتلون القرآن، وأقرؤه غضا كما نزل علي

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
جمجم هذا الزمان قولا    كن أول من يقيّم

جَمجَمَ هَذا الزَمانُ قَولاً وَكُـلُّـنا يَرتَجي iiبَيانَه
وَحَدَّثَتنا  الشُيوخُ iiأَمراً وَما اِدَّعى مُخبِرٌ iiعِيانَه

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
فقلنا للهزبر أأنت ليث    كن أول من يقيّم

وقال  من لزومية في 52 بيتا:
لـقَـد  عَـدِمَ الـتَـيَقُّنُ في iiزَمانٍ حَـصَـلنا  مِن حِجاهُ عَلى iiالتَظَنّي
فَـقُـلـنـا  لِـلهِـزبَرِ أَأَنتَ iiلَيثٌ فَـشَـكَّ  وَقـالَ عَـلَـيَّ أَو iiكَأَنّي
غِـنـىً  وَتَـصَعلُكٌ وَكَرىً iiوَسُهدٌ فَـقَـضَّـيـنـا  الـحَياةَ بِكُلِّ iiفَنِّ
زَمـانٌ  لا يَـنـالُ بَـنـوهُ iiخَيراً إِذا لَـم يَـلـحَـظـوهُ مِنَ iiالتَمَنّي
عَـرَفـتُ  صُـروفَهُ فَأَزَمتُ iiمِنها عَـلـى  سِـنِّ اِبـنِ تَجرِبَةٍ iiمُسِنِّ
وَأَفـقَـرَنـي إِلـى مَن لَيسَ iiمِثلي كَـمـا  اِفـتَقَرَ السِنانُ إِلى iiالمِسَنِّ
وَمـا أَنـا وَالـبُـكاءَ لِغَيرِ iiخَطبٍ أَعـيـنُ  بِـذاكَ لِـمَن لَم iiيَسَتَعِنّي
وَيَـكـفـيـكَ  الـتَقَنُّعُ مِن iiقَريبٍ عَـظـائِـمَ لَـيـسَ تُبلَغُ iiبِالتَوَنّي
صَـريـرَ  الـرُمحِ في زَرَدٍ iiمَنيعٍ وَوَقـعَ الـمَـشـرَفِيِّ عَلى iiالمِجَنِّ

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
فقاقيع الحجج    كن أول من يقيّم

مَتى  عَرَضَ الحِجى لِلَّهِ iiضاقَت مَـذاهِـبُـهُ عَلَيهِ وَإِن iiعَرُضنَه
وَقَـد كَـذَبَ الَّـذي يَغدو iiبِعَقلٍ لِـتَصحيحِ الشُروعِ إِذا iiمَرِضنَه
هِيَ الأَشباحُ كَالأَسماءِ يَجري ال قَـضـاءُ فَـيَرتَفِعنَ وَيَنخَفِضنَه
غَـدَت  حُجَجُ الكَلامِ حَجا غَديرٍ وَشـيـكـاً يَـنعَقِدنَ وَيَنتَفِضنَه
قال ابن مكرّم: (والحَجاةُ: نُفَّاخة الماء من قطر أَو غيره؛ قال:
أُقْلِّبُ طَرْفي في الفَوارِسِ لا iiأَرَى حِزَاقاً، وعَيْنِي كالحَجاةِ من القَطْرِ
وربما سموا الغدير نفسه حَجاةً، والجمع من كل ذلك حَجَىً، مقصور، وحُجِيٌّ).

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
خل مضلهم وشؤونه    كن أول من يقيّم

أُسكُت  وَخَلِّ مُضِلَّهُم iiوَشُؤونَهُ لِـيَسوقَهُم  بِعَصاهُ أَو iiبِحُسامِهِ
نُصِحوا فَما قَبِلوا وَباعوا كَثكَثاً مِـن شَـرِّ مَعدِنِهِ بِقيمَةِ iiسامِهِ
والكثكث التراب/ والسام عروق الذهب، وواحده سامة

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
قد يقتل الحر    كن أول من يقيّم

قَد  يُقتَلُ الحُرُّ وَما iiدينُهُ فـي طاعَةِ اللَهِ iiبِمَكلومِ
لا شَيءَ في الجَوِّ وَآفاقِهِ أَصعَدُ  مِن دَعوَةِ مَظلومِ

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
فنحن من بعد في جرائركم    كن أول من يقيّم

يـا أُمَّةً في التُرابِ iiهامِدَةً تَـجاوَزَ اللَهُ عَن سَرائِرِكُم
يـا  لَيتَكُم لَم تَطوا iiإِماءَكُم وَلا  دَنَـوتُم إِلى iiحَرائِرِكُم
إِنِ اِسـتَـرَحتُم مِمّا نُكابِدُهُ فَنَحنُ مِن بَعدُ في جَرائِرِكُم

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
أم ليس فيكم لأهل الحق إلسان    كن أول من يقيّم

يُخَبِّرونَكَ عَن رَبِّ العُلى iiكَذِباً وَمـا دَرى بِشُؤونِ اللَهِ iiإِنسانُ
فَـأَلـسِنوني  أُبَيِّن iiمُشكِلاتِكُمُ أَم لَيسَ فيكُم لِأَهلِ الحَقِّ إِلسانُ
قوله فألسنوني: يعني اجعلوني لسانكم

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
دمشق    كن أول من يقيّم

بَـنـو أُمَـيَّةَ بِالشامَينِ دينَ iiلَهُم وَالـهـاشِمِيّونَ  والَتهُم خُراسانُ
وَلَـسـتُ آمَنُ أَن يُدعى iiإِمامُكُمُ مِـن عالَةِ الزِنجِ أَو رَبَّتهُ مَيسانُ
وَالرَأيُ أَن تَبعَثَ الأَنضاءُ واخِدَةً إِلـى  دِمَشقَ فَبِئسَ الدارُ iiبيسانُ

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
وتلك الأيام نداولها بين الناس    كن أول من يقيّم

رَأَيتُكَ  لَم تَحمَد مِنَ التُركِ iiمَعشَراً لَهُم  عارِضٌ بِالتَركِ يَهمي iiوَيُرهِمُ
وَلا الكاسِكِ المُرجَينَ في كُلِّ مُظلِمٍ رَجا  كاسَكَ الحَمراءَ وَالخَيلُ تُدهَمُ
الكاسك: الكازاك، أبناء قازاخستان اليوم، والترك بفتح التاء السيف.

24 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
 452  453  454  455  456