البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 446  447  448  449  450 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
الأرض للطوفان مشتاقة    كن أول من يقيّم

الأَرضُ  لِلطوفانِ iiمُشتاقَةٌ لَـعَـلَّها  مِن رَدَنٍ تُغسَلُ
قَد كَثُرَ الشَرُّ عَلى ظَهرِها وَاِتُّهِمَ  المُرسِلُ iiوَالمُرسَلُ

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
هذه الدنيا    كن أول من يقيّم

هِـيَ  الماءُ لَوَ انَّي بِعِلمي وَرَدتُهُ لَـقُـلتُ لِنَفسيَ كانَ مَورِدُهُ iiجَهلا
فَما  رَئِمَت طِفلاً وَلا أَكرَمَت iiفَتىً وَلا رَحِمَت شَيخاً وَلا وَقَّرَت كَهلا

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
تاريخيات 2    كن أول من يقيّم

وهذه طائفة أخرى من تاريخيات اللزوميات، وقد سبق نشر أمثالها في تعليق سابق:
مَتى  ما شِئتَ مَوعِظَةً فَعَرِّج بِـيَثرِبَ  سائِلاً عَن آلِ iiقَيلَه
وَقِف بِالحيرَةِ البَيضاءِ فَاُنظُر مَـنـازِلَ  مُنذِرٍ وَبَني iiبُقَيلَه
آل قيلة: الأوس والخزرج.... وبنو بقيلة: ملوك الحيرة
وقال:
وَصاحِبُ الشَرعِ كانَ القُدسُ قِبلَتَهُ صَـلّـى  إِلَـيها زَماناً ثُمَّ iiحَوَّلَها
لا  يَـخـدَعَـنَّكَ داعٍ قامَ في مَلَإٍ بِـخُـطـبَةٍ زانَ مَعناها iiوَطَوَّلَها
وقال
وَالناسُ لا يَصلُحونَ ما طَلَعَت شَمسٌ وَما أَرسَلَ الدُجى iiسُدُلَه
وَالـعُلوِيُّ  البِصرِيُّ كانَ iiبِهِم أَعـرَفَ مِنهُم وَاللُبُّ يَشهَدُ iiلَه
والمراد صاحب ثورة الزنج في البصرة.
وقال:
لِـكـافورٍ  غَدا الكافورُ iiزاداً وَجَـفَّـت أَبحُرٌ مِن آلِ iiجُفِّ
وَهَل فاتَ الحتوفَ أَخو هُذيلٍ كَـأَنَّ  مُـلاءَتَيهِ عَلى iiهِجفِّ
أَو الـعادي السُلَيكُ iiوَصاحِباهُ أَو الأَسَـدِيُّ كَالصَعلِ iiالهِزَفِّ
وَإِنَّ  الـقَـتلَ في أُحُدٍ iiوَبَدرٍ جَـنى القَتلَينِ في نَهرٍ iiوَطَفِّ
وَمـا  سَـلُّ الـمُهَنَّدِ iiلِلتَوَقّي كَـسَـلِّ  الـمَشرِفيَّةِ iiلِلتَشَفّي
والنهر وقعة نهر أبي فطرس بين العباسيين وبني أمية
وقال:
قالَ  أُناسٌ باطِلٌ iiزَعمُهُم فَراقِبوا  اللَهَ وَلا iiتَزعَمُن
فَـكَّرَ  يَزدانُ عَلى iiغِرَّةٍ فَصيغَ مِن تَفكيرِهِ أَهرُمُن
وقال:
سَـلَـكَ النَجدَ في قِطارِ iiالمَنايا قَـطَـرِيٌّ  وَنَـجـدَةٌ iiوَشَبيبُ
شَبَّ فِكرُ الحَصيفِ ناراً فَما يَح سُـنُ يَـومـاً بِـعاقِلٍ iiتَشبيبُ
أي سار في قطار الموت قطري بن الفجاءة ونجدة بن عويمر وشبيب بن يزيد الشيباني وهم زعماء الخوارج.
أَلَـم تَـرَنـي وَجَميعَ الأَنا مِ  فـي دَولَةِ الكِذبِ iiالذائِلِ
مَضى  قَيلُ مِصرَ إِلى iiرَبِّهِ وَخَـلّـى  السِياسَةَ iiلِلخائِلِ
وَقـالـوا يَعودُ فَقُلنا iiيَجوزُ بِـقُـدرَةِ  خـالِـقِنا iiالآثِلِ
ستُصغي إِلى المَينِ أَسماعُنا وَنَصبو  إِلى زُخرُفِ القائِلِ
جَميعُ الَّذي نَحنُ فيهِ iiالنِفاقُ وَنَـلـحَقُ بِالذاهِبِ iiالزائِلِ
وَلَو لَم يَكُن حَولَكَ iiالعاذِلونَ بَكَيتَ  عَلى المَنزِلِ iiالحائِلِ
وقال
إِنَّ  النَجاشِيَّ نالَ المُلكَ عَن iiقَدَرٍ بِرَغمِ  ناسٍ لِبَعضِ التَجرِ iiباعوهُ
وَخـالِـدُ بنُ سِنانٍ لَيسَ iiيَنقُصُهُ مِن قَدرِهِ الكَونُ في حَيٍّ أَضاعوهُ
وقال:
أَيـنَ لَـبـيدٌ وَأَينَ iiأُسرَتُهُ تَزخَرُ عِندَ الضُحى مَسابِلَها
يَـحُـلُّ أَجسامَها المُدامُ إِذا مـا  فارَقَت قَنصَها وَبابِلَها
وقال:
لِبَكرٍ لَعَمري بَكَّرَ الدَهرُ بِالرَدى وَقَد  عَجَّلَت أَحداثُهُ لِبَني iiعِجلِ
وَتَـغلِبُ مِن أَحياءِ تَغلِبَ iiسادَةً وَقَد غَلَبَتهُم قَبلَ مُختَلِفِ iiالرَجلِ

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
لأجل تنسب ببلاد (قم)    كن أول من يقيّم

ضِـياءٌ  لَم يَبِن لِعُيونِ iiكُمهٍ وَقَـولٌ ضاعَ في آذانِ iiصُمِّ
لَـعَمرُكَ ما أُسَرُّ بِيَومِ iiفِطرٍ وَلا أَضـحى وَلا بِغَديرِ خُمِّ
وَكَـم  أَبـدى تَشَيُّعَهُ iiغَوِيٌّ لِأَجـلِ  تَـنَـسُّبٍ بِبِلادِ iiقُمِّ
وَما زالَ الزَمانُ بِلا اِرتِيابٍ يُـعِـدُّ الجَدعَ لِلأَنفِ iiالأَشَمِّ
رَأَيـتُ الحَقَّ لُؤلُؤَةً iiتَوارَت بِـلُجٍّ مِن ضَلالِ الناسِ iiجَمِّ
أَحُثُّ الخَلقَ مِن ذَكَرٍ iiوَأُنثى عَـلى حُسنِ التَعبُّدِ iiوَالتَأَمّي
وَقَد يُلفى الغَريبُ عَلى iiنَواةٍ أَعَـزَّ  عَلَيكَ مِن خالٍ iiوَعَمِّ
مَتى  يَتَبَلَّجِ المُبيَضُّ iiيَرعى لِـقَومٍ  تَحتَ أَخضَرَ iiمُدلَهِمِّ
وَنَـحنُ مُيَمِّمونَ مَدىً iiبَعيداً كَـأَنّـا عـائِمونَ غِمارَ iiيَمِّ

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
كن ابن وقتك    كن أول من يقيّم

كن اِبنَ وَقتِكَ فالماضي حَديثُ كَرىً وَلا  حَـلاوَةَ لِـلـباقي الَّذي iiغَبَرا
وَيَـعـبُـرُ الـحَيُّ بِالخالي iiفَيَعبَرُهُ وَكَـم رَأى ذاتَ أَلـوانٍ فَما iiاِعتَبَرا

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
علمي بأني جاهل    كن أول من يقيّم

عِـلـمـي  بِأَنّي جاهِلٌ iiمُتَمَكِّنٌ عِـندي  وَإِن ضَيَّعتُ حَقَّ iiالعالِمِ
وَالظُلمُ يُمهِلُ بَعضَ مَن يَسعى لَهُ وَمَـحَـلُّ  نَـقمَتِهِ بِنَفسِ iiالظالِمِ
مـا بالُ مَن طَلَبَ الهُدى iiبِمُفاوِزٍ قَـفـرٍ وَطـالِـبُ غَيرِهِ iiبِمَعالِمِ

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
مساوئ الخمر    كن أول من يقيّم

الـبـابِـلِـيَّةُ  بابُ كُلِّ iiبَلِيَّةٍ فَـتَـوَقَّيَنَّ  هُجومَ ذاكَ iiالبابِ
جَرَّت مُلاحاةَ الصَديقِ وَهَجرَهُ وَأَذى الـنديمِ وَفرقَةَ iiالأَحبابِ

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
ليس اغتنام الصديق شاني    كن أول من يقيّم

لَيسَ اِغتِنامُ الصَديقِ شَأني فَـلا  يَكُن شَأنَكَ iiاِغتِنامي
مَـنِ  اِدَّعـى أَنَّـهُ iiوَفِيٌّ فَـليَنتَسِب في سِوى الأَنامِ

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
حظوظ وأقزام    كن أول من يقيّم

كَـم  بادَ في حَدَثانِ لِلدَهرِ مِن iiمَلَإٍ وَسـادَ  فـي دُوَلِ الأَيّامِ مِن iiقُزُمِ
وَالسَعدُ فَوقَ سُروجِ الخَيلِ يُمسِكُها لِأَهـلِها  وَهيَ لَم تُشدَد إِلى iiالحُزُمِ

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
وَمِثلُكَ لا يَستَشعِرُ النَدَما    كن أول من يقيّم

يا أَوسُ هَيهاتَ كَم قابَلتَ هاجِرَةً أَذكَت  عَلَيكَ وَقودَ الحَرِّ iiفَاحتدَما
وَكَـم  طَرَقتَ عَتوداً بَينَ أَعنِزَةٍ يَـوماً فَفَرَّيتَ من أَحشائِهِ iiالأَدَما
فَهَل نَدِمتَ عَلى طِفلٍ فَجِعتَ iiبِهِ أُمـاً وَمِـثلُكَ لا يَستَشعِرُ iiالنَدَما
أوس: من أسماء الذئب

22 - يونيو - 2010
نداء أبي العلاء
 446  447  448  449  450