البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات منصور مهران أبو البركات

 40  41  42  43  44 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
مراجعة    كن أول من يقيّم

 
 
جاء في كناشة الفاكهة :
( لأَن هذا الضرب إنما هو سماعي لا اطِّر )
قلت :
الصواب : لا اطِّرَاديّ
وبالله التوفيق .

25 - يناير - 2008
كناشة الفوائد و النكت
ومن ذلك :    كن أول من يقيّم

 
وجاء في المثل :
 
إذا عَزَّ أخوك فَهُنْ   .   وله رواية أخرى :  فهِن  -  بكسر الهاء .
فمن فسّر العِز بأنه نقيض الذل كانت الرواية عنده : فهُن  -  بالضم  - من هان يهون هوانا :
إذا ذلَّ وخضع ، بمعنى : إذا تقوى أخوك وتجبر  فاخضع له لتسلم من شروره .
ومن فسر العِزَّ بالشدة  ، كانت الرواية عنده : فهِن  ، من هان يهين ، أي : لان يلين ،
بمعنى : إذا اشتد أخوك فعامله باللين والحسنى .
وبالله التوفيق .

27 - يناير - 2008
كناشة الفوائد و النكت
تذكرة     كن أول من يقيّم

 
 
وردت هذه الأبيات في ملاحق ديوان الزمخشري لأن المحقق لم يجدها في مخطوطات الديوان ، لذلك أثبتها ضمن الأشعار التي تُنْسَب إلى الزمخشري وليست في المخطوطات ، وقد نقلها عن مقدمة الفائق .
______________
ديوان الزمخشري ، تحقيق الدكتور عبد الستار ضيف ، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع ، القاهرة ،1425 هج = 2004 م

21 - فبراير - 2008
تحقيق حول قائل الأبيات السائرة: (سهري لتحقيق العلوم)
إنا لله وإنا إليه راجعون    كن أول من يقيّم

 
 
  
 
  تتبعت هنا محاورة ماتعة ، ببالغ الاهتمام والعناية ، ووجدت ذاكرتي تسبح في بحر من الأعوام التي شهدتُ خلالها بعض هذه المحاولات التي قالوا عن هدفها :
التيسير ، التجديد ، التبسيط
 ولما أتيت إلى منتهى القول الدال على نتائج المناقشة ، ذرفت دمعة حزن على ما وصل إليه مستوى اللغة المقروءة والمسموعة من انهيار ،
وقلت : كانت الشكوى من صعوبة درس اللغة ، ولغة المجتمع تتمتع بقدر من الحياة ، فكنا نسعى إلى التيسير و...و...
        واليوم ماتت لغة المجتمع وصرنا في حاجة إلى قدر من الحياة .
فإنا لله وإنا إليه راجعون .  
  إن مشكلة اليوم تختلف كثيرا عن مشكلة الأمس ؛ مشكلة اليوم صورتها أبشع فاللغة التي سميتها لغة المجتمع كنت أعني بها :
- لغة الإذاعة المسموعة والمرئية بجميع فروعها
- لغة الدرس النحوي في مراكز التعليم
- لغة المناقشة بين المتخصصين في المجال اللغوي
وجميعها مغموسة في اللحن وضياع المخارج وقلة الرصيد اللغوي ،
وأذكر أن إحدى القنوات الفضائية عرضت ندوة حول مشكلة الضعف اللغوي ، شارك فيها كبار أساتذة اللغة العربية بالجامعات ، وفي الندوة بعض أعضاء مجمع اللغة العربية في أحد الأقطار ، فكان الأمر المؤسف أن كل حواراتهم كانت بالعامية ، وتتفلت على ألسنتهم بعض العبارات الذاهبة الإعراب .
وشهدت مناقشات رسائل ماجستير ودكتوراه في العربية دار أكثرها بالعامية ،
وندرت الأغنية التي تنعم بألفاظ قويمة ،
ونشهد خطب الجمعة في بلدان عربية متعددة ولا تخلو خطبة من لحن يتكرر ،
فالأمر فوق ما نتصور وقد اتسع الخرق على الراقع .
والحل المقترح :
تلقين الناشئة نماذج مشروحة من الكلام البليغ : ( القرآن الكريم   -  الحديث النبوي  -  الشعر  -  الأمثال  -  الخطب  ,,,,, ) ، وتأجيل الدرس النحوي إلى أن تتنبه السليقة ,
ثم البدء بتعليم القواعد الوظيفية  التي بها يُؤَدَّى الكلام صحيحا ، وعدم تمزيقها على سنوات الدراسة .
وفي المراحلة التالية تدرس هذه القواعد بشيء من التوسع ، وهكذا حتى مرحلة التخصص .
والسؤال الأهم هنا ؛ مَن هذا المعلم الذي سيتولى هذه المهمة ؟
إنها مأساة أمة . 
 

6 - مارس - 2008
موضوع للمناقشة وإبداء الرأي .. أسلوب الاختصاص ، وأمه النداء !!!
ملاحظات    كن أول من يقيّم

 
    في البدء أزجي الشكر العميم إلى صاحب الموضوع أخي الدكتور مروان ،
 
 وإلى كل مَن تفضل بالتعليق والتذييل .
 
ثم أبدي أن أخي الدكتور مروان أشار إلى ما جمعه  ( أحمد ) حسين الأعرجي من شعر الحِمّاني
 
 ونشره في مجلة المورد العراقية  .
 
فأقول :
 
أولا : اسم جامع شعر الحماني ( محمد ) حسين الأعرجي وليس ( أحمد ) حسين الأعرجي
 
ثانيا : لا يجوز الاعتماد على ما نُشِر في مجلة المورد ؛ لأن الرجل أعاد النظر فيه واستدرك عليه ،
 
 وأفاد ممن استدرك عليه ، ونشر ذلك بعنوان ( ديوان الحماني ) :
 
 في دار صادر ببيروت سنة 1998 م وجاء وصف  هذه النشرة بأنها :  الطبعة الأولى .
 
وأرجو أن تتقبلوا تحياتي وتعليقي بقبول حسن ، وأنتم مشكورون سلفا .

13 - مارس - 2008
خطأ في نسبة بيتين في الموسوعة الشعرية !!!!
عافاكِ الله من الحيرة    كن أول من يقيّم

 
 
وأعْزِزْ عَلَينا أَن تُصيبَكِ وَحْشَةٌ وَأنسُك ما ندريه فيكِ مِنَ iiالشكِّ
 
 
 
                                                                                                                                       [ المعتمد بن عباد ]

15 - مارس - 2008
ماكان الذنب ذنبي ولا الجرم جرمي.
تحليل بديع    كن أول من يقيّم

 
 
   هذا تحليل بديع من الدكتور يحيى ،
وكنت قرأت في ذلك كثيرًا بدءُا بكتاب الحكيم الترمذي ( القلب والصدر والعقل )
وأخيرا ما قرأته الآن هنا ،
ولا يخامرني أدنى شك بأن العلم الحديث لم يقطع بالمعنى القرآني المراد حتى الآن ؛
بل يُستضاء به فقط في البحث عن المعاني المحتملة ،
وحتى يأتي زمان ينجلي فيه المعنى الدقيق نظل في بحث ومجاهدة .
وبالله التوفيق

20 - مارس - 2008
القلب
مواساة وعزاء    كن أول من يقيّم

رأي الوراق :

 
  سعادة الأخ الكريم الدكتور أحمد إيبش
أعظم الله أجرَك فيما تلف من كتبك ، وعوَّضك خيرا منها ،
ولقد ذقتُ مرارة فقد الكتب قبلك وعرفتُ مبلغ وقعها في النفس ،
لذلك أجدني راغبا في تقديم عَوْنَِ الأخوة  -  إن سمحت نفسُك بقبولها  -
فلك في مكتبتي أي كتاب ترغب فيه بلا مَنٍّ ولا أذى .
ولك الشكر العميم إذا تفضلت بقبول ذلك مني ؛ سائلا الله أن يعوِّضك ويتقبل منك الصبر على قضائه وقدره .

24 - أغسطس - 2008
مكتبة د. أحمد إيبش
هنا    كن أول من يقيّم

وجدته في :
منتديات الكتب المصورة > الأقسام العامة > منتدى كتب اللغة العربية وآدابها المصورة

29 - أغسطس - 2008
المقدمة الجزولية
و رغبة في المعرفة     كن أول من يقيّم

 
     أرغب إلى أخي الأستاذ محمد - سلمه الله - أن يلقي الضوء على كتاب ( الطراز الأول والكِناز لما عليه من لغة العرب المُعَوَّل ) لابن معصوم المدني .
  وقد ذكروا أنه طبع في مؤسسة آل البيت لإحياء التراث - مشهد .
 وأنه بتحقيق الأستاذ علي الشهرستاني
 والكتاب يبحث في اللغة وما دخلها من المجاز وكأنه امتداد لكتاب أساس البلاغة للزمخشري ،
 وأن ابن معصوم لم يتمه .
 هذا مبلغ ما عرفناه عن الكتاب وكما ترى فهي معرفة قاصرة ، والرجاء أن تتفضل يا أخانا ببيان يُجَلّي لنا حقيقة هذا الكتاب ولكم الشكر سلفا . 

9 - أكتوبر - 2008
إحياء التراث العربي في إيران
 40  41  42  43  44