أهلاً و سهلاً في موقع الوراق

وصلت إلى القدس اليوم أسرة الحاج أمين أفندي الحسيني مع السيد توفيق رأفت الحسيني، يقال إن جمال الحسيني لا يزال معتقلا في إيران.

توفي اليوم المرحوم حنا الجوزي وهو من بقايا السلف الصالح الذين صح فيهم القول "إذا وضعته على الجرح يبرأ" فقد كان كريما برا وفياً، يتفقد ذوي رحمه ويحسن إلى المحتاجين، خرجنا في جنازته فعرجت على سيدتي أم سري وذرفت دمعة حرى

رأيتك في نومي وقد كنت مريضة فشفيت فسررت كثيرا وحمدت الله وقلت لك: سأشرب حتى أسكر سرورا بسلامتك.

وفي المساء ذهبت مع سري إلى القنصلية العراقية نودع قنصلها جميل باشا الراوي فإنه مسافر غدا إلى مقر وظيفته الجديد في كابل من أفغانستان، وقد كانت إقامته بيننا قصيرة جدا، وقد قضى الجانب الأكبر منها ملازما فراشه لمرض يعاوده من وقت إلى آخر، ويحزنني أن يكلف وهو في هذه الحالة هذا السفر الشاق، وليس شيء أصعب علي من أن أعرف الناس ثم لا ألبث أن أودعهم، حتى لقد قام في نفسي بعد اليوم أن أكتفي بمن أعرف من الناس فلا أتخذ صديقا جديدا، لقد كانت الزيارات بيننا قليلة جدا ومع ذلك رأيت من وطنيته ونزعاته ما أعجبت به.

مشى في جنازته كثيرون، ولو فتشت لوجدت أنه خلع أسنانهم جميعا، ولو عاش أكثر لم يبق في فم أحد ناب ..... قارنت بين صلوات المسلمين وصلوات المسيحيين في الجنازات وغيرها، ومن الفروق أن صلوات المسلمين صامتة وأن صلوات المسيحيين لا تتم إلا بالترنم والآلات الموسيقية أو بالجهر، ولو عقل المسيحيون لجعلوا صلواتهم كلها صامتة، وأراحوا آذان الناس من هذه الأصوات المنكرة، فقد كان قائد الصلاة في هذه الجنازات وما حضرته من جنازات سابقة رجل يقال له: "الخيخ" وكان إذا حاول أن يرفع صوته يحسب الناس أنه كاد يختنق كأنه بلع دجاجة، بل إن ترانيم الرهبان لا تخرج إلا من حلوق قاسية جافة كانها ضرب المطارق على الحديد، لا رقة فيها ولا خشوع، لا تعلو ولا تسفل على حين أن الترنيم في مثل هذه الحلات إنما يقصد به أن يكون نواحا على الميت أو عزاء لأصحابه، وأما الترانيم الرهبانية فلا يقصد بها هذا ولا ذاك، وتحس إذا سمعتها أنها خارجة من حلوق أصحاب السيادة كأن الترانيم إعلان لهذه السيادة والعياذ بالله.

نقمت الرضى حتى على ضاحك المزن

مرت أيام لم أر فيها عادل جبر واليوم فهمت أنه سافر إلى مصر بصحبة يهودي ولعلي أعرف الحقيقة بعد رجوعه