البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 347  348  349  350  351 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
فكر ممثل    كن أول من يقيّم

على النفس من نفسي رقيب موكلُ يـجـنـبّـهـا ملا يحلّ iiويجملُ
عـلـيـها لها منه رقيب iiوزاجر ومـنـهـا  لها فيها عليه iiالتوكل
تُراعي  الذي يرعى مراعاة iiشرّها فـلـيـسَ لـها إلا عليه iiالمعوّل
صـفـا فـكرُها في فكرها iiفكأنّها إذا  لـوحـظت بالفكر فكر iiممثل

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
لو حصل الناس ما أحصله    كن أول من يقيّم

لـو حصّل الناس ما iiأحصّله مـا تـم لـلـمرء ما iiيؤمّله
حصّلت أمر الزمان عن فطن لـه  مـقـام يـعـيبه iiأوله
لو عاش بقراط سرّني iiورأى مـنّـي  فـي فضله iiتفضلّه

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
جهلتها النفوس وهي صغار    كن أول من يقيّم

جـمـل ما لشرحها iiتفصيلُ شرح ما نحن فيه أمرٌ يطولُ
جهلتها  النفوس وهي صغار ثـمّ  شـبّت فأثبتتها iiالعقول
كـم  ذمـمنا قوما فلمّا iiبلونا غـيرهم  عاد فيهم التفضيل
وذمـمنا زماننا وهو iiخصبٌ فـأتـى بـعده زمان iiمهولُ

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
لا تقبل    كن أول من يقيّم

لي صاحبٌ دغل على علاته مـتـودّد ويقول ما لا iiيفعل
ما  زال يظهر باللسان iiمودّة والعين  تغمزني بأن لا iiتقبل

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
ولم أر إنسانا خلا من فضيلة    كن أول من يقيّم

وقال وهو أشبه بشعر أبي العلاء:
سبوت  وآحاد تمرّ على الفتى ولـيل يغطيه وصبح يواصلهْ
وآماله شتى ومن دونها الردى وافضل آمال الفتى ما iiيعاجله
ولم  أر إنسانا خلا من iiفضيلة وإن كـثـرت آثامه iiورذائله

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
تألمْ ولا تتكلمْ    كن أول من يقيّم

كفى حزنا أنّي أرى ما يغمّني وأسـمـعُ أقـوالاً ولا iiأتكلّمُ
ولـولاكم  جاريت كلا iiبلفظه ولـكنّني  أخشى عليكم iiفأكتمُ

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
فأنت في الحالتين الخصم والحكم    كن أول من يقيّم

يـا قـاسـمَ الرزق لم فاتتني iiالقسمُ مـا  أنـت مـتّهماً قل لي من iiاتهِمُ
إن كـان نـجمي نحسا أنت iiتُسعدهُ فـأنت  في الحالتين الخصم iiوالحكمُ
أعـطـيتني  حكما لم تعطني iiورقا قـل لـي بـلا ورق ما تنفع الحكمُ
خذ من علومي شطرا واعطني ورقا ولا تـكـلني إلى من شخصه iiصنمُ

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
سجية الدهر    كن أول من يقيّم

مـا  كـلّ يوم له iiنظير فخذ من الدهر ما استقاما
يـومـك في فرحة كعام تـراه  عاما وليس iiعاما
سـجيّة الدهر أن iiتوافى بـكـلّ ما يشبه iiالظلاما

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
شجار مع بائع    كن أول من يقيّم

وقـفـت  على بائع iiمرّة فـهمّ  بغبني وأخذ الحرام
فـقـلت وقد رابني iiأمرهُ وقـد  رام منّيَ بَعدُ iiاللكام
أتـسرقني  ظالما iiفاغتدى وأظـهر لي بشّه iiوالسلام
فقال  وقد خاف بطشي iiبه قبيح (....) سيء الخصام
___
قال المحقق : ما بين قوسين بياض في الأصل، ويصح البيت لو قيل (قبيح بمثلك سوء الخصام)

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
أتطمع ان تطرّف بالمصلى    كن أول من يقيّم

إذا  عـاقبت شرّيرا iiفكحلا فقد يستوجب الكحل iiالظلومُ
ألم ترَ كيف أعمى الله iiقوما من الأشرار وهو بهم iiعليم
وعـامـلَهُم  بما استوجبوه بـعلم  منه والأعمى iiمشوم
يـحدّ الفاسق الجاني iiفيبرى وحـدّ الله في الأعمى iiمقيم
وكـانت  عكبرا لهم iiمحّلا فـكـلّهُمُ  بظاهرِها iiاللزوم
أتطمع أن تطرّف بالمصلّى (1) كـما كانت وهل تلد iiالعقيم
حطاما يا بني شيبان iiفابكوا كـمـا يبكي لدرّته iiالفطيم
فـهـذا عـاجل لكم iiجزاء وعـند الله تجتمع الخصوم
___
الظاهر أن القصيدة ناقصة، وهي منشورة في الديوان بلا مقدمة ص 491 في ثمانية أبيات ، وستأتي قصيدة من نوادر شعر الأحنف في تقريع بني شيبان،
أما قوله: وكانت عكبرا لهم محلا، فالظاهر فيها أن الحديث عن العميان وليس عن بني شيبان. والمصلَّى، في الأصل المطبوع (المصلِّي) والتصرف مني أنا زهير، وعلق المحقق على قوله (تطرف) انها من قولهم: أطرفت فلانا شيئا، إذا أعطيته شيئا لم يملك مثله فأعجبه (اللسان: طرف)

4 - فبراير - 2009
الأحنف العكبري يولد من جديد
 347  348  349  350  351