البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 255  256  257  258  259 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
شرفات أم غازي    ( من قبل 15 أعضاء )    قيّم

جـراح قـلـبـك لـلأيام iiعنوان

أم  الـسـجـين عذابات iiوأحزان

في حلقها غصة، في عينها iiغضب فـي قـلبها مثل كل الناس iiإنسان
وفـي  يـديـهـا كتاب لا iiتفارقه بـالـحـزن مـتشح بالدمع iiهتان
يـا  شام يا أم غازي أينما iiنظرت عشرون  نيسان من شوك iiوإحسان
ما أصعب الجرح ما أقسى iiمرارته كـأن أعـوامـه العشرين iiطوفان
لـم  يندمل مثلما قالوا ولا iiانطفأت نـيـرانه  فهي طول العمر نيران
طـيف  الزيارات لا تنفك iiقسوتها وصـورة الـسـجن تنين iiوثعبان
وصـورة  الـساقط المأجور ماثلة عـلـى  المساجين نمرود iiوخاقان
يـا  أم غـازي وكـم أم تئن iiوكم يـحـسو  مرارك مفجوع iiوولهان
تـركـت لـبنان في أعلى iiمنائره أهـلـة مـن مـآسـينا iiوصلبان
فـلا الـمـسيح مسيح في iiكنيسته إذا  صـدقـت ولا الـقرآن قرآن
أسـتـغـفـر  الله من أقدار iiأمتنا فـكـل  أقـدارهـا ظلم iiوعدوان
نـهر  الضحايا وقد ناضلت iiأوقفه ونـاضـلـت قبلُ أشياخ iiورهبان
أقـسى ذنوبي صلاتي حين أرفعها في الغبن حولي بما صليت iiعريان
جـنـت  عـلينا الليالي لو iiتعلمنا دروسـهـا والدم المطلول iiغدران
بـعثت  كسوة بيت الحزن iiتحملها لـكـل أم سـجـيـن كفك iiالبان
لـكـل أم لـها في السجن iiمعتقل وفـي  الـمـقابر للطغيان iiقربان
وكـلـما صافحت مخطوبة iiورأت جـنـازة  وبـدا سـجن iiوسجان
رجـعـت  آخـر يوم من زيارته وبـقـعـة  الدم في عينيك iiألوان
كان  الجواب عسيرا غير iiمعترف بـه  ولـكـنـه لـلـدمع iiميدان
ولـيـس يـوجد في قاموسه iiفرح ولـيـس  يـوجد سلوان iiونسيان
يـا  أم غـازي سلاما في iiحديقته خـيـال  أحـمد من إحسان ريان
ومـن شـبـابـك أنـهار iiوأندية ومـن صـبـايـاك iiأقماروتيجان
لا أفـتـح الـجـرح لكني iiأخلده نصبا وأهلك حول النصب أغصان
مـتـى تـقـلب ديواني فأنت iiبه قـصـيـدة:  شـرفة فيه iiوإيوان

13 - يونيو - 2008
تمتمات
تضييق دائرة البحث    كن أول من يقيّم

تحية طيبة لكل المشاركات:
الإجابات حتى الآن غير صحيحة، وقد ضيقت دائرة البحث كما ترون في نص السؤال. وأذكّر هنا بأنه يحق للمشاركة أن تشارك أكثر من مرة، في اليوم الواحد. وشكرا.
وأوجه كلامي أخيرا للأستاذة آسية، أتمنى أن تتوسع أكثر في تعريفنا بنفسها ودراساتها، وأن أرى مشاركاتها في مجالسنا.

14 - يونيو - 2008
مسابقة الوراق (8) للنساء فقط
بل الصديق    كن أول من يقيّم

تحية طيبة أستاذة خولة: رجل الدين المسيحي هو الصديق الذي نصح الرجل (موضوع المسابقة) باعتناق الإسلام

14 - يونيو - 2008
مسابقة الوراق (8) للنساء فقط
معلومة خطأ    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

تحية طيبة أستاذة خولة:
قد تكون عيونك زاغت أثناء قراءتك في الكتاب الذي ذكرته.
ولنفترض أن المعلومة التي ذكرتها هكذا وردت في الكتاب، فهي معلومة خطأ، ولا يمكن أن تكون صحيحة بأي شكل من الأشكال، فالمرحوم فارس الخوري، ولد وعاش ومات مسيحيا، وكان محبا للإسلام والمسلمين، وهو شخصية استثنائية في تاريخ سورية الحديث، ولا يمكن أن يختلف على موضوع عدم اعتناقه للإسلام،  وترجمته منشورة في مئات المواقع،  وهو جد الكاتبة الشهيرة كوليت الخوري.

14 - يونيو - 2008
مسابقة الوراق (8) للنساء فقط
هدية وفيروس    كن أول من يقيّم

تحية طيبة اصدقائي الأكارم:
وصلتني اليوم ثلاثة رسائل، من سراة الوراق، وكل واحدة منها تتضمن هدية:حاولت أفتح، واحدة منها فلم اتمكن من ذلك، فاستعنت باحد الزملاء، وجلس مدة يحاول ويحاول بلا نتيجة، وكانت النتيجة أنه تخرب بريدي فلم يعد يفتح أيضا. وحمدت الله اني كنت قد اطلعت على رسالة الأستاذ احمد عزو وما تضمنته من صور، ولكن لم أتمكن من الرد عليه.

15 - يونيو - 2008
مسابقة الوراق (8) للنساء فقط
فائدة وتوضيح    كن أول من يقيّم

شكرا للأستاذة لمياء على هذه المشاركة الطريفة، والتي لا أستطيع أن أعلق عليها كثيرا، سوى أن أعود فأقول: ما ذكرته في وصف الرجل (موضوع المسابقة) من أنه خطيب، ليس مشهورا عنه ذلك في ترجمته، وربما كل ما وصلنا من خطبه خطبه واحدة، ولكني لما افتتحت وصفه بأنه خطيب فأنا أعني بذلك ما أعني، وثمرة هذه المسابقة أن نكشف عن حقيقة هذا العلم.  وأريد أن ألفت نظر المشاركات بأن هذه المسابقة هي آخر مسابقة لهذا الموسم، حيث ستتوقف المسابقة حتى موعد افتتاح المدارس، لتعود بحلتها الجديدة، كما تخطط لها إدارة الوراق، وكان هذا هو السبب في اننا جعلنا المسابقة الأخيرة للنساء فقط.

15 - يونيو - 2008
مسابقة الوراق (8) للنساء فقط
والشيء بالشيء يذكر    كن أول من يقيّم

بيت جيرانك يا أستاذة هو بيتنا تماما، فقد كنا (ولا فخر) أول من اشترى تلفزيونا في الحي، وذلك قبل أن نشتري البراد بعشر سنوات،  وكان جيراننا رجالا ونساء وأولادا يجتمعون في بيتنا من العلم إلى العلم، فإذا خرجوا سهرت أمي ساعتين في ترتيب البيت وتنطيفه، حتى سئمت من هذه الحالة وطلبت من والدي بيع التلفزيون وإغلاق الصالة.
وكانت جدتي لأبي رحمهما الله لا تقتنع بكل وسائل الإقناع أن مقدم نشرة الأخبار لا يرى الناس كما يرونه، وتقول: (العمى، وين ما بروح عيونه علي) لذلك كانت تنظر إلى التلفزيون من خلف الشباك، وإذا مرت من أمامه، ترفع طرف خمارها الأبيض مختبئة خلفه من عيون المذيع، وبقيت على هذه العادة حتى وفاتها عام 1976م

15 - يونيو - 2008
قصيدة الطفل الضرير
نواعير    كن أول من يقيّم

صحبتي iiالعاطرة دارُكـم iiعـامرة
جـئـتكم  iiمهدياً هـذه iiالـنـادرة
لـيـس  iiأحجيّة إنـمـا خـاطرة
شـاقني حب iiسا قـيـة  iiمـاهرة
سـمـت  iiفلاحة وخـطى  iiزامرة
صـوتـها iiوحده مـتـعة  الذاكرة
صـبـّة  iiكـلها أعـيـنٌ iiساهرة
قـد روى iiقـلبه وشـفـى iiناظره
مـن رأى iiمـرة بـطـنها iiالدائرة
مـنذ  أن iiأوقفت لـم  تزل iiسائرة
فـي  طريق iiلها لا تـرى آخـره
روح  iiأسـتاذتي روحـها iiالحائرة
وهي  في iiنهرها صـورة iiالباخرة
لـيـلـة حـلوة لـيـلـة  جائرة
فاعصفي يا رياح وارجعي iiصاغرة
يـا  حماة iiالصبا ريـحك  iiالآسرة
وبـسـاتينك iiال عـذبة  iiالساحرة
اسـألـي  iiعمرا واعرفي  iiشاعره
لـست في iiعمره قـصـة  iiعابرة
كـم  لـه iiعندها صـحـبة غابرة
كـالنواعير  iiفي عـمـره  iiدائرة

16 - يونيو - 2008
آيـــة... قصيدة/عمر خلوف
إجابة صحيحة    كن أول من يقيّم

تهانينا للأستاذة لمياء، ومبارك الفوز، إجابة صحيحة،  فما هو رأي الأستاذ عبد الحي ؟؟؟

16 - يونيو - 2008
مسابقة الوراق (8) للنساء فقط
نبذة عن أسرة أبان    كن أول من يقيّم

ليس غريبا أن تكون هذه الأسرة مغمورة في التاريخ، وذلك بسبب كونها أسرة أموية، مع أنه يكاد يكون من المستحيل أن ترى في الصحابة خمسة إخوة من أسرة واحدة.
ووالدهم سعيد بن العاص لم يدرك الإسلام. وكان ابنه خالد خامس خمسة في الإسلام. قال ابن عبد البر في "الاستعياب" ما ملخصه:
وكان لأبيه سعيد بن العاص ثمانية بنين ذكور
أحيحة وبه كان يكنى سعيد بن العاص بن أمية قتل  يوم الفجار.
والعاص وعبيدة:  قتلا ببدر كافرين: قتل العاص علي كرم الله وجهه وقتل عبيدة الزبير.
وخمسة أدركوا الإسلام وصحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم:
خالد وعمرو وسعيد وأبان والحكم ،إلا أن الحكم منهم غير رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه عبد الله.
ولا عقب لواحد منهم إلا العاص بن سعيد فإن عقب سعيد بن العاص أبي أحيحة كلهم منه ومن ولده سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص والد عمر بن سعيد الأشدق)
قلت أنا زهير: ومن نسله المؤرخ صاحب المغازي الذي ذكره ابن حزم في الجمهرة، وحاجي خلفية في أصحاب المغازي، وهو يحيى بن سعيد بن أبان  (1) بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس. أبو أيوب وكانت وفاته يوم 15/ شعبان/ عام 194هـ عن ثمانين عاما.
 وجده أبان بن سعيد بن العاص، غير أبان بن سعيد بن العاص موضوع المسابقة، لأن أبان موضوع المسابقة لم يعقب لا هو ولا كل إخوته الذين أسلموا إلا بناتا. وإنما الذي أعقب ذكورا العاص بن سعيد الذي قتل مشركا يوم بدر، وهو والد سعيد الذي روى قصة إسلام عمه أبان التي نقلتها لنا الأستاذة لمياء.
__________________
(1) وفي رواية ابن حزم أنه يحيى بن سعيد بن يحيى بن سعيد بن العاصي بن سعيد أبي أحيحة بن العاصي بن أمية. انظر تفصيل ذلك في الجمهرة لابن حزم (نشرة الوراق ص 35/ 36)

16 - يونيو - 2008
مسابقة الوراق (8) للنساء فقط
 255  256  257  258  259