البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 241  242  243  244  245 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
هدايا منير هلال    كن أول من يقيّم

كل الشكر للأستاذ المتكرم منير هلال على هذه الهدايا الثمينة، ولا أدري كيف يتمكن من نشرها في الوراق مع طولها ؟؟ لابد أنه يمتلك أدوات تقنية عالية وخبرة موسعة في مجال التحكم بالنشر الألكتروني، نتمنى لو نستفيد منها، وأهلا بكم أستاذي في مجالس الوراق. آسف جدا أني كنت قد ظننت أني رحبت بكم سابقا في سراة الوراق، ولم أنتبه إلى أني نسيت ذلك حتى اليوم، متمنيا أن تعدلوا صفحة اشتراككم في الوراق بذكر نبذة عن سيرتكم العلمية والأدبية، ودمتم طيبين.

17 - أبريل - 2008
اسماء و صور اشجار التقويم
إجابة غير صحيحة    كن أول من يقيّم

آسف يا أستاذ عبد الحي فالإجابة غير صحيحة، وستكون هذه آخر مرة أعلق فيها على الإجابات الخاطئة، وفي حال كانت الإجابة صحيحة سوف أعلن عن ذلك فور رؤيتي للمشاركة، وفقكم الله وشكرا.

19 - أبريل - 2008
مسابقة الوراق (2)
أين أنت يا أستاذة    كن أول من يقيّم

وأخيرا ... وبعد غياب طويل ... تعود الأستاذة صبيحة لتتحفنا بروائع أدبها الأصيل، ولكن أخشى أن تكون أخطأت في المواقع فنشرت هذه القصة في الوراق وهي تظن أنها تنشرها في موقع آخر من تلك المواقع التي تحظى بمشاركات يومية من قلمها الفنان. على كل حال لا أجد بدا من القيام بواجبي في الترحيب بعودة الأستاذة صبيحة، منتظرين عودة الأستاذات والأستاذين الذين أطالوا علينا الغيبة ..

20 - أبريل - 2008
وجهة نظر
أين أنت يا ابن الأكوح    كن أول من يقيّم

توقعت أن يكون ابن الأكوح أول المشتركين في هذه المسابقة، وأرجو أن يكون المانع خيرا، فقد استوقفني انقطاعه المفاجئ عن المشاركة في الوراق، والخوف أن نكون قد أصبناه بعيننا: (عين الله حولك وحواليك) فأقول للأستاذ عبد الحفيظ (ابن الأكوح) أنت يا ابن الأكوح أولى الناس بالبحث عن موضوع المسابقة، عليك أن تبحث عنه ليل نهار.

20 - أبريل - 2008
مسابقة الوراق (2)
مرة أخرى يا ابن الأكوح    كن أول من يقيّم

شكرا لصديقنا الغالي ابن الأكوح، والحمد لله على السلامة، ولكن للأسف الإجابة غير صحيحة، وأنا أقترح عليك أن تولم وليمة وتدعو إليها نخبة أصدقائك المطلعين على تاريخهم ثم تقفل عليهم الباب ولا تفرج عنهم حتى تصل معهم إلى الجواب الصحيح.

21 - أبريل - 2008
مسابقة الوراق (2)
الشطرنجيون في العصر العباسي    كن أول من يقيّم

هذه مادة نادرة لكنها غير محررة، ولا محققة، عثرت عليها في كتاب الفهرست لابن النديم، (نشرة الوراق ص 91) تحت عنوان:

الشطرنجيون

قال: الشطرنجيون الذين ألفوا في اللعب بالشطرنج كتباَ.
العدلي واسمه... وله من الكتب كتاب الشطرنج وهو أول كتاب عمل في الشطرنج، كتاب النرد وأسبابها واللعب بها.
الرازي واسمه... وكان نظير العدلي، وكانا جميعاً يلعبان بين يدي المتوكل وللرازي كتاب لطيف في الشطرنج.
الصولي أبو بكر محمد بن يحيى وقد تقدم ذكره وله فيها كتاب الشطرنج: النسخة الأولي، وكتاب الشطرنج النسخة الثانية.
اللجلاج وهو أبو الفرج محمد بن عبيد الله ورأيته وخرج إلى شيراز إلى الملك عضد الدولة وبشيراز مات في سنة نيف وستين وثلاثمائة وكان فيها بارعاً وله من الكتب فيها كتاب منصوبات الشطرنج.
ابن الإقليدسي أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح وكان من الحذاق بها وله كتاب مجموع في منصوبات الشطرنج.
قريص المغني قريص الجراحي وكان في جملة (...) أبي عبد الله محمد بن داود بن الجراح واسمه (...) من حذاق المغنيين وعلمائهم وينبغي أن يكون في طبقة جحظة وبعده فيلحق بموضعه فإن سهونا عن ذكره وفيه يقول جحظة من أبيات:
أكلنا قريصاً وغنى قريص فبتنا على شرف الفالـج
وتوفي قريص في سنة أربع وعشرين وفيها مات جحظة وله من الكتب كتاب صناعة الغناء أخبار المغنيين وذكر الأصوات التي غنى فيها على الحروف ولم يتمه والذي خرج منه نحو ألف ورقة.
ابن طرخان أبو الحسن علي بن حسن حسن المذهب في الغناء وله بضاعة في الأدب وتوفي (...) وله من الكتب كتاب النوادر والأخبار كتاب أخبار المغنيين الطنبوريين كتاب أنساب الحمام كتاب ما ورد في تفضيل الطير الهادي.

22 - أبريل - 2008
الشطرنج آراء وأخبار وطرائف
ومرت الأيام    كن أول من يقيّم

دارت الأيام ومرت الأيام، وصورة مولانا لا تفارق الخيال، ولا تبرح البال. كان لابد من أن أرحب بعودة أستاذنا الأكرم لحسن بنلفقيه قبل أن أخلد إلى النوم، عدت متأخرا إلى البيت، ولما تفقدت الموقع كانت هذه المفاجأة الغالية، ولا أعتقد أن سروري بعودة مولانا يزيد أو يقل عن سرور الأستاذة، ولي مفاجأة سأقدمها لمولانا بمناسبة عودته الميمونة، والمفاجأة تعرفها الأستاذة ففي الساعة الرابعة ظهرا، يعني قبل عشر ساعات تماما سلمت ديوان (ضياء نامه) للمطبعة وفيه كل ما هو منشور من شعري في هذه المجالس، بل كل ما نشرته سابقا ثم حذفته لسبب من الأسباب، (إلا ما لم أرغب بنشره) إضافة إلى مختارات من شعري القديم، فسبحان الله، كنت في حيرة من أمري كيف أزف هذا النبأ لأستاذنا فاستجاب الله رجائي وأكرمني بعودة الأستاذ فأهلا وسهلا بأستاذنا وحبيبنا، وبارك الله في خطوط الشبكة المغربية وأصلح حالها، وتصبحون على خير.

24 - أبريل - 2008
مقالات طريفة ولاذعة
ضياء نامه    كن أول من يقيّم

أضحكتني يا أستاذنا بسؤالك عن (نامه) ورأيتُ أن سبب سؤالك أنه لم يخطر على بالك أن يكون اسم الديوان على غرار (شاهنامه) و(سياحتنامه) و(سفر نامه) و(نامه) يا أستاذنا تعني باللغة الفارسية (كتاب) وبذلك يكون معنى (ضياء نامه) (كتاب ضياء) و(كتاب الضياء) أيضا، وقد أوضحت في مقدمة الديوان سبب تسميتي له (ضياء نامه) فقلت:
هكذا أردت ان يكون عنوان أول مجموعة شعرية أصدرها: (ضياء نامه) اعترافا بفضل الأستاذة "ضياء سليم العلي" التي كان لها اكبر الأثر في حياتي شاعرا، وبسبب الرسائل التي تبادلناها في الوراق أثناء سقوط بغداد وفي حرب لبنان، حيث قضينا ليالي وأياما تصطخب فيها الأحزان والأشواق والعذابات برفقة نخبة من سراة الوراق، أذكر في مقدمتهم الأستاذ لحسن بنلفقيه الذي اتفقنا على إطلاق لقب مولانا عليه، والأستاذ المحامي عبد الرؤوف النويهي (حامل لواء الحرية) والأستاذ الشاعر صادق السعدي، والأستاذ الأغر عبد الحفيظ الأكوح، والد ندى التي اختصصناها بكثير من القصائد، والأستاذ وحيد الفقيهي الذي لم يبرح ان فارقنا كما فارقنا من بعده الأستاذ يحيى رفاعي، والصديق المتعب فادي، حيث كان مولد هذا الديوان في مهد موضوع الأستاذ النويهي الأشهر (لماذا لا يوجد فيلسوف عربي وهل نحن خارج التاريخ).
ومن هناك أخرجتنا الأستاذة ضياء بروايتها الجديدة (البنت التي تبلبلت) ثم بموضوعها الأشهر (احاديث الوطن والزمن المتحول) وتشعبت الأشجان والأحزان بعد حرب لبنان، ودخل الحوار أصدقاء لم يكونوا على الساحة الأولى ولكنهم سرعان ما كانت لهم مكانتهم العالية في قلوب القراء، وفي مقدمتهم الأستاذ طه أحمد المراكشي والأستاذ سعيد اوبيد الهرغي والأستاذ زياد عبد الدايم والأستاذ هشام الأرغا والأستاذة الغالية (يمامة) والأستاذة (سلوى) والأستاذ المهاجر بعيدا (النورس) ثم اختلطت الأوراق واحتدم الوطيس، وتقلبت المواقف وحدثت أمور لا أريد هنا ان أتوسع في الحديث عنها، وقد حاولت جاهدا أن أجمع ما تفرق من شعري المنشور في الوراق عبر كل هذه الأجواء المشحونة بالحب والإخاء وضممت إليها قصائد لي قديمة قلتها في مناسبات مختلفة)
___________
مرة ثانية أرحب بعودة أستاذنا لحسن بنلفقيه، والساعة الآن الواحدة ظهرا بتوقيت أبوظبي

24 - أبريل - 2008
مقالات طريفة ولاذعة
شكر وامتنان    كن أول من يقيّم

شكرا للأستاذ جميل لحام على تمنياته الصادقة (طبعا) وكل الشكر للأستاذ عبد الحفيظ، ولحبيبتنا ندى التي أخذت صفحاتها التي تستحقها في الديوان، وأكرر شكري وترحيبي بأستاذنا لحسن بنلفقيه، وللأستاذة كل التقدير والامتنان، على كلماتها الغالية، ودمتم طيبين والسلام

26 - أبريل - 2008
مقالات طريفة ولاذعة
إما الشرطية    كن أول من يقيّم

إما الشرطية يا صديقي هي نفسها (إن) الشرطية، و(ما) فيها زائدة. ففي قوله تعالى: (إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا) يكون الإعراب على النحو التالي:
إما: أداة شرط جازمة تدخل على فعلين، يسمى الأول فعل الشرط ويسمى الثاني جواب الشرط.
يبلغن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، في محل جزم فعل الشرط.
وجملة (فلا تقل لهما أف) في محل جزم جواب الشرط.
ولم يرد فعل شرط ل(إما) في القرآن إلا وهو متصل بنون التوكيد الثقيلة، ومن ذلك هذه الأمثلة:
فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ 38 البقرة.
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ57 وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ58الأنفال.
فَإمَّا تَرَيِنَّ منَ البَشَرِ أَحَداً فَقُولي 26 مريم.
ومن أمثلة ورودها في الشعر قول الفند الزمّاني:
فَإِمّا مُت يا أَملي       فَموتي حُرَّةً مِثلي
وفعل الشرط هو (مت) ويعرب:
مت: فعل ماض مبني على السكون لاتصله بضمير الرفع، في محل جزم فعل الشرط.
 
 
 
 

29 - أبريل - 2008
إمّا الشرطيه ارجو إعربها
 241  242  243  244  245