أهلاً و سهلاً في موقع الوراق

معك حق أستاذ صبري في كل كلمة من هذا المقال الذي لم أستطع قراءته !!

,,, الخط الذي اخترته أستاذي يُناسب الحرف الكبير , ففشلتْ عيوني في تفكيك رموز مقالك , فكيف نستطيع فك رموز علم العروض ؟؟

مع تقديري لجهدك الكبير في هذا العلم الهام

أستاذ عبد الحفيظ :

أين عثرت على صندوقك السحري الذي تخرج لنا منه ألماساتك النادرة , فتبقينا في انبهار مستمر ؟؟

قصة قصيرة رائعة لو تُتحفنا بمثيلاتها دائما ولك الشكر على حسك الأدبي والفني العالي

أشكرك من قلبي أستاذ صبري على تلبية طلبي , والحقيقة أن الموضوع يستحق القراءة , وهذا النص المهم يوضح الداء في تعليم العروض , ويوضح الدواء أيضا

إن التركيز على الجانب التطبيقي هو الأسلوب الحديث في التعليم , فالعلوم كثُرت وتشعبت وصار للجانب العملي أهمية تفوق الجانب النظري البحت ,,,

كنتُ قد عملت لفترة قصيرة مع شركة ( سمارت ) لتعليم الرياضيات لمدرسي هذه المادة بأسلوب حديث , وطريقة سمارت تركز على الأمر الأكثر عملية في التعليم , وهو الجانب التطبيقي فعلى الطالب حل عشرات التمارين المتشابهة كل يوم , وهي طريقة ناجعة ونتائجها أكيدة في تطور الطالب

كذلك في العروض فالأمثلة الكثيرة تصل بطالب العلم إلى مبتغاه

أشكرك أستاذة مها على مرورك الغالي على هذا المجلس , والأغنية التي اخترتها هي فعلا من أجمل أغاني فيروز التي كلما أسمع لها أغنية أظنها هي الأجمل , والحقيقة أن كل أغانيها رائعة , وذلك جهدها وجهد الأخوين رحباني حيث اكتملت عند الرحابنة الكلمه واللحن والصوت , كل هذا في بيت واحد , إبداع وثقافة , وابتعاد عن السطحية والمألوف , انظري الإبداع في تتمة كلمات الأغنية التي اخترتها :

نطرتك أنا , ندهتك أنا رسمتك على المشاوير

ياهم العمر , يادمع الزهر يامواسم العصافير

ما أصغر الدمعة ,, أنا دمعة بدربك

بدي أندر شمعة ,, وتخليني حبك !

.... والشكر موصول لأستاذنا الكبير عمر خلوف , رددت لي الضحكة في تعليقك اللطيف , وأما هيفاء وهبة فميزتها أنها تدرك جيدا كونها لا تملك صوتا , ولا علاقة لها بالطرب , فهي كما تقول ( فنانة استعراضية ) , وهذا اللقب الذي تفتخر هي به , هو ( شتيمة ) عند غيرها ,,

..... والشكر موصول لأستاذنا عبد الحفيظ , والله لم أر في هذا الموقع تماثلا في الذوق والفكر كما رأيته معك , فكل مايستهويك يستهويني , وكل ما يلفت نظرك هو قيم وغال عندي , , أشكرك من قلبي وأتمنى أن تفيدنا بالسبب الذي أخفيته , لكني أعرفه ,,,, وسأحاول طرحه من خلال المطربة العملاقة أسمهان !

جميلة قصيدة نيرودا هذه , الذي أعتبره شاعر الحب بلا منازع , وبلا مثيل

أحب أن أقدم شعراً لتوأمه الروحي فدريكو غارسيا لوركا شاعر الطبيعة والحرية , الذي قدم إبداعات للأدب العالمي ستبقى مابقي القمر , والشجر , وما بقيت خفقات القلب , ونبض العروق

لكن الفاشيون لم يمهلوه طويلا , فأعدموه في مدينة غرناطة التي طالما أحبها عام 1936 وعمره 38 عاماً

من شعر لوركا ترجمة ناديا شعبان

- اليد المستحيلة -

أنا لا أتمنى غير يد ,

يد جريحة , لو أمكن ذلك

أنا لا أريد غير يد ,

حتى لو قضيت ألف ليلة بلا مضجع

ستكون زنبقا شاحبا من كلس

ستكون حمامة مربوطة بقلبي

ستكون حارسا في ليل احتضاري

يمنع بتاتاً القمر من الدخول

أنا لا أتمنى شيئاً غير هذه اليد ,

للزيوت اليومية , وشرشف احتضاري الأبيض

أنا لا أريد غير هذه اليد ,

لتسند جناحاً من موتي

كل ماتبقى يمر

تورد بلا اسم , كوكب أبدي دائم

كل الباقي شيء آخر مختلف : رياح حزينة

بينما تفر الأوراق أسراباً

من شعر لوركا ترجمة ناديا شعبان

- الوردة -

لم تكن الوردة ,

تبحث عن الفجر :

خالدة على غصنها تقريباً

كانت تبحث عن شيء آخر

لم تكن الوردة ,

تبحث عن علم ولا عن ظل :

تخوم من لحم وحلم ,

كانت تبحث عن شيء آخر

لم تكن الوردة

تبحث عن الوردة

جامدة عبر السماء ,

كانت تبحث عن شيء آخر , , ,

طروب ومحمد جمال من الثنائيات الجميلة في الغناء العربي , ففي فترة زواجهما القصير قدما بعض الأغاني التي بقيت في الذاكرة , ومن هذه الأغاني ال( ديو ) الذي جمعهما ربما في أواخر الستينات من القرن الماضي وهذه الأغنية التي اشتركا فيها تملك كل مقومات النجاح بالمعايير الأصيلة للغناء , وحتى بالمعايير الحالية , فقامة محمد جمال , والسحر الطبيعي لطروب , إضافة لصوتين جميلين ومنسجمين , وكلمات جميلة , مع روح فكاهة تجعل من هذه الأغنية أغنية اجتماعية ( بامتياز ) , كلمات الأغنية هي حوار بين الزوج العائد من عمله جائعاً , وبين زوجته التي ترغب بطلب منه , وبطريقة راقية جميلة

محمد جمال : من فضلك يا ست البيت جعت وبدي اتغدى

طروب : من فضلك يا سيد البيت ايدك عالجيبة مدى !

محمد جمال : إيدي مش ممكن مدا

طروب : وجنابك ما بتتغدا

محمد جمال : غديني

طروب : ما بغديك !!

محمد جمال : طعميني

طروب : ما بطعميك !!

محمد جمال : أنا شامم ريحة باتنجان وهيدي أكلة بتعجبني

طروب : وأنا شامه ريحة فستان حلو كتير مناسبني

محمد جمال : يا عيني عالبتنجان شو طيب مقلي بالزيت

طروب : ويا عيني عالفستان بيلبقلك يا ست البيت

محمد جمال : غديني

طروب : ما بغديك !!

................................. وطبعا تنتهي الأغنية كما يحصل دائماً , , فيعطيها ثمن الفستان وتطعمه الباذنجان المقلي بالزيت !!

هذه الصورة التقطها المصور وسيم خير بيك في أحد شوارع سوريا , وفازت بجائزة اتحاد وكالات الأنباء العربية لأفضل صورة لعام 2007 , وهي لطفلة تبلغ من العمر سبع سنوات , وتقوم بكتابة واجباتها المدرسية أثناء بيعها لبعض الحلويات , يقول المصور أن الطفلة كانت ترفض تصويرها وتضع يديها الصغيرتين على وجهها كلما حاول تصويرها , واستطاع أخذ هذه الصورة بواسطة ( الزوم ) من على بعد ثلاثين مترا

ماذا تقول هذه الصورة ؟؟؟؟؟؟ً

أرقني تساؤلك أستاذة ضياء : (( من ذا الذي سيمنعها أو سيوقف تقدمها ؟؟ )) , الطريق شاق , وصعب , ومليء بالمطبات , وهي صغيرة وبريئة ,, أتساءل تُرى كم ستقاوم هذه الطفلة ؟ وكم ستصمد ؟

كلما زرتُ مدينتي دمشق ( التي منها هذه الصورة ) أشعر بفخر شديد للتكافل الإجتماعي الفريد فيها , وللجمعيات الأهلية النشيطة , والتي تحاول بمجهودات رجال من المخلصين والطيبين من سد حاجات الفقراء ما استطاعتْ , في البناء الذي كنتُ أسكنه في دمشق , اشترت إحدى الجمعيات الطابق الأرضي وجعلته مستودعاً للمواد الغذائية , وكنتُ أراهم يوزعون أطناناً من المواد الغذائية للمحتاجين , ولكل طالب دون حتى أن يعرفوه أو يسألوه من أنت , والجمعيات كثيرة ويمولها المقتدرون , ومعظم تجار دمشق يساهمون في هذه الجمعيات , وكلما زرتُ حيي في دمشق ( حي الميدان ) , يصادفني جارنا أبو مازن ليشرح لي أولاً عن أحوال الفقراء وأُسرهم , ويعطيني الأولويات ومن يحتاج أكثر , ورغم أن هذه الجمعيات وهذا التكافل لا يُلغي الفقر , بل ولا يقلل من عدد الفقراء المتزايد , رغم ذلك فهو يساعد في سد بعض احتياجاتهم , ويقوم بدور لاتستطيع مؤسسات الدول في العالم الثالث أن تقوم به .

عملتُ في دمشق بعد تخرجي في معمل ميكانيكي في القطاع الخاص , والحقيقة أنني كنتُ مذهولاً من صاحب المعمل ( أبو النور ) , ومن إحساسه بكل عماله , شيء لا يُصدق , من يصل إلى سن الزواج يُعطيه مهراً ومعظم تكلفة الزواج , من يحتاج شراء بيت يُعطيه الحد الأدنى الذي يؤمن له شراء بيت , كل من يواجه صعوبات مالية من عماله , يقدم له المساعدة دون تردد , ودون مقابل

ولا أنسى أبي رحمه الله , والذي كان في أواخر حياته يحمل هموم فقراء الحي , وكان بمعارفه يؤمن للجمعية القريبة من بيتنا ما يكفيها لمساعدة الفقراء , فكان يذهب إلى الأردن ليجمع من التجار السوريين هناك , المساعدات لفقراء الحي , وفي مرضه الأخير , وكان عمره 85 عاماً تفاجأتُ عندما عرفتُ أنه غادر السرير عازماً على السفر لعمان , اتصلتُ به مرعوباً قلتُ له يا أبي كيف ستسافر وأنت بهذا الوضع الصحي ؟ أجابني : أبو هاشم هناك فقراء ينتظرونني فهل تريدني أن أتركهم , , , الله يعينني , وكانت هذه سفرته الأخيرةلا

التكافل الإجتماعي في دمشق بلغ درجةً لا يُمكن أن يُصدقها أحد , وهناك أمثلة عندي لاتُحصى ولا تُعد , ورُغم هذا نجد مثل هذه الطفلة مرمية على طرف الشارع , في مواجهة مصير مجهول .

فهل ياتُرى اكتفى المُصور بأخذ هذه اللقطة ( كما المُتفرج ) أم أنه فعل شيئاً طيباً لهذه الطفلة ؟؟

من علامات تخلفنا الفكري والحضاري كثرة التحريم دون سند واضح , ودون فكر منطقي , لقد تسلح البعض بفكرة التحريم , واستسهلوا رميها في وجه كل ما جهلوه , فالموسيقا والشطرنج والرسم عندهم من المحرمات , ولأن القاعدة الشرعية تقول أن الأصل هو الإباحة , وأما التحريم فيكون بنص صحيح , أو قياس موثوق , لم أستطع استيعاب تخبط بعض المحرمين , فقد أحلوا بعض الآلات الموسيقية التي كانت على زمن النبي محمد (ص) , وحرموا غيرها من الآلات مما أتى بعد عهد النبي , وأسأل ألا يجوز القياس هنا ؟؟

فإن كان الدف مما لا يختلف على عدم تحريمه إثنان فما بال الكمان والعود ؟