وإذا العناية لاحظتك عيونها - نم فالمخاوف كلهن أمان  ( من قبل 3 أعضاء ) قيّم
في تلك الليلة التي حشد بها الشرك عتوَّه ، واستحصد الحبل المرير من الحقد ليخنق النور قبل فضيحة الفجر ، وأوعز بشيخوخته المجنونة إلى أجلاد الشباب : أن اخترطوا سيوفكم ، واذبحوا طهارتكم ، وتلطخوا بالإثم ، وامضوا إلى النار ... في تلك الليلة كان الحق يمشي بخطًى خاشعةٍ ، وكان اليقين العظيم يغمر الليل ويرغمه على السكينة ، وكان الأمل يشقُّ طريقه إلى سماءٍ رحبةٍ غير عابئٍ بالمأزق الضنك ... أُهِيلَ التراب على الرؤوس الصاغرة ، وعميت تلك العيون الفاجرة عن مشهد النور الباهر ، ثم أفاقت من عُتاهٍ ، فإذا بعليٍّ الفدائي في فراشه يلتذُّ بالنوم الهنيء ، وإذا الرسول المحفوظ قد أفلت الشرَك السخيف ... وهكذا بدأت هجرة الصدق إلى الله ، مُوَدِّعةً المال والبنين ، والموعد الجنة ... ورجفت بالشرك أحقاده المحمومة ، ورجفت الدنيا بالإسلام الوليد في مكة يحبو إلى مهد طيبة ، وانتظرته على شفتها أعذب أهزوجة ( طلع البدر علينا - من ثنيات الوداع ) ... من مُحَبَّرَاتِ علي محمود طه - غفر الله لنا وله ! - :- ألا ما لهذا الليلِ تَدجى جوانبُهُ على شَفَقٍ دامٍ تلظَّى ذوائبُهْ وما ذلك الظلُّ المَخوفُ بأُفْقِهِ يُطِلُّ فترتدُّ ارتياعاً كواكبُهْ أأيتها الأرضُ انظري ويكِ واسمعي توثَّبَ فيكِ الشرُّ حمْراً مخالبُهْ أرى فِتنةً حمْراءَ يَلْفُظُها الثرى دُخاناً تُغَشِّي الكائناتِ سحائبُهْ وأشتمُّ من أنفاسها حَرَّ هَبْوَةٍ كأنَّ هجيرَ الصيف يلفحُ حاصبُهْ أرى قبضةَ الشيطان تستلُّ خنجراً توهَّجُ شوقاً للدماءِ مَضارِبُهْ تسلَّلَ يبغي مقتلاً مِن محمدٍ لقد خُيّبَ الباغي وخابَتْ مآرِبُهْ تقدَّمْ سليلَ النَّارِ ما الباب موصدٌ فماذا توقَّاهُ وماذا تُجانبُهْ تأمَّلْ فهَلْ إلَّا فتىً في فراشه إلى النورِ تَهفو في الظَّلامِ ترائبُهْ يُسائِلُكَ الأشياعُ زاغَتْ عيونُهم وأنتَ حَسيرٌ ضائعُ اللُّبِّ ذاهبُهْ تُرانا غفوْنا أم تُرى عَبرتْ بنا نُفاثةُ سِحْرٍ خدَّرَتْنا غرائبُهْ وما زال منا كلَّ أشوسَ قابضاً على سيفهِ لم تخْلُ منه رواجبُهْ تُرى كيف لم تُبصِرْ غريمك سارياً وأين تُرى يمضي وتمضي ركائبُهْ تقدَّمْ وجُس في الدار وهْناً فما ترى لقد هَجَر الدارَ النبيُّ وصاحبُهْ يحثَّان في البيداء راحلتَيْهما إلى جبلٍ يُؤوي الحقيقةَ جانبُهْ فقفْ وتنظَّرْ حائراً نَصْبَ غارهِ تحدَّاكَ فيه ورْقُهُ وعناكبُهْ لتعلمَ أن الحق رُوحٌ وفكرةٌ يذلُّ لها الطاغي وتعْنو قواضبُهْ فطِرْ أيها الشيطان ناراً أو انطلق دُخاناً فأخْسِرْ بالذي أنت كاسبُهْ خَسِئتَ ولو لم يَعصِمِ الحقَّ ربُّه طوى الأرض ليل ما تزول غياهبُهْ | 