البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات زهير ظاظا

 227  228  229  230  231 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
رفاقة    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم


كيف العمل في رفاقة الـود  فـيهم iiنميمة
والقرب  منهم iiحماقة والـبعد عنهم iiغنيمة

5 - ديسمبر - 2007
مختارت من شعر ابن عروس
البغيض    كن أول من يقيّم


من يبغضك لا يحبك ولو  طعمته iiالحلاوه
السن  للسن iiيضحك والـقلب  كله عداوه

5 - ديسمبر - 2007
مختارت من شعر ابن عروس
الهم    كن أول من يقيّم


مـا حـد سـالم من iiالهم ولا الحصى في الأراضي
لا لـه مـصارين ولا iiدم ولا  هـو من الهم فاضي

5 - ديسمبر - 2007
مختارت من شعر ابن عروس
الفقير    كن أول من يقيّم

الـليل  ما هو قصير إلا  عـلى اللي ينامه
والشخص ما دام فقير مـا  حد يسمع كلامه

5 - ديسمبر - 2007
مختارت من شعر ابن عروس
الظلم    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

لابـد مـن يوم معلوم تـرتـد فـيه iiالمظالم
أبيض على كل مظلوم أسـود  على كل ظالم

5 - ديسمبر - 2007
مختارت من شعر ابن عروس
الوفاء    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم


الـلي  يوفيك iiوافيه واجعل عبيدك عبيده
واللـي  يخليك iiخليه لو كان روحك iiبإيده

5 - ديسمبر - 2007
مختارت من شعر ابن عروس
رأيت موزة    كن أول من يقيّم

الحمد لله على السلامة أستاذ هشام وشكرا على كلماتك المشجعة في ملف ابن عروس ومبروك انتصارات موزة .. ولا تزال صورتها وهي تمشي على حياء في المجمع الثقافي لا تفارق مخيلتي، كان ذلك منذ أشهر مضت، وكنت لما مدت يدها لمصافحتي لا أدري من عساها تكون هذه الطفلة الصغيرة التي اضطرتني لأطأطئ قليلا لرد تحيتها، حتى فاجأني الأستاذ هشام بقوله: هذه هي موزة المنصوري التي أراهن أنها ستكون أسطورة من أساطير الشطرنج فحييتها تحية الأبطال وشكرتني على قصيدتي فيها وهي تصافحني وتمسك بعباءة أمها. وأتمنى لو استطاع الأستاذ هشام أن ينشر لنا طائفة من صور موزة في زاوية شخصيات أو في هذا الملف إذا أمكن ذلك، أكرر شكري وترحيبي ومباركتي وإلى اللقاء 

5 - ديسمبر - 2007
الشطرنج آراء وأخبار وطرائف
شكر وامتنان    كن أول من يقيّم

كل الشكر لكما أستاذيّ الكريمين (د. سليمان أبو ستة، ود. عمر خلوف) على توضيحكما، وشكرا أيضا على هديتكم يا أستاذ سليمان وقد حملت رغبتكم إلى قسم التبادل عندنا في المجمع وهم ينتظرون وصول هديتكم على صندوق بريد المجمع (2380) وسوف يرسلون لكم نسخة مصورة من كتاب إحياء العروض حسب عنوانكم البريدي. وأما (مفاعيل) فلا أجد ما يدعو لكي أتشبث برأيي في موضوع كهذا، والمهم أن نلاحظ ما تميز به الهزج بهذه العروض التي يجوز التحريك فيها، وهي تختلف عن حركة العروض الأصم في المتقارب. دام فضلكم وإلى اللقاء

6 - ديسمبر - 2007
للكتب حظوظ في الذيوع
رقية العين    كن أول من يقيّم

 ليس في كل طفولتي ما ويوازي كلمات هذه الرقية أثرا في نفسي، وكانت أمي ترقينا بها ليس في أوقات مرضنا فحسب بل تفعل ذلك على الأغلب بعد زيارة بعض الجيران والمعارف أو لدى عودتنا برفقتها من السوق.
كنت أخلد إلى حضنها (سلمها الله) وأتصور هذه المشاهد المحفوفة بالخيال السحيق والتي تحكي قصة سليمان لما تجسدت له العين في شكل عجوز شمطاء وما دار بينهما من حوار انتهى بسجنها في ظلمات البحار. وأنا أثبت هنا ما أحفظه من هذه الرقية وأكتب من ذاكرتي وإذا تذكرت ما نسيته منها أضفته إلى مكانه لاحقا
أولتّها بسم الله
وتانيتها بسم الله
وتالتها بسم الله
ورابعتها بسم الله وخامستها بسم الله  وسادستها بسم الله وسابعتها بسم الله وتامنتها بسم الله وتاسعتها بسم الله وعاشرتها لا حول ولا قوة إلا بالله

رأها سليمان في إحدى البرية
قالها: مين بتكوني يا لاعنة يا ملعونة يا بنت اليهودية
منّك جفلت ناقتي.. منّك انهزت عمامتي منك اصفر وجهي
قالتلو: انا العين العنية الصايبة الردية باخد الفدان من نيرو، باخد الطفل من سريرو، باخد العروس من مجلاها باخذ الشب من على ضهر حصانو
قالها: لا باس عليك لا باس لاسكب عليك زيبق ورصاص: ولاجعلك ببحر غطاس لا يرجى منك لا منجى ولا خلاص

حوطتك من عين الضيف أحد من السيف
حوطتك من عين الجارة فيها نارة
حوطتك من عين البنت فيها خشت
حوطتك من عين المرة فيها مرمرة
حوطتك كما حوط سليمان ناقتو، علقلا العليق وما داقتو، لمن رآها واسترآها أكلت من عليقها وشربت ماءها
اللهم بسطوة جبروت قهرك و بسرعة إغاثة نصرك و بغيرتك لانتهاك حرماتك و بحمايتك لمن احتمى ببابك , نسألك : يا الله , يا سميع يا مجيب يا قريب يا سريع يا قهار يا جبار يا من لا يعجزه قهر الجبابرة و لا يعز عليه هلاك المتمردين من الملوك و الأكاسرة , أن تجعل كيد من كادنا في نحره و مكر من مكر بنا عائداً عليه و حفرة من حفر لنا واقعاً فيها و من نصب لنا شبكة الخداع اجعله يا سيدي مسوقاً إليها و مصاداً فيها و أسيراً لديها , اللهم بحق (كهيعص ) اكفنا همّ العدا و لقهم الردى و اجعلهم لكل حبيب فدا و سلط عليهم عاجل النقمة في اليوم والغدا , اللهم بدد شملهم اللهم فرق جمعهم اللهم فل حدهم و أقل عدهم واجعل الدائرة عليهم وأرسل العذاب إليهم  وأخرجهم عن دائرة الحلم و اللطف و اسلبهم مدد الإمهال و غل أيديهم و اربط على قلوبهم و لا تبلغهم الآمال , اللهم مزقهم كل ممزق مزقته أعداءك انتصاراً لأنبيائك و رسلك وأوليائك (حم) سقفنا )(يس) كهفنا (كهيعص) كفايتنا  (حم عسق)  حمايتنا مما نخاف، اللهم قنا شر الأسواء و لا تجعلنا محلاً للبلواء , وحقق لنا أمل الرجاء و فوق الرجاء الأمل, يا هُو يا هُو، يا من بفضله لفضله نسأل نسألك العجل العجل، والإجابة الإجابة ، يا من أجاب نوحاً في قومه و نصر إبراهيم على أعدائه و رد يوسف على يعقوب وكشف ضر أيوب وأجاب دعوة زكريا وسمع تسبيح يونس, نسألك اللهم بأسرار أصحاب هذه الدعوات المستجابات أن تقبل ما به دعوناك و أن تعطينا ما سألناك و أنجز لنا و عدك الذي و عدته لعبادك الصالحين المؤمنين.
عين الله ناظرة إليك، وكف الله مسبلة عليك، بحول الله لا يقدر عليك
 

6 - ديسمبر - 2007
أحاديث الوطن والزمن المتحول
مجزوء الطويل    كن أول من يقيّم

تحية طيبة أستاذنا عمر خلوف: وشكرا على هذه الفائدة، ولولا أن سلف العروضيين قد أنكروا كل الإنكار أن يجزأ الطويل لقلت هذا الوزن في أغلب حالاته من مجزوء الطويل، وذلك في حال إضمار متفاعلن، وعدم عصب مفاعلتن، فيكون الوزن (فعول مفاعيلن فعو) وشاهده من قصيدة رياض يوسف قوله:

أنـا  وطنٌ.. من iiأحرف فيا سحب الحزن.. انزفي
ولا أعرف شاعرا مشهورا كتب على هذا الوزن، ولكن لا يستبعد ذلك في الدواوين المغمورة، كما أنه يمكن استخراج آلاف الأبيات من هذا الوزن بسلخها عن قصائد البحر الطويل، كان نقول:
ولم أر من در بها في بحارها أجل  من الخل الوفي iiوأندرا

ولـم أر مـن در بها أجل  من الخل iiالوفي
بعثت  بشعري زورقا ببحر رياض اليوسف

9 - ديسمبر - 2007
بحر القدس العروضي
 227  228  229  230  231