ص99  عام 1936(طلبت من والدي وهو يسوق قطيعا من البقر إلى سوق طولكرم أن يسمح لي بمرافقته، فذهبنا معا، أنا أركب على أتان، وهو يمشي على قدميه مسافة تزيد على أربع ساعات.
وما أن وصلنا قرية "الجلمة" حتى أقبل الليل، فذهب والدي إلى تلك القرية يطلب من أهلها أن يتقبلوا ابنه لينام عندهم سواد ليلة واحدة، فما وجد من يستجيب.
عندئذ قال لي : هناك طريقة أفضل، وأخذني إلى بيادر القرية، ومهّد لي مناما في قش قمح هنالك، وغطاني بالقش ما عدا رأسي، وكانت نومة مريحة. وفي الصباح مر بي واستأنفنا رحلتنا حتى بلغنا سوق الحلال في طولكرم، وكانت تلك مسافة قصيرة.
هذه الرحلة جعلتني أدرك أن شقاء والدي في سبيل الرزق لا يعوضه أي ربح مهما يكن مقداره، فكيف إذا كان هو يكتفي بكسب بسيط لأنه لا يطيق أن يرجع بالبقر بعد أن يصل به إلى السوق? وحين انتهينا من أمر السوق ذهبت إلى محطة القطار وحدي، فلما حاذى قريتنا قفزت منه وتوجهت إلى القرية ماشيا، وفي طريقي شاهدت مساحات شاسعة تغطيها شقائق النعمان، وكنت أرها من القرية فأحسبها أرضا مصبوغة بالدماء)

ص 109 الكلية العربية في القدس (1937 – 1941) موقع الكلية على جبل المكبر خارج القدس القديمة، ووراءها منزل مدير الكلية أحمد سامح الخالدي ... (ص 112) وقد اعتمدت لطلابها زيا موحدا يتالف من جاكته خضراء، على صدرها من الناحية اليسرى قد شبك رمز الكلية، وهو صورة صقر، وبنطلون رمادي الون، وربطة عنق خضراء، وهذا الزي علامة مميزة (يفهم من كلام المؤلف أنه كان ممنوعا على الطالب أن يرتدي غير هذا الزي خارج الجامعة. ليكون دائما تحت المراقبة)

ص 120 صيف 1938(كانت الإجازات تسمح لي بحضور الأعراس ومشاهدة أفراح القرويين وإشعال النيران في ساحة القرية، وتكوين حلقات "السحجة" وسماع الأغاني المصاحبة لكل ذلك، ومشاهدة زفة العريس والعروس، وما يصاحبها من أغان، وكنت في النهار أصغي إلى أغاني الرعاة ولحن الأرغول والناي وأصوات العتابا الحزينة، وكان كل ذلك زادي حين أغادر القرية)

تفاجأت (1) أن المخطوطة مطبوعة يا أستاذنا، وقد ذكرها شيخنا عبد الله الحبشي في مادة العيون من كتابه (معجم الموضوعات المطروقة) (ج2 ص 888) قال: (السر المصون في مغازلة العيون لمحمد أفندي وهبي التميمي (ط) مصر سنة 1293هـ / 10 صفحات) وأما اسم حنفية فيجوز لكن الأولى (حنيفة) وهو من الأسماء الشائعة، كما يظهر في الشبكة عند البحث عن (حنيفة بنت)

_______________

(1) انظر التعليق اللاحق فقد تبين لي أن هذه المعلومة خطأ، وأبقيت عليها ليصوب من يملك كتاب "معجم الموضوعات المطروقة" ما نقلت عنه من الخطأ