البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

تعليقات عبدالرؤوف النويهى الحرية أولا وأخيرا

 19  20  21  22  23 
تعليقاتتاريخ النشرمواضيع
هذا زمن الشعر 0000000 يا تنسيم 0    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم

   

        

(   أريد  أن أكون حرة ومرسلة

تلك علة أن الأساليب الراقية لا تعنى لى شيئا 0

وأنا أشمر عن ساعدى ،

إن عجينة الشعر تختمر 000)

الشاعرة الرائعة "إديث سودرجران " من فنلندا ، ولدت 1892ورحلت 1923تاركة آثارا شعرية تمتاز بالروعة والعمق ، أعلنت فى أشعارها التحدى والجرأة ، وأخذت من فلسفة القوة لفريديك نيتشه ، منهاجا ونبراسا ولم تنحن ولم تستسلم حتى الرمق الأخير 0

{    كل ما أملك هو فانوسى المضىء ،

جرأتى الحمراء

جرأتى الدامية  تفتش عن المغامرات

فى أصقاع المعنى

لا أملك شيئا سوى قيثارتى تحت إبطى

والصوت الغليظ لأوتارى ؛

قيثارتى المشدودة الأوتار تصدح للإنسان والوحش

على الطريق الرحب

 

إننى لا أملك شيئا سوى تاجى الشا مخ ،

المترفعة 0

تأخذ كبريائى القيثارة تحت ذراعها

وتنحنى انحناءة الوداع }

 

كانت الحماسة الطاغية المندفعة نحو الإصلاح والثورة والحرية _هواء فنلندا الخانق والبت والقهر والهوان والضياع وفقد الأمل فى غد مشرق _ وقدمت أشعارها فى مذبح الوردة 0

{ بسيط هو صيف الجبال ،

المرج مزهر ،

والمزرعة العتيقة مفترة الثغر

وغمغمات الجدول الخافتة تحكى عن السعادة المتاحة }

إن بساطة أشعارها ووضاءة ألفاظها وسهولة كلماتها ،جميعهم جعلنى قارئا لأشعارها ،أشعر أنها تتكلم عن نفسى ،عن إحباطاتى ،عن هواجسى ،عن أحلامى ،عن ثوراتى وأمنياتى ،عن الليل السرمدى القابع بداخلى ،عن أحزانى التى لاتغسلها أمواه الأرض

000000000000

{ النجوم  عنيدة ?

كلنا يعلم ذلك

ولكننى أريد أن أقتنص حظى من فوق كل موجة زرقاء

ومن تحت كل صخرة رمادية 0

فإذ لم تأت السعادة  أبدا ?ماذا تكون الحياة ?

زنبقة صغيرة تذوى فى الرمل

وإذا أخفق توجسها ? تتكسر الأمواج على الشاطىء

والشمس تغرب

لماذا كانت الذبابة تفتش عن شىء ما فى نسيج العنكبوت ،

وماذا صنعت فراشة الماء بيومها الوحيد المقدر لها?

ليس من جواب آخر سوى جناحين مطويين بلا حياة

فوق صدر منكمش 0وتبقى حلاوة النضال من بعد للجميع

وتتفتح الزهور كل يوم من قلب الجحيم 0}

وأهمس أن الأمل باق  ، وأن الشعر باق ما بقى الإنسان   الإنسان 0

وهاهى إديث الرائعة ، ذات القلب الأبيض والإرادة الشامخة ، تقول :

{  أختى ، ياجميلتى ، لاتذهبى بين الجبال ؛ إنها قد خدعتنى ،

ليس فيها ما يشفى غليلى 0

ولأجل التذكار قطعت غصنا  من شجرة الصنوبر

كان يظلل الطريق كأنه ريشة

وحاولت أن أعود إلى البحر على آثار خطواتى القديمة 0

كان البحر  قد ألقى ألفا من الدمى المحطمة فوق الرمل 0

وعبثا كنت أبحث عن حلية قد تجلو جمالى 0

تعالى ، اجلسى بجانبى ، سأحكى لك عن أحزانى ،

سوف تفشى كلانا أسرارا 0

عليك أن  تكشفى لى عن جمالك  وطريقتك  فى الالتفات ،

وسأمنحك صمتى وعادتى  فى الاستماع 0}

 

 

6 - يونيو - 2006
الحرية
هذا زمن الشعر _يا تسنيم _ نشيد الفرحة    كن أول من يقيّم

   

          

{  لست إمرأة ، إننى جنس محايد 0

  أنا طفلة وجارية وعزم لايلين ،

  أنا مسار الشمس القرمزية الضاحك،

 أنا شبكة صيد لكل الأسماك الشرهة ،

 أنا تاج الشرف لكل النساء ،

 أنا خطوة فى طريق النجاة والهلاك ،

 أنا قفزة فى الحرية والذات 00

أنا وسوسة الدم فى أذن الرجل ،

  أنا حمى الروح والشبق  وإنكار الجسد ، 

  أنا علامة الدخول إلى الفراديس الجديدة 0

 أنا شعلة منقبة جريئة ،

 أنا ماء عميق ، ولكنى شجاعة الخطى ،

 أنا ماء ونار  امتزجا بأمانة وفق شروط حرة 00}

لم تكن الشاعرة الرائعة   إديث  سود رجران    إلا شاعرة متميزة ، تختار المواضيع التى تمس شغاف قلبها ، وكانت إمرأة لكنها وبحق من جنس آخر ، وما أعظمها وهى تقول وبأعلى صوتها ( أنا تاج الشرف لكل النساء ) ، ما أروعها وما أصدقها وهى تصف نفسها وبعفوية تحسد عليها ،

 ( أنا قفزة فى الحرية والذات  ) 0

 الحرية  الحرية الحرية  تأتينا من أعماق الإنسان ، نسعى ولانمل ، نطلبها مطلبنا للحياة ، وهاهى إديث قفزة فى الحرية والذات 0

 

{ فرحانة أنا 0

 شمس الصباح الجريئة ، تشرق فى وجهى ، تتلمس جبينى 0

 لا ، يمكنك أن تسمع فورا رد قلبى التياه 0

قلبى يصير أكثر تيها مع كل دورة شمس 0

 وكأنى أمسك قرص الشمس فى يدى

 لأعصره 0

كأنى لست إلا نزيلة على الأرض عابرة

 أوقظها بالعتاب ،

 آه  ، أنت أكثر تيها بالقلوب ، تمدين ذراعيك نحو الشمس ،

  فاركعى ، ودعى صدرك لتفعمه الشمس ، الشمس 0}

 

هذه القصيدة المفرحة والفرحة ، آفاق شاسعة حلقت فيها الشاعرة على أجنحة الفرحة ، أنا فرحانة ، فرحانة أنا ، أعلو وأعلو  وأمسك قرص الشمس بيدى لأعصره ، صورة المستحيل الذى يتحقق ،هذه القوة الهائلة بداخل الإنسان، الكبرياء والشموخ والتعالى على الأحزان وأمور المعاش المملة المكرورة ،

وتنثال على ذهنى وفى هذه اللحظة القصيدة الرائعة والخالدة ، نشيد الفرحة للشاعر الأشهر فريدريش   شيللر الألمانى وهوينادى الفرحة ويقول :

 

   {أيتها الفرحة ، ياشرارة الآلهة الجميلة ،

 يابنت جنة المأوى

 إننا ندخل بالنار نشوى ،

 بيتك الحرام ، ياأيتها السماوية 0

وفنون سحرك تربط من جديد

 ما قصمته بيد العنف التقاليد ،

 فيتآخى البشر  جميعهم

حيث يمتد جناحك الرقيق من فوقهم 0)

 

 

 

7 - يونيو - 2006
الحرية
هذا زمن الشعر _ياتسنيم _000نشيد القوة    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم

   

    

إننى أملك القوة 0لاأخاف شيئا 0

الضوء هو السماء لى

إن يفن العالم ?فإننى لن أفنى 0

تمتد آفاقى الساطعة

فوق ليل الأرض العاصف 0

دع الأشجار تطلع فى حقول الضوء السرية 0

فإن قوتى تنتظر ،بلا  انكسار 0)

 

وتمضى الشاعرة الرائعة "إديث سودرجران"وهى تملك قوة الحياة ،   تجاهد ألا تنهزم   أمام الضعف الإنسانى ، فتصرخ (لا أخاف شيئا )

ثم تؤكد ان قوتها تنتظر وبلا انكسار 0

 

(فروا إلى العزلة ! كونوا رجالا !

لا تصيروا كأقزام بأوصال ضامرة 0

لا تصيروا كمساجين بأسنان مغلولة 0

لاتصيروا كنسور فى أصفاد ، مسترقين 0

تعلموا أن تقفوا كصنوبرات على الصخور فى أمواج متكسرة 0

تعلموا أن تقتفوا عرف النجوم 0

قديسون وأبطال ، بأجسام لينة ، انضجوا لتكونوا كأعمدة لمعبد الصدق !

تعلموا أن تقوموا كأمواج فى عاصفة 0

امنحوا يدكم لإخوانكم ،ولسوف يتغير العالم 0

أيام من أسى الخريف قد رحلت للأبد )0

 

  من أقوى وأمتع قصائدها ،أسميها وبحق "نشيد القوة "أنه الكفاح الإنسانى ، فى مواحهة العجز والهمم الخانعة ، لم تهن إرادة الشاعرة ولم تنهزم ، بل تؤكد أن الدنيا مليئة بالصراع والنضال والتناحر والألم ،  إنها قصيدة تفيض قوة وحيوية ، إنها دعوة للكفاح والعزة والكرامة 0وكانت تحلم بوطنها جميلا مشرقا متحررا من الظلم والطغيان يدفعها روعة الإحساس بالنصر وزهوة القوة 0

 

(بداية أريد أن أتسلق جبل شيمبورازو

فى بلادى

وأقف  هناك لاهثة

بتاج النصر

 

بعدها  أتسلق جبل الشهرة

حيث حقول الحنطة الذهبية فى العالم ،تبسم له

وأقف هناك منعمة

برؤى وردية 0

 

نهاية   ،أتسلق جبل القوة

الذى ماتسنمه أحد ،

حيث النجوم فى بسمة أكثر عذوبة

تبارك الجميع 0)

 

8 - يونيو - 2006
الحرية
ضياء خانم 00إشراقة تطل علينا 0    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

   

إشراقة تطل علينا دوما ،

وضياء يفعم صدورنا بهجة وحبورا ،

ولآلى ء منثورة ،

تسر القلب وتشدو بالجمال 0

نقولها ، ولنصبح فى ذاكرة التاريخ ،

همسة 0

 

  ضياء خانم

 

الأخت الرائعة أم اليواقيت الثلاث  ، شموس زاهرة 0

سلام أخضر ، وأحضان متلهفة بالشوق والترحاب 0

ياأبناء أختى الأعزاء : أحسدكم  على كل الأمومة الطاغية التى تظلل حياتكم 0

يا أبناء أختى الأعزاء : أحسدكم على هذا القلب المفعم بالحياة والجمال والرقى 0

ياأبناء أختى الأعزاء :أنا أحب أمى _هذه الأم العجوز_ وآخذها بأحضانى ، إحساس

طفل لم يشب عن الطوق ، أشاكسها ،وأنام على فخذها ، وتضج بسمة بالضحك ، ويعلو

صوت يوسف " الله الله ياسيدى "0

بسمة 000ابنتى 000 طالبة بكلية الحقوق جامعة طنطا ،عشرون ربيعا مزهرا ،

يوسف 00ابنى 0000طالب بالتعليم الثانوى ،خمسة عشر ربيعا  متوحشا ، لا يعجبه

شيئا ، يعلمنى التعامل مع الكمبيوتر ،  وياويلى إذا أيقظته لإصلاح عطل أو السؤال عن

شىء لا أعرفه ظهر أمامى فجأة?!!!!

هذان هما دنياى بل وأقول آخرتى ، أتنسم الصباح من طلعتهما ،والبهجة تغمرنى وتسعدنى 0

كم سعدت وأنا أرى الحنان كله والبراءة والطفولة فى حنان زهير ظاظا ، وكأن الأسم ليس

علينا بجديد (حنان زهير )أليس حنان زهير يغمرنا جميعا بعواطفه وبأشعاره وبكلماته المشجعة

لثرثراتى المملة ومواضيعى المبلبلة للخواطر ،ولسانى القاسى بعض الشىء ?????

 

الأخت العزيزة /ضياء 0000قلت سابقا لوكنت أملك ملايين الدولارات عشان الجنية

المصرى مالوش قيمة ،لسافرت إلى فرنسا وكتبت شيكا بكل هذه الملايين وأنا واقف على

باب الشقة ، واعطيتك إياه ،لأن مرقد العنزة لن يكفى ، واعيش فقير بعد كده ، مفيش مشكلة ،

الواحد متعود على كده ، واللى نعرفه أحسن من اللى منعرفوش !!!!!

وملف الحرية يتسع صدره لكل ما تكتبين  ، إنه ملف الحرية ،يعنى كل واحد حر يكتب وياريت

وياريت كل يوم تكتبى ، الكتابة لدى شىء مقدس، والقراءة قدس الأقداس ، هى الحياة والوجود

  إنها تطهرنى وتشفينى 000

 

ما كتبته من أشعار ،نالت الإستحسان _هذا زمن الشعر يا تسنيم _-  عثرت عليها فى أوراقى المتناثرة 000

وكانت عن الشاعرة إديث سودرجران ،واعتقد أنها من ترجمة شاعرين مصريين ، ويبدوأننى

تدخلت فى ترجمة بعض القصائد ، وربما تكون هى ترجمة الشاعرين ،لأنها   كتبت فى أوائل التسعينيات من القرن الماضى ،حقيقة لا أتذكر ،

ويشرفنى أنها نالت الكلمة الخالدة (أنها أشعار رائعة  )00

8 - يونيو - 2006
الحرية
الخامس من يونيو    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

      

     

لم أصدق نفسى _ ونحن فى يدايات العمر الأخضر ، والمد الثورى ينمو بداخلنا ، وكان عبدالناصر" متعهد  بناء أمجاد العرب" وهو ملء العين والبصر ، ملأ الدنيا  وشغل الناس ،ننام ونصحو ونحن نحمد الله أن حبانا الزعيم الخالد ،وصرنا نزهو به على الأمم _أن هزيمة الخامس من يونيو 1967،من صنع قادتنا الأشاوس ، الأحاسن ، الأماجد الذين لو أحسنوا الكر والفر 0

ولو أجادوا  القراءة والكتابة 0

ولو صدقوا مايدور حولهم ما كانت الهزيمة المدوية التى كسرت الروح وحطمت الكبرياء  واهانت العزة وداست الكرامة 0

 لو كنت أملك وقتها مقاليد الأمور ما  اكتفيت بشنقهم بل بتعليقهم فى الميادين العامة  جزاءا وفاقا لما جنت أيديهم وحصدت ألسنتهم ،واستشهاد مئات الألوف من أبناء مصر البررة الذين أخذوا على غرة 0

ويقف أحد نجوم القرن الماضى ويعلن وبثقة لامثيل لها أنه يحمد الله على هزيمة يونيو1967،حتى لا يقال أننا انتصرنا بالسلاح الروسى الملحد ، شىء يفوق خيالى وأحلامى ويشدنى نحو الجنون شدا 00000

اشياء لا يصدقها العقل، وأقوال تسفه الحياة ،وتركن إلى اللا معقول 000

هزيمة ساحقة ، واحتلال سيناء، وتهجير أبناء مدن القناة، وعار ما بعده عار ، ثم يشدو شيوخنا بالهزيمة 000

 

أين العقل ?أين العقل ????

كنا فى مدينة الأموات ،

يزاول فيها الكهانة

حفنة من المشعوذين

وكثير من الشامتين ،

  كيف يتسنى لنا الخروج من مدينة الموت ?

كيف نرضى بالذل والمهانة ?

هذه جريمة لاتغتفر ، لاتغتفر ، لا تغتفر 0

 

 سنوات عقيمة تتسرب فى الأعماق

أيام تمضى كالريح العاصف الماطر بالأهوال

بالدمار وبالصواعق والأحزان

وروح هائمة فى الوديان ،

وفى الصحارى ،

وفى الآفاق ،

 تتلهف أن تعرف هذى الأكوان

والعقل يفكر ويدبر والعينان

سابحتان فى عمق الأشجان

تبحث عن قدر مكتوب

عن زمن سيؤوب

عن لهفة مثمرة بالأشواق 0

 

وتمر السنوات

وأودع كل الأشياء

توديع مسافر لن يعود

وأحمل كتبى

وأحمل همى

وأحمل نفسى

وأرحل مع ريح الجفاف

إلى أرض مسكونة بالأشباح

هذا هو الخريف النهائى

هذا هو ختام الرحيل

إلى زمن الرداءة والتردى والسقوط

تظللنى أشجار الشوك والمنافى 00000

 

8 - يونيو - 2006
الحرية
ولله الأمر من قبل ومن بعد وهو المستعان    ( من قبل 2 أعضاء )    قيّم

   

             بدون تطاول ، وبدون تعال ، وبدون تشنج ،لا أحد يملك الحقيقة 0

            وبلغة تنساب رقة وأدبا قلت رأىَ 0

          وقلت :العلم بحر وا سع ، وأن بحر الشريعة الشاسع هو فخر الإسلام وذخيرته 0

          لكن أن تعلو الأصوات منددة ، ومتهمة ، وآمرة ، هذا ما لا أرضاه لنفسى أو للآخرين 0

          وما قلته أن الحكمة مطلب عسير ، عن نفسى، أولا، وقصصت واقعة عشتها كنت أحد أطرافها 0

        وأدب الحوار مطلوب ، وتواضع العلماء مطلوب ،هكذا عرفت وفى العقد الستنينى من عمرى ، 

       (  وسيدنا الفاضل)عبدالرؤوف النويهى ، لازال يطلب العلم والأدب ،

        ومن منا أحاط بكل شىء علما إلا الله ،و بصوت خفيض بررت رأى المتواضع ، ولكن

      لم أنل صك الغفران ، وأنا أفنيت عمرى فى دراسة الفقه الإسلامى والشريعة الإسلامية ،

     وعلوم القرآن ، شغلتنى مطالب الحياة والسعى للمعاش ،ولم أبعد عن التعطش للعلم والعلماء

     أجلهم وأصغى لهم وأتعلم منهم 0

    وسعدت عندما لقى رأى ترحيبا ، ولى حرية الرأى 0

       ثم وجدت ان الكلام لايصح قوله وأن الرسالة المحمدية خطأ ، وأن هناك رد عنيف ينتظرنى ،

      وياحبذا لو اطلعت على كتاب 0000

     من حيث الرسالة المحمدية ، فالعقاد رحمه الله _وهذا رأيه وآخذ به_ له كتاب أعتز به وبقيمته العلمية ،

     (مطلع النور أو طوالع البعثة المحمدية)ويتكلم بالحرف الواحد(عن الرسالة المحمدية )0000

      وأن هناك رد عنيف ينتظرنى 00000، ما هذا بسلوك العلماء والمثقفين ، وقد أحزننى كل الحزن 0

     وياحبذا لو اطلعت على كتاب 0000بعدما سلف   ، قالت نفسى الآمارة بالسوء ، هذا مقصود النيل منك ،

   وحاولت أن أقص ما حدث فى سنوات التمرد والإخضرار ، عساى أذكر نفسى به أولا وأخيرا 00

     ورأىَ أتمسك به بحسبانى أنه صواب ، وقد يكون خطئا ، ورأى الآخرين خطئا يحتمل الصواب 0

    ولله الأمر من قبل ومن بعد ، ويرشدنا للصواب 0

      

8 - يونيو - 2006
رأي ابن خلدون في الطب النبوي
أستاذى الجليل وأخى الكبير / لحسن بنلفقيه    كن أول من يقيّم

        

            

أستاذى الجليل وأخى الكبير / لحسن بنلفقيه

     تحية إعزاز  وإكبار وإجلال

لقد أفضت على شخصى ، ما لا استحقه ولا أحلم به ،

كانت بردا وسلاما 000

 

 مزيد من الحب ، ومزيد من الصدق ،وباقة ورد

للأخت الفاضلة الأستاذة / أم الرضا ، حتى لا تزعل منى ،

وإذا آلمك من قولى شيئا ، فالإعتذار أولا وأخيرا 0

 

وللصديقين العزيزين / سعيد ، ومحمود،  كل الإحترام والتقدير0

ومع ابن خلدون والطب النبوى ، وما تجود به العقول ،

 إنا لمنتظرون 0

 

9 - يونيو - 2006
رأي ابن خلدون في الطب النبوي
هذا زمن الشعر _يا تسنيم _ 000 كل هذا الجمال ?    كن أول من يقيّم

       

         

فلتسمح لحمامة الريح الجديدة ان ترفرف ساعة بينى وبينك

 كى يطول العمر قرنا اخر,غير الذى عشناه او متناه

وسط خرائب الذكرى

 فقد حلمت ان العمر صار وردة

فى واحة خضراء

وان اسراب الفراشات الملونة

وتم غيمة ماطرة فى كبد السماء

تبش او تبتسم

يورق فيها النغم

 فلنمض اليها معا

                                   تسنيم       

كل هذا الجمال ?

كل هذا الصدق ?

كل هذه الرقة والعذوبة ?

 وكما  قلت (اسقينا من ماء الجنة  ياتنسيم )، وجنتنا_ اليوم_ الشعر 0

 إن كتابة الشعر_ اليوم _هى ببساطة دليل على أن الإنسان لا يزال يحيا 0

    كل ما لدى صوت

   أكشف به عن الأكذوبة المطوية

   الأكذوبة التى يعيش عليها وبها البشر ،

     الوحدة 000

    ما من أحد يعيش وحيدا

   فعلينا أن يحب بعضنا البعض وإلا هلكنا 000

  

 

 

 

9 - يونيو - 2006
الحرية
هذا زمن الشعر _يا تسنيم _ 000 حمامة الريح الجديدة    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

       

              

أنا الشعر

والشعر ياقوتى الأنثوية

هل الكون يعلم أنى أغنى لآخر ما

بعثرته جياد البرية

 

أنا النار ، والشعر

لحمى 0

وكفاى حمالة للحطب

هل الريح  تعلم أنى إنفلاق الشعاع

وأنى إنعتاق الغضب

 

أنا الدم ، والشعر

نهر

وينبوعنا فى أعالى الجبال

هل الوقت يعلم أنى انسكبت على مفرق

الأرض قارورة من بذور الرجال

 

أنا الشعر ، والطين

فأس

تزاوجنى بالسماد الرهيب

فيزهر فى أخضرار الدموع وشهد الصراخ

وبوابة من كتاب الغيوب

 

الشاعر الخلاق/على يوسف قنديل ، طالب كلية الطب /جامعة القاهرة

ولد 5/4/1953-ورحل عن دنيانا 17/7/1975إثر حادث مروع إذ صدمته سيارة طائشة ، فى عز الظهيرة ، محققة نبوئته 0

كنا فى جامعة القاهرة ، والغليان  الطافح فى كل مكان ، وهزيمة يونيو 1967المدوية الساحقة تدق الأبواب وبقسوة ، والطلاب يحلمون بيوم النصر ويستعجلونه ، كانت سيناء مدنسة بالعدو الصهيونى والعالم الحر يتفرج على خيبتنا وهزيمتنا 0

جامعة القاهرة ،الإسم المدوى والصرح الخالد خلود الأهرام ، نفخر بها ونهيم بأروقتها ، ونكاد لا نفترق عنها إلا لنعود إليها ، وحركة الطلاب لا تنتهى ما بين مجلات الحائط والندوات والمحاضرات ، والأساتذة الدكاترة مع الطلاب لا يفترقون ، إنه الهم الوطنى والقومى ، إنها مصر العروبة ، مصر المحروسة ، مصر الحضارة والتاريخ 0

على يوسف قنديل، شاعر كلية الطب ،النابغة الذى حمل مشعل الشعر وهاجا ، وتركه أشد توهجا ، ابن  القرية المصرية ، أتى من ساحة الفقراء وبيوتهم وشوارعهم وحواريهم وأزقتها الأشد فقرا ، كأنه الفارس المنتظر ، بعبقريته وتفوقه ونبوغه ينتزع له مكانا ومنزلة وموقعا متميزا فى ساحة الشعر 0

كم حسب السنين

أيها المنتظر?

منذ بدء الظلام

قابع فى المقر

ما الذى ترتجى ?

 

أرتجى مشرقا

قادما من سفر

 

هل شحذ ت العيون

كى ترى طلعته ?

 

منذ بدء الظلام

قد فقدت البصر

 

أنا مهنتى :

إحتضان الأمل

مامعانى الأمل ?

 

أن وجه الصباح

سوف ?يوما ?يطل

 

 

الغريب 00الغريب

أن وجه الصباح

كل يوم يجىء

فاعلن 00فاعلن

     فاعلن

     فاعلن

 

كنت أسمع أشعاره ، والبصيرة المستيقظة المستنفرة ، وقصائده المشحونة بالكشف عما سيكون وما تؤول  إليه الأمور ، كانت خارج السياق والسباحة السهلة فى نهر الشعارات والأناشيد العاهرة والتراتيل التى تكرس الواقع المزيف ، والنضال الكلامى فى غياب منظومة الفكر الثورى ، كنا نتبادل القصائد بلهفة وشوق ، هذا الشاعر النابغة الذى وددت أن أراه ، وسعيت ورائه ولم يسعفنى وقتى وزمنى ، للسفر من طنطا إلى القاهرة يوميا ، والإرتباط بمواعيد القطارات ، فلم تكن لدينا القدرة على إمتطاء السيارات ، فقد كانت ترفا وحلما صعب المنال 0

وفؤجئت بمصرعه من الأصدقاء،  والحزن يمزق نياط القلب وتهمى الدموع تهدأ من نار الألم المتوحش والضارى 0

 

 

وفى لحظة التمرد والثورة ، وفى إخضرار أوردتى ،وشهوة الحياة ، ونضارة السؤال ، لماذا يموت على ???

ألأنه الشاعر المقتحم مساحات الظلام ??

ألأنه إخترق التواطؤ الصامت على عهر القصيدة  ?

لماذا يموت الشاعر ????تفجر فىَ السؤال ،ولم أجد إجابة 0

وسنواتى العشرون  ، ترهقنى وتزلزل يقينى 0

 

وبعد مرور إثنين وثلاثين عاما ، يتفجر السؤال مرة ثانية 0

لماذا يموت الشاعر مبكرا ?

هل لأن مهنته إحتضان الأمل ????

 

هاهى حمامة الريح الجديدة ترفرف ساعة   بينى وبينك  _ يا تنسيم _

كى يطول العمر 0000

 

 

 

 

 

10 - يونيو - 2006
الحرية
هذا زمن الشعر _يا تسنيم _ 000 العمر صار وردة فى واحة خضراء    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم

           

               إشراقات شعرية

 

                  -1-

-وردة الشك-

أشك فى انتظام الليل والنهار ، فى علم الحسب والمنطق

فى الميزان ، فى المرأة الحبلى

أشك فى مخاطبى : لعله يسرق ?خدعة ?لغاتى

فى أحبائى ، لعلهم تأمر ضد نقمتى وشهوة السفر ، لعلهم

الدفء الجانى الذى ينسينى المجهول 0

أشك فى المجهول

فى المقاهى ، أتليه الفنون ، فى الفاكهة ورائحة الشواء

فى الحديد الصلب والمطاوع 0

فى براءة الذئب من دم يوسف

فى ملوحة البحار وجمال نهر النيل 0وفى القطارات التى تأتى

والتى لا تأتى 0فى حساب السنين

 

        -2-

طعنت مرتين :

بخنجر المدينه

وفرشة السكينة

وأمك المسكينة

تظل فى الليالى / تعبد كوكبين

"ابنى يضيع ?أين ?"

 

     -3-

تظهر أم تختفى

ياشعر 000ياخاطفى ?

حملتنى ثقل هذه الأمانة :

                  الطب والشعر والكهانة

                  محبة تلك أم خيانة ?

      000000

هل خنتنى ياشعر ?

ما أفسدك

يالضياع من يبيع نفسه

ليعبدك

لا شعر من يخون

نثرا تكون 0

 

   -4-

الليل صدر الأم

يا  يمامة

أمسى قرار

أمسى قرار البحر وانسجامه

صبت كئوس الكون 

نامت القيامة

نامى ، ولا تهتمى

يا  يمامة

 

  -5-

لا أفق يبصرنى

لا سماء

مزروعة خطاى فى تهدج الرثاء

غدا

تشقنى الرياح رافدا للدمع

أو يجتازنى الصباح

جنية أصير

أين حلم الماء

****

                  لا أفق يدركنى ولا سماء

خطاى حجم الأرض

وانفراجة الرجاء

خفق اللهيب بعضى

وبعضى :الغريب

أنا الذى يفض أو يعيد

بكارة الأشياء 0

 

    -6-

صمت القبور فى مخارج القرى

إشارة اللغات للدخول فى المغامرة

وللبذور حينما تشب عن تهادن الثرى

طيارة مقمره 0

ولا يفهم الملوك والأباطرة 0

 

          -7-

لا تسل عن "على"

فقد دحرجته خيول السماء

إلى آخر القمح والفول

حين تساقط حقل حقل السماء

وأخفى الصغار وهم يصنعون العشاء

تماما:

يؤدون دور المحبين ، والأنبياء 0

 

        -8-

مقفلة شرفات الدار

والمصباح غائب 0

لا  أهلا

لا موقد نار

لا فوضى تتجاذب

رحلت أدراج الأسرار

معهم

إلا صمت نام

وتقلقه

نقط الماء السائب

 

    -9-

تأتى لكل قارىء :قراءة

وكل مبصر تأتيه : شمعة مضاءه

ومن أباح الحب : ملكه السماء

ومن تطهر قلبه بالدمع : أشعل الفضاء

ان الذى أعنيه قادم

لا ريب

قادم وقت الإدانة والبراءه0

                

                                       على يوسف قنديل

 

 

 من أروع القصائد وأكثرها عمقا  ، التساعية / النبوءة / الشرارة / التوهج ، كنا سعداء بها ونردد أبياتها ومقاطعها ونحفظها ، وأجد خطى المتعب والحروف المتآكلة، وقد كتب على حواف الورقة وبقلم أسمر بهت لونه، حاليا ،وبخط ردىء0

أن الذى أعنيه  قادم

لاريب

قادم وقت الإدانة أو البراءة 0

وكنت أعنى وقتها- سنة 1974-ورغم  حرب أكتوبر 1973وما تمخضت عنه ، أنه قادم وقت الحساب عن هزيمة يونيو 1967سواء بالبراءة أو الإدانة00 ووقت الحساب حى بداخلى   لم يهدأ  حتى اللحظة00000

10 - يونيو - 2006
الحرية
 19  20  21  22  23