اطلعت على موضوع مطول من إعداد الباحث القدير رمضان ششن، بعنوان (المخطوطات الألفية في مكتبات تركيا) والمراد المخطوطات التي تجاوز عمرها ألف عام، قال: وعدد تلك المخطوطات ليس بكثير كما يعتقد بعض الباحثين. فهي بحسب ما توصلنا إليه في هذه الدراسة في حدود سبعين مجلدا فقط ...منها 31 مجلدا في اللغة العربية وقواعدها وفي غريب الحديث وإعراب القرآن ومعانيه، و 19 مجلداً في الشعر والأدب و 11 مجلدا في الرياضيات والفلسفة والطب والكيمياء والعلوم، و 6 مجلدات في القراءات و 4 مجلدات في التاريخ.

وحسبما توصلنا إليه في دراساتنا فأن أقدم هذه المخطوطات هو نسخة كتاب المأثور في اللغة لأبي العَمَيْثِلْ الأعرابي صاحب طاهر بن الحسين، المتوفى سنة 240/853. والمحفوظة تحت رقم 3139 في مكتبة ولي الدين باستانبول. وهي نسخة فريدة مكتوبة على الرقّ في شهر ربيع الآخر من سنة 280 (يونية – يولية من سنة 893م) بيد أبي الجهم، خطها قريب من الخط الكوفي.

 

ويأتي في الدرجة الثانية نسخة كتاب غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي المتوفى سنة 223/ 832. وهي محفوظة في مكتبة �وروم تحت رقم 243، ومكتوبة على الورق. وهي أقدم نسخة مكتوبة على الورق في مكتبات تركيا وأقدم نسخة ثانية من كتاب غريب الحديث في العالم. وكتبت بدمشق سنة 319 (931م)، والأول والآخر منها مبتور.

 

ثم يأتي في الدرجة الثالثة نسخة كتاب المدخل في علم أحكام النجوم لأبي معشر البلخي المتوفى سنة 272/ 886م. المحفوظة تحت رقم 1508 في مكتبة جار الله أفندي. وهي أقدم نسخة مكتوبة على الورق في مكتبات استانبول كتبت في صفر سنة 327 (939م) على يد اسحاق بن محمد بن يعقوب بن راهويه الحنظلي حفيد المحدث الشهير ابن راهويه.

 

ثم يأتي في الدرجة الرابعة مخطوطة كتاب دقائق التصريف لأبي القاسم بن محمد بن سعيد المؤدب معاصر أبي زيد البلخي، وقد ألف كتابه سنة 338/ 949. والنسخة الوحيدة من الكتاب محفوظة في مكتبة شهيد علي تحت رقم 2552، ومكتوبة على الورق بيد المؤلف في منطقة شاش في ما وراء النهر.

 

أما النسخة التي تأتي في الدرجة الخامسة من القدم فهي نسخة كتاب المقتضب للمبردّ المحفوظة تحت رقمي 1507 – 1508 في مكتبة كو�ريلي، والنسخة في أربعة أجزاء كلها مكتوبة في سنة 347 على يد مهلهل بن أحمد البغدادي (ت سنة 347/ 958) صاحب الخط المنسوب وتلميذ ابن مقلة. خطه جميل وقوي جداً من أحسن الخطوط. هذه النسخة مقروءة ومصححة ومقابلة في السنة المذكورة على يد أبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي (المتوفى سنة 368/ 979).

ومن أهم النسخ المذكورة في هذه الدراسة مجموعة رسائل ثابت بن قرة الحراني (ت 288/ 901) وهي محفوظة تحت رقم 948 في مكتبة كو�ريلى، وهي نسخة فريدة مكتوبة على الرق بيد أبي إسحاق الصابي (ت. سنة 384/ 994) من دستور خاله ثابت بن قرة في ذي الحجة سنة 370 (980م) وهي غير مشكولة ودون إعجام.

 

ومن المخطوطات المذكورة في هذه الدراسة مخطوطة مراثٍ واشعار لأبي عبد الله محمد بن العباس اليزيدي (310/ 933) محفوظة تحت رقم 904 في مكتبة رئيس الكتاب، وهي مكتوبة على يد محمد بن أسد بن علي القارئ في حدود سنة 368هـ. ونشهد في صفحة العنوان منها قيداً يفيد أن ابن أسد هو شيخ الكاتب المشهور ابن البواب. ونسخة نقائض جرير والأخطل المحفوظة تحت رقم 5471 في مكتبة بايزيد عمومي.

 

ومن المخطوطات القيمة المذكورة في هذه الدراسة مخطوطات كتاب الحجة للقراءات السبع لأبي علي الفارسي المحفوظة تحت رقمي 26 – 27 في مكتبة شهيد علي وتحت أرقام 6 – 9 في مكتبة مراد مُلاّ. كتبت منها نسخة شهيد علي بيد العباس بن أحمد بن أبي موّاس في شعبان ورمضان سنة 374 ونسخة مراد ملاّ على يد ابن البوين النحوي المصري. وفي صفحة العنوان في المجلدات، أرقام 7 – 9 من مخطوطة مراد ملاّ قيد يفيد أن كاتب النسخة طاهر بن غلبون المصري. ولا شك أنه غير صحيح لأن النسخة مكتوبة في سنة 427هـ. وكان طاهر بن غلبون توفي قبل ذلك في سنة 399/ 1009( ). ولعل الصحيح أن الكاتب هو ابن بوين المصري كما ذُكر في أول المجلد الأول وكَتَِبَ أيضاً العباس بن أحمد بن موسى بن أبي موّاس نسخة أدب الكاتب المحفوظة تحت رقم 1905 في مكتبة لاله لى، في سنة 396هـ.
ومن المخطوطات النادرة نسخة كتاب المقصور والممدود لابن ولاّد (ت. سنة 332/ 943)، المحفوظة تحت رقم 254/1 في مكتبة يوسف أغا، وهي مكتوبة على يد الحسين بن علي بن حيون الكاتب (ت. سنة 394) في سنة 386.
ومن المخطوطات المذكورة في هذه الدراسة مخطوطة ديوان الأدب لاسحاق بن ابراهيم الفارابي المحفوظة تحت رقم 129 في مكتبة أيوب حاجي بشير أغا هي مكتوبة على يد علي بن آرسلان في عهد السامانيين سنة 391هـ بجرجان.
ومن مخطوطات هذه الدراسة مخطوطة كتاب الصناعتين لأبي هلال العسكري المحفوظة تحت رقم 1335 في مكتبة كو�ريلى، وهي مكتوبة سنة 394 على يد مؤلفه أي قبل وفاته بسنة.
ونذكر أيضاً نسخة ديوان سلامة بن جندل (ت قبل الهجرة سنة 23/ 599) المحفوظة تحت رقم 125 في مكتبة بغداد كوشكى، كتبها علي بن هلال بن البواب الكاتب الشهير بخطه. النص فيها بالثلث والشرح بالنسخ.
ومن مخطوطات هذه الدراسة المخطوطة الوحيدة لكتاب تحديد نهايات الأماكن لأبي الريحان البَيْروني (ت سنة 440/ 1048). وهي مكتوبة على الرق سنة 416 بغزنة أي في حياة المؤلف، وفي هامشها تصحيحات للمؤلف.
ومن المخطوطات المذكورة في هذه الدراسة مخطوطة كتاب الشفا لأبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا (ت 428/ 1037) المحفوظة تحت رقم 822 في مكتبة داماد ابراهيم، وهي مكتوبة سنة 420هـ. في حياة المؤلف. ونجد في الهامش بجانب قيد الفراغ قيداً آخر يفيد أن الكتاب بلغ قراءة على مؤلفه سنة 412هـ. ويدّعي بعض الباحثين أنه كتب على يد ابن سينا. وهذا ليس بصحيح. لأن تاريخ قيد القراءة قبل تاريخ قيد الكتابة بثماني سنوات. ولعل هذا القيد منقول عن الأصل. وهذه النسخة من أجود نسخ الكتاب وأكملها. ثم نجد مجموعة بخط دقيق قديم يشبه الكوفي، محفوظة في مكتبة آياصوفيا تحت رقم 4832 فيها رسائل للكندي وثابت بن قرة وابراهيم بن سنان بن ثابت وغيرهم في الرياضيات والفلسفة، ونشاهد على صفحة العنوان منها قيدين يفيد واحد منهما أن المجموعة بخط ابن سينا، ويفيد في الآخر أنها صارت في ملكه.
ومن المخطوطات المذكورة في هذه الدراسة مخطوطة ديوان البحترى (ت 284/898)، وهي محفوظة تحت رقم 1252 في مكتبة كو�ريلى، ومكتوبة على يد علي بن عبيد الله الشيرازي بمدينة تبريز سنة 424 لخزانة أبي المظفر ابراهيم بن أحمد بن الليث.