فى مشاركة سابقة طلبت أختنا رهاف بعض المعلومات عن العسل ومريض السكر وها أنا أفى بوعدى ويسرنى أن أضع هذه المشاركة دون رأى خاص منى مكتفيا بما بالمشاركة من ردود علمية
الدكتور ابراهيم بن عبدالله العريضي دكتوراه وماجستير في علوم أغذية وتغذية خواص منتجات النحل العلاجية
خلال دراستكم العلمية هل هناك ارتباط بين ارتفاع السكر في الدم والعسل وهل هناك احتياطات لمريض السكري عند استخدام العسل؟ - إذا القينا الضوء على تركيب عسل النحل الكيميائي فهو يحتوي على 75% - 80% منه سكريات يمثل الجلوكوز فيها 35%، والفركتوز (سكر الفواكهة) 40- 45% وسكر السكروز 3% اضافة الى العديد من السكريات مثل المالتوز والسكريات العديدة فهذه ليست دائما ثابتة كما ان هذه النسب ليست ثابتة لكل أنواع العسل ولكل نوع من انواع العسل له تركيبة خاصة تعتمد على نوعية الرحيق وتنوع المصادر الزهرية وطرق تربية النحل والتغذية الصناعية على محاليل سكرية للنحل اضافة الى بعض العوامل الأخرى اذا قد تحصل على عسل نسبة سكر الجلوكوز فيه عالية اذا غذي النحل على جلوكوز او ثمار العنب وهذا عدو لدود لمريض السكري وقد تحصل على عسل نسبة سكر الفركتوز فيه عالية اذا غذي النحل على رحيق الأزهار واعطي فترة كافية لنضج العسل فهذا قد يناسب بعض مرض السكري وخاصة النوع الثاني غير المعتمد على الأنسولين لأن سكر الفواكه (الفركتوز) لا يتم تمثيله كاملا في الجسم كما انه لا يحتاج إلى الأنسولين لادخاله إلى الخلايا اذا مريض السكري كان المرض الذي لديه هو النوع الأول على الأنسولين فأنصحه بعدم تناول العسل واذا رغب في ذلك يكون ضمن الحدود المسموح له بها من الوجبة وتحت اشراف طبي لأن الطبيب هو اعلم بحالة كل مريض بمعدل ملعقة واحدة صباحا على الريق، واما اذا كان الشخص مصابا بالسكري من النوع الثاني اي غير المعتمد على الأنسولين والمعتمد على الحمية وبعض الأدوية اي ان نسبة السكر في الدم لا ترتفع لمعدلات عالية حيث يوجد نشاط في غدة البنكرياس ولكن ليس كافيا لتنظيم مستوى السكر في الدم وهذا يمكنه تناول العسل الطبيعي ملعقة واحدة ( 21 جم) صباحا على الريق فقط وذلك لتنشيط البنكرياس وهناك الكثير من الأبحاث العلمية العالمية بعضها يحذر من تناول العسل بالنسبة لمريض السكري والبعض يؤيد تناوله وفق شروط معينة وابحاث تؤيد تناوله كوقاية وعلاج لدوره في تحفيز الأنسولين وتعويض الجسم عن ما يحتاجه من مركبات تغذوية هامة مثل المعادن والفيتامينات والأحماض الأمينية وعلاجية أخرى يتميز بها العسل عن غيره من المواد وهذه النظرية لا تحتاج لبرهان أو اثبات فقد ذكر الله سبحانه وتعالى في محكم التنزيل في سورة النحل {يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس} الآية رقم 69، فمريض السكري خاصة غير المعتمد على الأنسولين لا يستطيع احد ان يحرمه هذه المادة الغذائية العلاجية ولكن وفق ضوابط وباشراف طبي ونود هنا أن نستعرض بعض الأبحاث العلمية التي أثبتت أن تناول مريض السكري (غير المعتمد على الأنسولين) للعسل كملعقة واحدة صباحا لا يرفع نسبة السكر بل ينشط افراز الأنسولين ما يؤدي الى خفض نسبة السكر في الدم ومن الأبحاث العلمية والأسباب التي يعزا لها خفض نسبة السكر في الدم، ملعقة العسل (21جم) تعطي من السعرات الحرارية ما مقداره 68 سعرا حراريا اي اقل من التفاحة الواحدة وأقل من 3 تمرات متوسطة وأقل من حبة موز إذاً كمية السعرات الحرارية ليست بالأمر المخيف ،إذاً لماذا الاطباء يحذرون مريض السكري من العسل بينما يسمح للمريض بتناول التمر ولو كانت 3تمرات والتي هي تعطي طاقة اكثر من ملعقة العسل، مريض السكري قد يتناول اكثر من 10 تمرات وارزا وفواكه الخ وهذا طبعا فيه شيء من العشوائية وعدم الالتزام بالحمية وعسل النحل ليس هو المسؤول عن رفع نسبة السكر في الدم فالدهون اخطر من العسل في تأثيرها.
وكشف أن معامل Woelm الألمانية تنتج محاليل من العسل بعد تصفيته من غروياتة 20%، 40% تحت اسم M2 Woelm مهيأة للحقن بالوريد ومعروف ان هذه المركبات تخفض سكر الدم، والذين يستفيدون من العسل هم مرضى السكري غير المعتمدين على الأنسولين NIDDM وهنا تجدر الاشارة إلى أن الاستعمال يجب ان يكون في الحدود المعقولة مع حساب السعرات الحرارية للعسل ضمن احتياج المريض وغالبا ما يكون المريض بدينا حيث تكون كمية الانسولين الموجودة في بادئ الأمر طبيعية وربما تكون أكثر من المستوى العادي ثم ترهق غدة لنجر هانز في البنكرياس فتضعف عن افراز الانسولين وتتطلب منبها لتنشيطها وفي هذه الحالة يكون العسل هو انسب المواد ويجب ان يكون الاستعمال بحذر لان الافراط في تناوله قد يؤدي الى افراز كمية وفيرة من الأنسولين فيسبب استهلاك السكريات المتعاطاة وكذلك يؤدي هذا الأنسولين الذي تم افرازه تمثيل المواد الدهنية بكميات كبيرة مما يسبب زيادة الوزن.
وقد ذكر الدكتور الروسي يوريش ان من بين مكونات العسل الطبيعي نوعا من الهرمونات يشبه الأنسولين. وقد أجريت دراسة بواسطة (Ahmed 2000) لمعرفة اثر عسل النحل على مستوى سكر الجلوكوز في دم مرضى البول السكري من النوع الثاني الذين لا يعتمدون على الأنسولين وتم اكتشاف المرض لديهم حديثا وذلك باعطائهم جرعات مختلفة من العسل او خليط من السكريات الاساسية في عسل النحل (فركتوز، جلوكوز، سكروز) وبذات النسب التي توجد في عينة العسل التي استخدمت في الدراسة وكذلك اعطائهم جرعات من سكر الجلوكوز بغرض المقاومة بين اثره واثر العسل وخليط السكريات على مستوي الجلوكوز في الدم ووجد ان الجرعات الصغيرة من العسل (25جم) لم تتسبب في ارتفاع يذكر في مستوى جلوكوز الدم بعد ساعة من بدء الاختبار كما وان مستوى سكر الدم تراجع بوضوح بعد 3ساعات من مستواه في حالة الصيام ولوحظ ان خليط السكريات وسكر الجلوكوز يتسبب في ارتفاع حاد في مستوى السكر في الدم بعد ساعة بينما العسل لم يحدث تأثيرا ملحوظا واوضحت الدراسة انه بالامكان ان يتناول مرضى البول السكري عسل النحل الطبيعي وفق ضوابط وضمن الحسابات الغذائية.. وذلك للاستفادة من مكوناته الغذائية.
وقد أجرى كل من (Tobiasch and Killian 1953) دراسة على تأثير العسل على مرض السكري فوجد ان تأثير العسل في رفع سكر الدم أقل بحوالي النصف من تأثير سكر الجلوكوز ووجد أن 9من 17شخصا بعد تناولهم العسل سكر الدم لديهم بعد مرور 180دقيقة عاد الى أقل من المعدل السابق واوصى الى استعمال العسل من ضمن وجبات مريض السكري المحسوبة وقد يستعمل مرتين في الصباح وبعد الظهر بمعدل 20جم لكل مرة ولم يؤثر على مستويات السكري لدى عينات الدراسة بحيث لا تتجاوز السعرات الحرارية للعسل المأخوذة في اليوم عن ( 60- 120سعرا حراريا) ووجد ان العسل الصيفي انسب من العسل الشتوي لمريض السكري وقد يرجع هذا إلى تميز العسل الصيفي في بلد الدراسة بانه ناتج من رحيق الازهار وتركيبه الكيميائي (نسب السكريات) مناسبة لمريض السكري لارتفاع سكر الفركتوز مثلا بينما الشتوي قد يكون ناتجا من تغذية بثمار أو محاليل لعدم وجود أزهار في فصل الشتاء.
في دراسة الدكتوراه التي قمت بها على مرضى السكري وجدت فيما يتعلق بالعسل أن تناوله أدى إلى انخفاض جلوكوز الدم (صائم) انخفاضا معنويا من الاسبوع الرابع من 219 ميلجراما/ 100جرام إلى 195مليجراما/ 100جم واستمر في الانخفاض ليصل إلى 141مليجراما/ 100جم في الاسبوع الثاني عشر وهذه كمتوسط والحالات ليست جميعها متساوية.
كل أنواع العسل الطبيعي لها تأثير مشابه ولكن بعض النوعيات تميزت عن غيرها وسبب خفض نسبة السكر في الدم قد ترجع الى ما يلي: 1- أن العسل الطبيعي يحتوي على هرمون شبيه بالأنسولين كما ذكر الدكتور الروسي يوريش. 2- العسل قد يحدث نوعاً من الصدمة لخلايا بيتا فينبه البنكرياس نتيجة لاحتواء العسل على سكريات عالية فيقوم بدوره بافراز كميات أكبر من الأنسولين ومع مرور الأيام ينشط (بعد أخذ العسل بساعتين يرتفع قليلا ومن ثم ينخفض إلى مستويات أقل من المعدل السابق). 3- قد يكون له تأثير على مستقبلات الخلايا Cell Receptor 4- قد يكون هناك اسباب أخرى خلاف ذلك والله بها عليم.
( منقول بنصه وفصه من أحد المواقع الطبية من دون تصحيح).
التمتع بصحة جسدية ونفسيةلايستوجب اتّباع قواعد صارمة، ولا يستلزم دائماً تطبيق تعليمات دقيقة معقدة، إذ يكفي في كثير من الأحيان اتّباع نصائح صحية بسيطة.
هناك أمور بسيطة في حياتنا اليومية، يؤثر القيام بها في حالتنا الصحية والنفسية الراهنة واللاحقة. ففي الصباح مثلاً، تلعب نوعية الحركات التي نقوم بها، والأطعمة التي نأكلها دوراً كبيراً في تحديد مستوى طاقتنا وتركيزنا، ومزاجنا. وكانت مجموعة من اختصاصيي العلاجات الطبيعية، قد وضعت عدداً من النصائح البسيطة التي يمكننا جميعاً وببساطة، إدخالها إلى نظام حياتنا اليومية لتحسين صحتنا. ونستعرض هنا أبرز هذه النصائح: *أدخل الألوان والضوء والأزهار إلى غرفة نومك: إن رؤية ألوان جميلة ساطعة حولك عندما تستيقظ صباحاً، تسهم في رفع مستويات "الأدرنالين" في جسمك، ما يمدك بدفعة جيدة من الطاقة والنشاط، ويُبدد أي تشوش ذهني لديك، ويزيد من درجة تيقظك. وتنصح اختصاصية العلاج بالألوان، الأميركية لياتريس إيزمان، باستخدام اللون الأحمر، البرتقالي أو الأصفر في أغطية الأسرّة، أو مفروشات غرفة النوم أو في لوحة فنية معلقة في الغرفة، بحيث ترى هذه الألوان حلماً تفتح عينيك. ويستحسن أن تعرّض نفسك لضوء النهار حينما تستيقظ. اشرب قهوتك أو تناول وجبة الإفطار في الحديقة أو على مقربة من النافذة في غرفة الطعام. ويعلق البروفيسور جيمس ماس أستاذ علم النفس في جامعة كورنيل الأميركية فيقول إن ضوء النهار يوجه إشارة إلى الساعة البيولوجية في الجسم كي يتم التوقف عن إفراز "الميلاتونين"، وهو الهرمون الذي يجعلنا نشعر بالنعاس، وكي يتعزز الإحساس بالتيقّظ كذلك فإنه يرفع مستويات السيرتونين في الدماغ، وهو هرمون يساعد على الشعور بالارتياح والرضا. ويمكن للشخص الذي يضطر إلى النهوض في وقت مبكر جداً، قبل شروق الشمس، أن يشتري مصباحاً/ منبها خاصاً يقلد ضوء النهار، ويضبطه، بحيث يبدأ بإضاءة خافتة، تشبه الضوء فجراً، قبل نصف ساعة من موعد استيقاظه، ثم تزداد قوة الإضاءة شيئاً فشيئاً، وتبلغ اقصى درجة لها في وقت إصداررنين المنبّه نفسه. فحتى قبل أن نفتح أعيننا، يمرالضوء عبرالأجفان ويوقظ الخلايا العصبية في الدماغ. أما بشأن الأزهار، فتقول البروفيسورة نايسي إيتكوف في جامعة هارفرد، إن دراسة أميركية حديثة أظهرت أن رؤية النساء باقَة جميلة من الأزهار عند استيقاظهن صباحاً، تمنحهن دفعة من النشاط تدوم طوال النهار، كما تحسِّن أمزجتهنّ ومعنوياتهنّ حتى موعد نومهن مساء. *دلك نفسك: تنصح اختصاصية العلاجات الطبيعية الأميركية ماغي دانفر بتدليك الوجه عند الاستيقاظ، فمن شأن ذلك أن ينشط الدورة الدموية فيه، مما يسهم في بث النشاط والتيقّظ فينا. والأفضل البدء في التدليك من الجبين نزولاً نحو الذقن. ويتم في ذلك استخدام رؤوس الأصابع، مع تغيير سرعة التدليك وقوته ليشمل أنحاء الوجه كافة. وإضافة إلى فوائده المنشطة، فإن التدليك يمنح البشرة صحة وتألقاً. *ابدأ نهارك باحتساء الماء: اشرب كوباً كبيراً من الماء حالما تستيقظ صباحاً، فهذه أفضل طريقة لإمداد جسمك بالسوائل التي فقدها أثناء النوم، ولتزويدك بالطاقة الفورية. تقول الدكتورة هولي أندرسون، أستاذة الطب المساعدة في جامعة كورنيل الأميركية، إن كل ما يحصل في جسمك يتطلب ماء. وفي حال غياب كمية كافية منه، تضطر أجهزة الجسم المختلفة إلى بذل مجهود أكبر على جميع المستويات ما قد يؤدي إلى الإرهاق. والحقيقة أن انخفاضاً قدره 2% فقط في مستويات المخزون المائي في الجسم، يمكن أن يؤدي إلى إرهاق جسدي وذهني. والبدء في احتساء كوب كبير من الماء صباحاً يمهد الطريق نحو تناول الأكواب الثمانية التي ينصح الأطباء بتناولها يومياً للحفاظ على رطوبة الجسم. *احرِص على تناول المنتجات الطبيعية الغنية بالألوان: الفواكه والخضار ذات الألوان الزاهية، تكون غنية جداً بمضادات الأكسدة والفيتامينات، التي تقوي الجهاز المناعي، وتساعد على مكافحة الجزيئات الحرة الضارة التي تسبب العديد من الأمراض الخطيرة، مثل السرطان ومرض القلب. وتلعب الفواكه الملونة في وجبة الصباح دوراً مزدوجاً، فإضافة إلى فوائدها الصحية، تسهم بفضل الوانها في تزويدنا بدفعة من النشاط. يمكن مثلاً تناول كوب من عصير الرمان، وشريحة من البرتقال، وحفنة من الفراولة للحصول على أكبر قدرمن العناصر المغذية والمنشطة. *استخدام خيوط تنظيف الأسنان: يقول الاختصاصي لي غرينوود، من المؤسسة البريطانية لصحة الأسنان، إن تنظيف الأسنان بالخيوط الخاصة، هو جزء أساسي من العناية بصحة الفم والأسنان، ويجب القيام به مرة في المساء، قبل تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون. وخيوط تنظيف الأسنان ضرورية لأنها لاتساعد على إزالة بقايا الطعام العالقة بين الأسنان، التي تعجِز الفرشاة عن إزالتها فحسب، بل إنها تعمل أيضاً على إزالة البلاك الذي يتجمع عند قاعدة اللثة. ومن المعروف أن البلاك يتسبب في تسوس الأسنان، وفي مرض اللثة الذي تمتاز بداياته بانتفاخ اللثة ونزفها، الذي غالباً ما يغفل عنه الكثيرون، لأنه لا يسبب لهم أي ألم. غير أنه من الضروري مكافحة هؤلاء المرضى، لأن تطوره يؤدي إلى أمراض في كل الأنسجة المرتبطة بالأسنان ما قد يؤدي إلى سقوطها. والأخطر من ذلك هو أن مرض اللثة يرتبط بعدد من الحالات الصحية الخطيرة، مثل مرض القلب، والسكري، والسكتة الدماغية والنوبات القلبية.
*مارس الرياضة صباحاً: أظهرت دراسة اسكتلندية حديثة، أن ممارسة الرياضة صباحاً توفر للفرد حالة ذهنية ومزاجية أفضل مما تفعل ممارستها مساء. وكان البحاثة في جامعة غلاسكو قد أجرى دراسة شملت عدداً كبيراً من النساء تتراوح أعمارهن بين 18 و45 سنة، كانت مجموعة منهن تمارس التمارين الرياضية الساعة الثامنة صباحاً، في حين كانت المجموعة الثانية تمارسها الساعة السادسة مساء. وتبين لهم أن مستويات الإحساس بالارتياح وبالسعادة تسجل ارتفاعاً نسبته 50% لدى نساء المجموعة الأولى، مقابل 20% لدى نساء المجموعة الثانية. والمعروف أن ممارسة الرياضة تحث الدماغ على إفراز مواد كيميائية تساعد على الإحساس بالارتياح والسعادة. فضلاً عن ذلك فإن ممارسة الرياضة تعزز إفراز هرمون النمو الذي يزيد من قدرة الجسم على ترميم نفسه، ويخفف من ظهور عوارض الشيخوخة المبكرة. ويؤكد البحاثة أن تأثير الرياضة الإيجابي في الحالة النفسية والجسدية، يستلزم المواظبة على ممارستها بانتظام. *مارس اليوغا: تُعد ممارسة اليوغا أفضل وسيلة لتحقيق التوازن على المستوى البيولوجي والذهني والانفعالي. تقول أستاذة اليوغا، البريطانية جين كيرسيل، إن أكثر العوامل التي تضر بصحة الإنسان وتسهم في شيخوخته المبكرة هي الخوف، والتوتر، والإجهاد النفسي ،وشدة ضغوط العمل. وإذا لم يتوافر متنفّس لهذه التوترات والضغوط، فإنها تنحبس في الجسم وفي العضلات والأوتار، ويصبح الفرد معتاداً على وجودها، ويفقِد الإحساس بها. واليوغا خلافاً لأنواع الرياضات الأخرى تجمع بين الحركة والتنفس بشكل متوازن، مما يسمح للجسم بالارتياح والانفتاح والتخلص من توتراته. واليوغا تشجع الفرد على اتباع نمط حياة صحي. *زوّد دماغك بأحماض "أوميغا/ 3" الدهنية: إذا كنت من الأشخاص الذين لا يحبون السمك، فاحرِص على تناول قرص من أحماض "أوميغا/ 3" الدهنية، الملقّبة بدهون السعادة يومياً. فهذه الأحماض المتوافرة بشكل أساسي في الأسماك الدهنية، مثل السالمون والسردين، فضلاً عن الجوز وبذور الكتان وزيتها، ضرورية جداً لصحة الجهاز العصبي وتفادي التوترات وتقلبات المزاج. تقول الاختصاصية الأميركية الدكتورة كريستيان نورثراب، إن الفرد يحتاج يومياً إلى ألف ملليغرام من هذه الأحماض الدهنية، التي تشكل حجر الأساس في بناء أنسجة الدماغ والأعصاب، لإحداث تغيير ملحوظ في المزاج. المصدر: ا لبلاغ
البصل يعتبر المكون الأساسى لجميع واشهى الأكلات الموجودة لدى جميع الثقافات فيمكن ان يؤكل البصل طازج،مطبوخ،مقلى او مشوى
رغم رائحته النفاذة التى لا يرغبها الكثير إلا أنه المفتاح الذهبي للصحة والطريق المؤدي إلى التمتع بجسم تملؤه القوة والحيوية.
هل يمكن أن تستمر الحياة بدون البصل؟ بالطبع لا: من المستحيل أن نتخلى عن استخدام البصل الذي يعد المكون الأساسى لجميع وأشهى الأكلات الموجودة لدى جميع الثقافات.
يحتل البصل المركز الثاني بين جميع المحاصيل العالمية بعد الطماطم.
وهناك العديد من أنواع البصل المختلفة ومنها البصل الأحمر، والبصل الأصفر والأبيض والأخضر. ويتميز كل نوع بمذاق خاص يتنوع بين شديد القوة ومعتدل الحلاوة.
يمكن أن يؤكل البصل طازجاً، ومطبوخاً، ومقلياً، أومشوياً.كما يضاف للعديد من الأطباق المتميزة مثل السلطات،والحساء،والمآدب،والمقليات وأطباق أخرى لاتعد ولا تحصى. العناصر الغذائية التى يحتوي عليها البصل: يعتبر البصل من الخضروات التى تحتوي على أغنى العناصر الغذائية التى تتمثل في الفيتامينات التالية: Bفيتامين Cفيتامين الكالسيوم الفسفور البوتاسيوم الكربوهيدرات البروتين السعرات حرارية الفوائد الصحية الهائلة للبصل: يتميز البصل بقدرته على علاج العديد من الأمراض الشائعة والخطيرة بدون أن يترك أي آثار جانبية ضارة،ومنها: - البرد - الكحة - الربو - العدوى البكتيرية - النوبات القلبية - مشكلات التنفس - فقدان الشهية كما أقرت بذلك منظمة الصحة العالمية. - تصلب الشرايين - التهاب القصبة الهوائية - التشنجات القصبية - الحساسية - يساعد على نمو البكتيريا المفيدة وقتل البكتيريا الضارة الموجودة بالقولون. - كما يقلل من نمو الأورام الخبيثة في القولون قوة البصل في علاج الأوعية القلبية: يحتوى البصل على عدد من الكبريتيدات التي تشبه تلك الموجودة بالثوم ولهذه المكونات القدرة الفائقة على تقليل الليبيدات أوالدهون بالدم كما تقلل من ضغط الدم. كما يحتوي البصل على مكونات لها القدرة على حماية الجسم من الإصابة بأمراض الأوعية القلبية.ويعد البصل من مضادات تجلط الدم وتثاقل صفائحه. من أقوى المحاربين للسرطان: يتميز البصل بمحتوياته القوية التي تعد منأقوى العناصر الغذائية التي تحارب السرطان ونمو الأورام داخل الجسم.
تعتبر البلاد التى تزرع البصل بكثرة من الدول قليلة الإصابة بالأورام الخبيثة كما هو الحال في مركز جورجيا حيث يزرع البصل ،فإن نسبة الإصابة بسرطان المعدة هناك قليلة جداً تصل الى 1.5%فقط. كما أكدت دراسة قامت في اليونان أن تناول البصل بكثرة من أهمأسباب الوقاية من سرطان المعدة. كما هو الحال فى الصين حيث يتناول الصينيون البصل بكثرة .على الأقل بصلة ونصف في اليوم. وتقل لديهم نسبة الإصابة بسرطانات المعدة وغيرها. وقد أثبتت الأبحاث أن البصل الأحمر يحتوي على أعلى تركيز لمادتي الFlavonoidsوالphenolics اللتين تحتويان على مضادات الأكسدة ومضادات نمو الأورام.
البصل وصحة الفم: يستخدم البصل لعلاج حالات أمراض الأسنان وعدوى الفم، وذلك عند مضغ البصل الطبيعي لمدة دقيقتين أوثلاث دقائق يقتل جميع الجراثيم الموجودة بالفم. البصل وعلاج حَب الشباب: عند استعمال البصل مع العسل الأبيض وزيت الزيتون لدهان البشرة يساعد في التخلص من حَب الشباب كما يمنح التألق والإشراقة الطبيعية للبشرة. البصل والتخلص من الحشرات: عند استخدام عصير البصل فإنه يساعد على التخلص من الآلام التي تنتج عن لدغات الحشرات مثل النحل وغيرها. البصل والقوة الجنسية: يساعد البصل في تنشيط العلاقة الجنسية والغريزة الجنسية عند تناوله مع الزنجبيل كما يقوي الأداء في العلاقة الحميمية. البصل وحالات الأنميا: يساعد البصل في علاج حالات الأنميا؛ لما يحتوي عليه من العديد من الفيتامينات القوية المفعول. البصل وآلام المعدة: يحتوي البصل على مضادات الالتهاب ومضادات البكتيريا التي تمنح الراحة لآلام المعدة وما يتعلق بها من مشكلات أخرى. البصل واضطراب البول: بالنسبة إلى الذين يعانون من حرقان في أثناء عملية التبول يمنحهم البصل راحة ملحوظة،وذلك لأنه يقتل البكتيريا المسببة لذلك. البصل وألم الأذن: يستخدم البصل لعلاج الألم الذي نشعر به داخل الأذن. البصل والتخلص من الأملاح الزائدة: يعد البصل من أقوى العلاجات التي أهداها الله إلينا؛ للتخلص من الأملاح الزائدة في الجسم التي تؤدي إلى الإصابة بالعديد من المشكلات ؛ من مثل تكون الحصيات وغيرها ، ويتميز البصل بقدرته الفائقة والسريعة على تخلص الجسم من الحصيات المتكونة على الكلى وغيرها. كما ينصح جميع الأطباء بتناول البصل لتطهير الدم من السموم التي تتكون به نتيجة للملوثات الخارجية والداخلية التي يتعرض لها.
من المعروف أيضاً أن البصل يعمل على تطهير العين من البكتيريا. الاستخدام والأمان: يحتل البصل جاذبية عالمية بما يتمتع به من أمان في استخدامه بواسطة جميع الناس.لكن يجب الاعتدال في استخدامه وذلك لأن الإسراف في تناوله يمكن أن يسبب بعض المشكلات الخفيفة ،مثل ضيق واضطراب المعدة وتهيجها. المصدر : الجمال.نت - 3 مارس 2010
البصل والعسل في حاجة إلى بعضهما ا!!!!( من قبل 3 أعضاء ) قيّم
علاجات منزلية...ماء البصل
البصل له وجود قوي في مطبخنا, وهونوع من البقل من فصيلة الزنبقيات وهو بقل ذو رائحة قوية ونفاذة مهيجة.. وسبب ذلك هو سلفات الآليل، وهي مادة كبريتية طيارة والحذر كل الحذر من استعمال البصل بعد تخزينه مقطعاً لأنه يتأكسد وتتكون منه مادة سامة، فلذا يجب أن يستعمل طازجاً. وصفات علاجية: -تقطع بصلة إلى قطع صغيرة وتوضع في مرطبان ونسكب عليها ثلاث ملاعق عسل صاف ونتركه لمدة ساعة, نصفي السائل ونحتفظ به في الثلاجة وفوائد هذه الخلاصة: -مضاد حيوي أقوي من البنسيلين. -مضاد للحساسية ويثبط مادة الهيستامين. - يفيد في السعال وخشونة الصدر ويعالج الربو الإلتهابي والتحسسي. -طارد للديدان المعوية -يعالج الفطريات مع إضافة خل التفاح وخلاصة الصبار - منشط ومقوي جنسي للرجال - مفيد في علاج الحامض البولي. يفيد في علاج سقوط الشعر إذا ما تم تدليك فروة الرأس بعصير البصل هذه بعض فوائد البصل أرجوا أن تعم الفائدة
أنهت مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية إنشاء قاعدة أصوات اللغة العربية،
التي تعتبر الأولى من نوعها، لوصف مخارج الحروف للغة العربية الفصحى باستخدام القياسات المعملية.
واستغرق المشروع أربع سنوات، شمل عددا من القياسات المعملية على سبعة متطوعين.
وصرح الدكتور فايز الحرقان، المشرف على معهد بحوث الحاسب والإلكترونيات لصحيفة «الشرق الأوسط» قائلا «تعتبر هذه القاعدة المنطلق الأساسي لأصوات اللغة العربية، التي ستفيد في تطبيقات الكومبيوتر التي تعنى بتحويل النص العربي إلى صوت أو تحويل الصوت العربي إلى نصوص مكتوبة، والتعرف على المتكلم وبصمته الصوتية، كما تفيد في تقويم النطق عند المعوقين .
سوف أقدم لك وصفة عشبية مجربة و ناجحة بإذن الله لتعديل مستوى السكر في الدم .لكن بعد هذا الاختصار في التعريف عن أنواع مرض السكر وهي ثلاثة أنواع:النوع الأول :السكر الكاذب وهو الدي يظهر في البول و لا يظهر في الدم. النوع الثاني:السكر المختبئ وهو الذي يظهر فجأة عند الضغط النفسي أوأي أزمة نفسية حادة.
النوع الثالث:السكر الحقيقي وهوالذي يثبت وجوده في الدم و البول.
مقادير الأعشاب: 50غ حبة البركة،50غ حب رشاد،25غ قشرالرمان.25غ مروصبر(حجرأسود شديد المرارة). يطحن الجميع جيداً على شكل بودرة ويمزج مع زيت الزيتون الصافي مع التحريك حتى تصبح الخلطة كالمربى ، ثم تعبّأ في مرطبان زجاجي .
طريقة الاستعمال: تأخذ منه ربع ملعقة صغيرة كل يوم صباحاًعلى الريق، وسوف تلاحظ اعتدال مستوى السكر طوال النهار بإذن الله. مرحباً بكل سؤال في موضوع الطب البديل يوجد عندي وصفات أخرى لأمراض العصر،عافاكم الله من جميع الأمراض،والله هو الشافي.
اتباع غير سبيل المؤمنين يعني مخالفة الإجماع.( من قبل 5 أعضاء ) قيّم
احذروا العباءة الفرنسية
د. عائض القرني
انهمكنا في المسائل الفرعية عن المسائل الكبرى، وتشاغلنا بالجزئيات عن الكليات، وصار حديثنا وكتاباتنا وردودنا وجدلنا وصراخنا ونواحنا عن العباءة الفرنسية والاختلاط والخلوة وحكم الموسيقى والأخذ من اللحية والعدسات الملونة للمرأة وحكم صبغ الحواجب وغيرها من المسائل، وهذه مسائل لا بد أن يبين حكمها الفقيه والعالم بقدرها وحجمها، لكن المشكلة في هذا السخط والاهتمام الكبير وانشغالنا بها عن أصول الديانة وقواعد الملة ومقاصد الشريعة وكبار المسائل في الحياة، تركنا تجميل صورة الإسلام للعالم وأهملنا الدعوة إليه بالحكمة والموعظة الحسنة ونسينا تزكية النفوس وتطهير الضمائر وتصحيح العقيدة وإصلاح الأخلاق وطلب العلم النافع وعمارة الأرض وحماية البيئة وامتثال سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وللأسف ما زلنا نتطاحن فيما بيننا بردود غاضبة مزعجة ونفوس متشددة مع التهديد والوعيد حول مسائل تغطية وجه المرأة وكشف وجه المرأة وقيادة المرأة للسيارة والاختلاط والخلوة وأحكام غرفة النوم حتى خشينا على أنفسنا أن نقع بسبب هذه المسائل في حرب أهلية، فكتّاب في الصحف يصفون من خالفهم بالجمود والتزمت والتخلف والأفكار الرجعية والنفس الخارجي والمنهج التكفيري، ودعاة يصفون هؤلاء الكتّاب بالزنادقة والمرتزقة والمرتدين والخارجين عن الإسلام والمحاربين لله ولرسوله، أعرف بعض الوعاظ انشغل في دروسه وكلماته بالعباءة الفرنسية وحكمها ولونها وكيف تلبسها المرأة وهل تضعها على كتفيها أم على رأسها فهو مغرم بهذا الحديث عاشق لهذه المسألة لا يكاد يخلو حديثه من التنبيه عن حكم العباءة وأنواعها وأشكالها، والواجب على العالم والداعية أن يبين حكم كل مسألة على قدر حجمها ومساحتها وقد جعل الله لكل شيء قدرا، لكن أن ينهمك مجتمعنا وعلماؤنا ودعاتنا وكتّابنا في مسائل صغيرة وتسمع لهم صجيجا وضجيجا ونواحا وصراخا مع السب والشتم للمخالف فهذا ليس من الدين.
إن طائفة من شباب المسلمين وقعوا أسرى للمخدرات، وطائفة صاروا رهائن للإرهاب وطائفة للعطالة والبطالة وطائفة للجهل، فأين الاهتمام بهؤلاء وتربيتهم ودعوتهم بالحسنى؟ وعندنا في العالم الإسلامي تخلف في التنمية والصناعة والزراعة والتكنولوجيا بأنواعها، بل وجدت كثيرا من المسلمين في الدول التي سافرنا إليها لا يصلون، بل منهم من لا يعرف العقيدة الصحيحة والتوحيد الخالص، فهم على القبور عاكفون، وعلى الأضرحة يطوفون، وعند المزارات ينوحون، ثم تجد أهل العلم والدعوة يؤلّفون ويحاضرون ويدرّسون في مسائل فرعية لها حجمها الخاص بها ولكنها أشغلتهم عن كبار المسائل، وهذا شأن عصر الانحطاط والهامشية والجمود والتقليد، سافر العالم الآخر بالمركبات الفضائية إلى الكواكب السيارة في الفضاء كعطارد والمريخ، ووصلوا أعماق البحار واستخرجوا كنوز الأرض واستولوا على خيرات الدنيا ونحن نصرخ في الفضائيات والدروس والمحاضرات عن العباءة الفرنسية.
بالله هل انشغل عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد وطارق بن زياد وصلاح الدين الأيوبي وعبد الرحمن الداخل وهم يفتحون الدنيا شرقا وغربا ويؤسسون أعظم حضارة وينشرون أفضل رسالة، هل انشغلوا بالجدل العقيم والاختلاف السقيم في مسائل فرعية وتركوا المقاصد الكبرى للإسلام؟ بل هبوا والله بعدما عرفوا الدين الصحيح والعقيدة السليمة يدعون أهل الأرض لعبادة الواحد الأحد ويزكون أخلاق الناس ويطهرون ضمائرهم ويصلحون مجتمعات المعمورة بالحكمة والعدل والمحبة والرحمة والسلام، أما نحن فمع انحسارنا وتقهقرنا وما نعيشه من أمية وجهل وبطالة وعطالة في العالم الإسلامي مع غبش في العقيدة عند الكثير وترك للصلاة ووقوع في الموبقات، ومع هذا تجدنا نشبنا وغرّزنا وغصنا في دقائق المسائل نتناقش ونتهاجر ونتقاطع بسبب هذه المسائل، ولهذا لا نستحق في هذه المرحلة قيادة العالم ولا تصدر البشرية ولا أخذ زمام المبادرة في إصلاح الناس وصناعة القرار الدولي، ولن تعود لنا الخيرية حتى نعود كما كان أولنا في فهم الإسلام الصحيح وإعطاء كل مسألة حجمها وكل قضية حقها: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا).
التعليــقــــات
د / مصطفى موافي، «فرنسا ميتروبولتان»، 12/01/2010
فارس الكلمة وإمام الدعاة : حالنا يرثى له ، نتمتع بثروات في كل شئ ونعطيعها لغيرنا ونستجدي منه التكنولوجيا ،في رمضان وبالحرم النبوي الشريف، رأيت سفر الإفطار وكيف هذا يلح عليك لتفطر عنده ، وهذا نقص عليه رطب أو قهوه فأسرع جاره بإعطائه وسد نقصه ، تساءلت لماذا لا تكون الدول المسلمه مثل هذا التكاتف والتلاحم ، مصر ثروة بشريه السودان ثروة زراعيه الخليج ثروة بتروليه سوريا العراق تونس المغرب ، لماذا التفتت والتشتت ، لماذا بني كل حاكم جدار عازل بينه وبين جاره ، ان الفراغ يدفع الشباب إلى الإنحراف والإدمان وهذا مايتمناه الشيطان وأعوانه ، طوابير شباب بلا عمل ؟؟؟ لن ينصلح حال آخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها ، العلم والعمل ، وأولا وأخيرا الإخلاص .
يوسف عبد الرحمن، «المملكة العربية السعودية»، 12/01/2010
جزاك الله خيرا
فهد الزامل، «المملكة العربية السعودية»، 12/01/2010
بارك الله فيك يا ابو عبدالله ونفع بعلمك الامه الاسلاميه
أم محمد، «اليمن»، 12/01/2010
صدقت دكتورنا الفاضل فيما قلت، فأين نحن من زمن الصحابة! زمن الطهروالنقاء والمودة والصفاء في العقيدة الإسلامية؛ والإخوة الخالصة لله؛ والهدف الواضح وهو إعلاء كلمة الله... نحن في عصر اختلط فيه الحابل بالنابل، إنشغلنا بالفرع وأهملنا الأصل والمهم بدلا من الأهم.. شيخنا، نصحت فنعم الناصح كنت.. نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يرد أمة الإسلام إلى جادة الصواب، وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، إنه سميع مجيب قريب ودود. بارك الله فيك وبك ولك وتقبل منك صالح الأعمال.. آمييين.
محمد مزمل الحق، «المملكة المتحدة»، 12/01/2010
شكرا للدكتور عائض. نعم، قد انشغل المسلمون بتهافات الأمور وتغافلوا عن أمهاتها. وفي ذلك نجاح يفرج به ابليس اللعين. أئمة المساجد لا يجدون موضوعا للخطبة إلا ما يسمى بالمسائل الحديثة، ولا يجدون بدا من موضوعات لا حاجة للناس في الاستماع إليها. فيا للآئمة من مهزلة ويا للمسلم من جهالة! وهناك مشكلة أخرى كبيرة وهي أن الداعية المعتدل لا يجد له مكانا لعرض موضوعاته، ولايفسع له مجالا لإلقاء كلماته، والسبب أنه لا ينتمى إلى حزب. وقد يعلم الجميع أن المجتمعات المسلمة انشقت في هذه الأيام إلى أحزاب وجماعات، واصبحت المراكز والمساجد تابعة لها. فإن أراد الداعية المعتدل ان يتكلم فعليه أن يبني له مركزا أو مسجدا، وإن أراد ان يكتب فليؤسس له جريدة. ومن أين له ذلك وهو فقير لا حول له ولا قوة. فالموسر لا ينفق لعمله والغني لا يعطيه عملا ولا راتبا. فالجامعة العربية أضاعت نفسها في أوراقها، ومؤتمر القمة تقدم رجلا وتؤخر أخرى، ورابطة العالم تربط حينا وتفكك حينا آخر، ودار الإفتاء راحت مع رواحة شيخها تغمده الله بواسع رحمته، وأصحاب الخيرات لا هم لهم ولا إرادة. فأين عامل الجسر؟ فليكفينا الكلام نريد العمل ! والله هو المستعان.
صدام الشميري، «اليمن»، 12/01/2010
بارك الله فيك يا شيخنا واطال الله عمرك ونفع الله بك الاسلام والمسلمين
احمد الديحاني، «الكويت»، 12/01/2010
والله ما اقول سوى نفع الله بك الامه وجعلك سراج لها في زمن الضلمه,,حقيقة ومن اعمق صفاء في قلبي اقول لك شكرا جزيل الشكر فلقد اصبت بالصميم ووضعت اليد على الجرح ولكن.....اين اصحاب العقول؟؟ اين من يطبق؟؟ لا اختم سوى بما قلت(نسينا تزكية النفوس وتطهير الضمائر................وهذا شأن عصر الانحطاط.) لله درك,,طبت وطابت ايامك.
Keeta، «فرنسا ميتروبولتان»، 12/01/2010
لا فضّ فوك د. عائض.. منذ زمنٍ وأنا أنتظر مثل هذا الكلام من علمائنا ومشائخنا.. أثلج الله صدرك كما أثلجتَ صدري... ^_*
خالد، «فرنسا»، 12/01/2010
الرسول عليه الصلاه والسلام والصحابه كانو يفتون لسائلين عن امور دينهم حتى في الجهاد
الدكتورة وضحى السويدي، «قطر»، 13/01/2010
مقال رائع وأضاآت موفقة كعادتك ياشيخ الدعاة ،لك مني التقدير والتحية على هذا الطرح المتميز والمفيد والذي يجعلنا حريصين على المتابعة المستمرة لهذا المقال الاسبوعي ،وفقك اللة وجعل النور رفيق دربك ان شاء اللة ،وجزاك عنا خير الجزاء .
سلطان، «المملكة العربية السعودية»، 13/01/2010
ليت كل من توشح بثوب الدعوة ان يخطو خطواتك ، فكما ذكرت هذا هو الحاصل في مجتمعاتنا اليوم نسأل ونستفتي في صغار المسائل ونسينا ماهو اعظم من ذلك وهو نشر الإسلام لمختلف انحاء العالم بالحكمة والموعظة الحسنة.
عبد الرحمن المرعشلي، «فرنسا ميتروبولتان»، 13/01/2010
على القبور عاكفون وعلى الأضرحة يطوفون!!! ما هذا الكلام يا شيخ من يطوف بضريح في القرن الواحد والعشرين ولا حتى في جميع القرون , نحن نزور مقامات اولياء الله للتبرك بهم والدعاء عند قبورهم فأن لله خواص في الأزمنة والأمكنة والأشخاص , وكان بلال يسافر للمدينة لزيارة قبر الرسول وكذلك السيدة فاطمة ابنته رضي الله عنهما, ولست جاهلا او غبيا او لا اعرف افكار جماعات غيري فلقد قرأت كتاب الفتاوى لأبن تيمية من الجلدة للجلدة ولم يقنعني ب1% في هذا الموضوع , حتى النصارى لديهم قديسهم يضعون رفاتهم في بازيليك او يطوفون بالرفات يوما في السنة في احيائهم وهم مع ذلك اخترعوا الصاروخ والقمر الصناعي والأتصالات ,حتى ابن تيمية نفسه سجن ولم يخرج من سجنه الا على الآلة الحدباء , فكلامك هذا يدل عن قلة علم بالطوائف الأسلامية الأخرى ولماذا تزور اضرحة اوليائها عليك ان تتقبل الآخر فكل لديه تفسير مختلف للكتاب والسنة ولا تملك انت الحقيقة المطلقة.
د/ يحيى مصري الحلبي/ أميركة، كلفورنية، 14/01/2010
إني لم آت الحجر ، وإنما أتيتُ رسول الله ، إني سمعت رسول يقول: لاتبكوا على الإسلام إذا وليه أهله، ولكن ابكوا على الإسلام إذا وليه غير أهله : قالها أبو أيوب الأنصاري عندما وضع جبهته على قبر رسول الله ، فرآه مروان بن الحكم ، فأخذ برقبته ، فالتفت إليه أبو أيوب. فمضى مروان...فقال أبو أيوب كلمته. هذا الحديث تجده يا د/ عائض في صحيح مستدرك الحاكم. إنّ وضع أبي أيوب جبهته على القبر لم يستنكره أحد من الصحابة ، وكذلك الأئمة أحمد بن حنبل وإبراهيم الحربي وغيرهما...إن الذي انفرد عن أئمة الخلف والسلف بهذا الذي ذكرته يا دكتور إنما هو من الشاذ، وانظر مصنف ابن أبي شيبةج3ص450 تر نفراً من أصحاب النبي،صلى الله عليه وسلم إذا خلا لهم المسجد قاموا إلى رمانة المنبر القرعاء فمسحوها ودعوا...ابن الجزري من أقران الحافظ ابن حجر، قال: وقبر معروف الكرخي الترياق المجرَّب... لاتزال يا شيخ في أول الطريق وتحاول الإصلاح ما استطعت : أعطني حاكماً يخاف الله ، وعالماً محققاً شجاعاً، وغنياً كريماً..-إلامن رحم ربي- أضمن لك إصلاحاً. الدنيا بخير ..والإسلام ينتشر، وسيحكم. ولا تقنّط الناس يادكتور، واترك تقليد شيخك أبي العباس ...
ارسل: 07-04-2009 10:20 AM موضوع الرسالة: من لايعتقد بامامة الائمة الاثني عشر يموت کافرا
س: تفضلتم في جواب سؤال سابق حول هل الامامة من اصول الدين ام من المذهب اجبتم ان الامامة من اصول المذهب، أليس المذهب الشيعي هو الدين نفسه الذي انزله الله على نبيه محمد(ص) كما انه اذا قلنا ان الامامة من اصول المذهب يقتضي ذلك ان الامامة هي نظرية فكرية، فهمها علماء المذهب انها من اصول مذهبهم، في حين ان المذاهب الاخرى رأوا غير ذلك؟ و من المعروف ان الامامة فرع النبوة و تقوم مقامها في حفظ الشريعة و تبليغ الاحكام ما عدا بعض الخصائص مثل الوحي و على هذا المقام تكون من اصول الدين و التشيع هو الدين نفسه و ليس وجهة نظر في فهم الدين؟
ج: باسمه جلت اسمائه لا اشکال في ان الامامة ارفع مقاما من النبوة – و ان اکمال الدين کان بنصب الامام اميرالمومنين عليه السلام بالامامة – قال الله تعالي اليوم اکملت لکم دينکم- و من لايعتقد بامامة الائمة الاثني عشر يموت کافرا و الذي يترتب علي الفرق بين اصول المذهب و اصول الدين هو ترتب الآثار الظاهرية في الدنيا من لم يعتقد بالامامة و العدل لا يحکم بکفره. و اما من لا يعتقد –به- الله تعالي- و به رسول الله (ص) و المعاد يحکم بانه کافر في جميع الاحکام المترتبة على المسلم في الدنيا".
أحمد بن حنبل -رحمه الله- كان يقول: "إذا رأيت أحدًا يذكر أصحاب رسول الله بسوءٍ فاتهمه على الإسلام"[1]. ويقول القاضي أبو يعلى: "الذي عليه الفقهاءُ في سبّ الصحابة؛ إن كان مستحلاً لذلك كَفَرَ، وإن لم يكن مستحلاً لذلك فَسَقَ"[2]. ويقول أبو زرعة الرازي: "إذا رأيتَ الرجلَ ينتقص من أصحاب النبي، فاعلم أنّه زنديق"[3]. أما ابن تيمية فيقول : "من زعم أنّ الصحابةَ ارتدُّوا بعد رسول الله إلا نفرًا قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفسًا، أو أنهم فسّقوا عامَّة الصحابة فلا ريب في كفره"
